Mouvement des Focolari

JournƩe Mondiale des RƩfugiƩs

Chaque annĆ©e on cĆ©lĆØbre le 20 juin cette JournĆ©e crƩƩe en 2000 par l’ONU (UNHCR), Ć  l’occasion du 50ĆØme anniversaire de la Convention sur le Ā statut des rĆ©fugiĆ©s. Ce rendez-vous a pour objectif de sensibiliser l’opinion publiqueĀ  sur la condition des migrants. Il s’agit de millions de personnes obligĆ©es de fuir Ć  cause des guerres et de la violence, enĀ  abandonnant tout ce qui leur tenait Ć  cœur, leur propre maison et tout ce qui faisait partie de leur vie. Toutes sont marquĆ©es par la souffrance et les humiliations, porteuses d’histoires qui mĆ©ritent d’être entendues, et habitĆ©es par le dĆ©sir de reconstruire leur avenir. Le rapport Projected Global Resettlement Needs 2017 fait apparaĆ®tre qu’en 2017 on prĆ©voit que 1,19 millions de personnes auront besoin de Ā rĆ©installation, soit 72% de plus qu’en 2014. C’est l’une des meilleures solutions pour les rĆ©fugiĆ©s, avec l’intĆ©gration dans la sociĆ©tĆ© qui les accueille et le rapatriement volontaire.

Jesús MorÔn : La fidélité créative

Jesús MorÔn : La fidélité créative

FedeltaCreativaAvec Alessandro De Carolis, journaliste de Radio Vatican, en qualitĆ© de modĆ©rateur, ont dialoguĆ© avec l’auteur, don JuliĆ”n Carrón (prĆ©sident de la FraternitĆ© de Communion et LibĆ©ration) et Maria Grazia Vergari (vice prĆ©sidente du secteur adultes d’Action Catholique). La journaliste Giorgia Bresciani de ā€˜ā€™Radio InBlu’’, a interviewĆ© JesĆŗs MorĆ”n la 30 mai. En voici quelques extraitsĀ : G.B. – La prĆ©sentation de votre livre a Ć©tĆ© l’occasion de vivre un moment de dialogue et de fraternitĆ© entre mouvements ecclĆ©siaux. Lors de la PentecĆ“te 1998, Jean-Paul II et celui qui Ć©tait alors cardinal Ratzinger, voulurent un chemin de communion entre les mouvements. Je vous demande de nous aider Ć  comprendre ce qui s’est passĆ© ce jour-lĆ  et Ć  quel point nous enĀ  sommes dans ce cheminement. J.M. – Je pense que la journĆ©e du 29 mai a Ć©tĆ© rĆ©ellementĀ  bĆ©nie par l’Esprit Saint, une grĆ¢ce pour nous. Je me souviens trĆØs bien de la FĆŖte de la PentecĆ“te de 1998Ā : je pense qu’elle a Ć©tĆ© la plus belle de ma vie. Il me semblait que la premiĆØre PentecĆ“te Ć©tait actuelle, par la prĆ©sence de tant de personnes, pour la journĆ©e qui Ć©tait trĆØs belleĀ ! J’arrivais du Chili, où j’habitais Ć  ce moment-lĆ . Cela a effectivement Ć©tĆ© un moment historique, un Ć©vĆ©nement ecclĆ©sial, parce que pour la premiĆØre fois, les nouveaux mouvements Ć©taient rĆ©unis sur la place Saint Pierre tous ensemble. Une rencontre fondamentale entre le CharismeĀ  de Pierre et les charismes suscitĆ©s par l’Esprit Saint aujourd’hui. Cela a signifié  sortir Ć  vie publique, donner visibilitĆ© aux charismes ecclĆ©siaux un moment de ā€˜ā€™reconnaissance’’ de cette rĆ©alitĆ©. Depuis lors, le cheminement est allĆ© de l’avant, par moments alternatifs. Cette expĆ©rience s’est Ć©tendue aussi au niveau œcumĆ©nique et ā€˜ā€™Ensemble pour l’Europe’’ est nĆ©. Nous nous sommes engagĆ©s, donc, dans l’unitĆ© de tous les chrĆ©tiens. Mais il y a eu aussi beaucoup d’autres moments de rencontre entre les mouvements. Ces derniĆØres annĆ©es cependant, quelques-uns des fondateurs sont dĆ©cĆ©dĆ©s et cela, naturellement a ralenti un peu le cheminementĀ : le dĆ©part de don Giussani , de Chiara Lubich et d’autres, a eu clairement une influence car cette rĆ©alitĆ© d’unitĆ© et de communion a bien Ć©tĆ© voulue par eux. UNESCO_15Nov16_JesusMoran_02Une occasion comme celle du 29 mai nous dit que nous devons continuer. Maintenant, une phaseĀ  diffĆ©rente, post-fondationĀ ; nous devons reprendre cette ā€˜ā€™prophĆ©tie’’. Et le moment de la prĆ©sentation de mon livre a Ć©tĆ© dans ce sens-lĆ . G.B. – Vous avez mentionnĆ© la disparition de quelques fondateurs. Justement vous, Maria Voce, don Carrón, vous ĆŖtes parmi ceux qui sont en train de vivre l’ ā€˜ā€™aprĆØs-fondation’’, la ā€˜ā€™seconde phase’’, qui est une phase dĆ©licateĀ : votre tĆ¢che est Ć  la fois complexe et passionnante. A la lumiĆØre de ce qui a Ć©mergĆ©, d’aprĆØs vous, qu’est – ce qui est utile en cette phase, pour un mouvement ecclĆ©sialĀ ? J.M. – Je crois que la phase ā€˜ā€™post-fondation’’ est Ć©galement une phase charismatique. Il y a des grĆ¢ces diffĆ©rentes de celles qui sont liĆ©es Ć  la fondation, davantage dans la perspective de l’incarnationĀ : le grand dĆ©fi est que le charisme, dans le sillage du fondateur, devienne toujours plus ā€˜ā€™histoire’’. C’est donc une Ć©tape de service Ć  l’Église et Ć  l’humanitĆ©. Il faut une maturitĆ© diffĆ©rente. Nous devons davantage travailler ensemble, mettre en lumiĆØre tous les talents personnels et communautaires. Car quand il y a le fondateur, la lumiĆØre est trĆØs forte, il ā€˜ā€™ l’incarne’’ presque Ć  lui seul. Maintenant, Dieu nous demande de mettre en route notre intelligence du charisme, nos forces. Et nous devons le faire ensembleĀ ! VoilĆ  le grand dĆ©fi Ć  relever. C’est ce que j’ai tentĆ© de dire avec ce concept (dĆ©jĆ  utilisĆ© par Jean-Paul II) de ā€˜ā€™fidĆ©litĆ© crĆ©ative’’ : fidĆ©litĆ© au charisme et, par la mĆŖme occasion, capacitĆ© d’innovation, de crĆ©ativitĆ©, toujours fruit de L’Esprit. Il s’agit d’une plus grande insertion dans l’Église et dans la sociĆ©tĆ©.