Évangile vécu: s’aider réciproquement
La Parole de Vie que nous essayons de mettre en pratique ce mois-ci est tirée de la lettre aux Thessaloniciens : ‘’Réconfortez-vous mutuellement et édifiez-vous l’un l’autre’’ (1Ts 5,11). C’est une Parole simple, que tous, nous pouvons comprendre et mettre en pratique, mais qui peut révolutionner nos rapports personnels et sociaux. Dans l’autobus En montant dans le bus pour rentrer dans la ville où j’étudie, je me rends compte qu’à côté de moi, il y a une dame avec un enfant couvert de plaies. J’aurais envie de changer de place, mais j’essaie de surmonter le dégoût que je ressens. Le voyage est long et nous commençons à parler. La dame me raconte qu’elle se rend à la même destination que la mienne pour essayer de faire soigner son enfant. Mais elle n’a pas d’argent ni de lieu où pouvoir loger. Elle a uniquement le nom de la personne qui l’attend et beaucoup d’espoir. Nous arrivons de nuit, mais je ne peux pas la laisser ainsi seule sur la route, je l’invite donc à monter dans ma chambre que je partage avec une autre étudiante. Avant de monter dans la maison, je vois qu’elle salue quelqu’un. C’était justement la personne qui l’attendait. (M.F. – Brésil) Réconciliation Depuis plusieurs années, des incompréhensions qui, à la longue étaient devenues gigantesques, avaient élevé un mur entre nous et quelques personnes de la famille. Des explications et des tentatives de réconciliation, même avec une aide extérieure, s’étaient avérées inutiles. Le fait est qu’un jour, conscients que de leur côté, quelqu’un pensait la même chose que nous, mon mari et moi avons commencé une chaîne de prières en impliquant aussi des amis, afin d’obtenir de Dieu, le don de la réconciliation. Et bien, ce qu’en tant d’années, la raison n’avait pas obtenu, la grâce l’obtint : en quelques minutes très émouvantes pour les deux parties, nous sommes arrivés à mettre une pierre au-dessus du passé, avec une amnistie complète du cœur. (Giovanna et Franco – Italie) En dehors de mes quatre murs Lorsque j’étais jeune, j’avais redécouvert, avec plusieurs de mes amis, l’actualité de l’Évangile et depuis lors, nos journées avaient acquis une autre saveur. Mais maintenant que j’étais épouse et mère, je me sentais comme ‘’installée’’. Je compris alors que le choix de mettre Dieu à la première place dans ma vie, devait être refait à chaque moment. Depuis lors, les moments passés avec mon mari sont devenus plus précieux, les gestes quotidiens avec les enfants, plus constructifs, jusqu’à même faire les courses ou écouter la voisine, ces moments sont devenus des occasions de rencontre et non de perte de temps. Le désir de m’engager d’une manière non seulement occasionnelle m’a poussée à m’insérer dans les institutions scolaires et à solliciter auprès des organes compétents de notre quartier, d’autres actions utiles à la communauté. Tourner l’attention vers celui qui est à côté de moi, me fait sortir des limites exiguës de mes quatre murs. (Nuccia – Italie)
D’après Chiara Favotti
Maria Voce: Il nous a exprimé une fois encore sa déception de constater les nationalismes, qu’il y a des obstacles à la paix, qu’il y a des conflits aussi entre les nôtres ; il disait:’’Aussi au sein de l’Église, il y a ceux qui pensent différemment. Mais est-ce possible qu’on n’apprenne rien de l’histoire? Moi j’ai pleuré – disait-il – je pleure en entendant certaines affirmations contre la paix et contre la compréhension réciproque’’. Puis il nous a dit une chose qui nous a semblé très belle, il disait que parfois, il vaut mieux demander pardon que de demander l’autorisation, qu’il faut peut-être se tromper et puis demander pardon; c’est mieux de faire plus souvent comme ça. Jesús Morán: Il souffrait beaucoup du fait que certains antagonismes continuent à provoquer des morts. Il dit:’’Mais est-ce possible que nous n’ayons pas appris ce que nous avons à faire, après les guerres sanglantes que nous avons connues? En parlant de l’Europe, nous l’avons vu préoccupé. Nous lui avons décrit la Mariapolis Européenne. Comme première chose, nous lui avons parlé du Centenaire de Chiara et il a apprécié, il a senti que nous ne voulons pas le fêter comme une commémoration, mais plutôt parce que nous sentons que le Charisme de Chiara est vraiment actuel. Maria Voce: Une chose que nous avons comprise est qu’il a fort à cœur les prêtres, les religieux et les évêques, dans le sens vraiment de nous dire: aidez-nous dans ces domaines-là.
Tonino, c’est ainsi que tout le monde l’appelait, nous a quittés le 21 juin dernier. Il a vécu à Frascati, une belle ville des Castelli Romani aux portes de Rome (Italie). Il a magnifiquement incarné la figure des Volontaires de Dieu qui, au sein du Mouvement des Focolari, s’investissent fortement dans le social et en faveur de l’humanité. Il a participé, seul ou en équipe, à de nombreuses initiatives, dont certaines inspirées par lui. Époux fidèle et attentionné de Marie, père très présent à ses enfants, travailleur infatigable, citoyen engagé, capable de créer des relations authentiquement fraternelles, Tonino a trouvé dans la communauté un lieu où la présence de Dieu et de l’Église pouvait être rendue visible, sans craindre de briser des conventions sociales ou une respectabilité inutile. Attentif aux plus petits, les préceptes évangéliques invitant aux oeuvres de miséricorde, essentiels pour un chrétien, caractérisent bien sa vie : « Parce que j’avais faim et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger et vous m’avez accueilli ; nu et vous m’avez vêtu ; malade et vous êtes venu me voir, prisonnier et vous êtes venus me visiter… ». Ce sont ces derniers qui ont fortement marqué sa vie au service de divers détenus et de leurs familles. Une occasion fortuite marque est à l’origine de son action auprès d’eux . Il visite beaucoup de jeunes en prison. Un jour, il est touché par la tristesse d’une religieuse bénévole à la vue des « chariots de revues pornographiques » qui entrent dans ce lieu. « Je suis rentré chez moi avec ce souci et sur la place principale j’ai rencontré le curé d’un village voisin, un vieil ami à moi. Je lui ai immédiatement confié ma peine et il m’a répondu : « Ce que vous m’avez dit, venez le dire à mes paroissiens dimanche prochain, afin de recueillir des dons pour envoyer la revue Città Nuova aux prisonniers ». 
C’est le début d’une longue expérience : depuis de nombreuses années, le dimanche, dans les différentes paroisses situées entre Roma Sud et les Castelli Romani, il raconte de sa voix reconnaissable entre toutes, modeste et timide, son engagement auprès des prisonniers et demande des dons pour les abonner à la revue des Focolari. Il a fait parvenir des dizaines de numéros aux différentes prisons qu’il a visitées. Depuis février 2012, Città Nuova, sous la rubrique : « L’arcobaleno oltre le sbarre » (L’arc-en-ciel au- delà des barreaux), a publié en 4 épisodes les expériences de Tonino et de sa famille qui ont la saveur des « fioretti de Saint François ». Dans certains cas, même si cela semblait risqué, il n’a pas hésité à accueillir des prisonniers chez lui. Pour beaucoup d’entre eux, il est devenu un second père, même lorsqu’ils ont recouvré leur liberté. Sgnificatif l’extrait de la lettre de MG: « Chez vous, je me suis enfin sentie « chez moi ». Nulle part je n’ai éprouvé ce sentiment d’appartenance à un lieu, à des personnes. C’est grâce à vous que l’amour de Jésus a atteint mon cœur, à travers cela, j’ai compris quelle place Dieu occupe dans ma vie. Le matin ma première pensée va vers Lui et quand je m’endors ma dernière aussi. Je suis heureux parce qu’il est arrivé dans ma vie comme un grand ouragan qui emporte tout. Antonio, tu es, avec toute ta famille, un témoin vivant de l’Évangile, tu es une Œuvre de Dieu ». Le jour de ses funérailles il y avait beaucoup de monde dans la cathédrale de Frascati. Ses trois enfants, Myriam, Gabriele et Stefano, l’ont salué par ces mots : « Port sûr où accoster à la fin d’une journée ensoleillée ou après une tempête, tu étais toujours là, prêt à nous écouter, à nous accueillir, à nous encourager et à nous inviter à prendre à nouveau le large sans crainte ». En ce 22 juin, c’était son beau-frère Don Enrico Pepe et le cardinal João Braz de Aviz qui concélèbraient. 
Le samedi après-midi 20 juillet 2019, à 17 heures, le hall d’entrée de l’Archevêché de Salzbourg est bondé : la Présidente du Festival, Helga Rabl-Stadler, et Mgr Franz Lackner inaugurent l’exposition de l’artiste français Michel Pochet, intitulée « Larmes ». « Pour la première fois, l’Église catholique de Salzbourg participe à « l’ouverture spirituelle » du festival de musique » – explique Mgr MatthäusAppesbacher, vicaire épiscopal, en retraçant la genèse de cette exposition. Lui-même avait su que l’artiste avait eu l’occasion de donner au Pape François une toile représentant le visage en pleurs de Dieu-miséricorde. Depuis lors, il avait décidé de l’inviter à l’ouverture spirituelle de cette année, dont le thème central est consacré aux larmes. « La beauté – Michel Pochet l’a souligné dans son bref discours – est un besoin primordial de l’homme ». Et pour souligner la nécessité de libérer les artistes du complexe de leur inutilité sociale, il raconte l’histoire d’un garçon d’Amazonie qui, avec la musique de sa flûte, a essayé de soutenir sa famille qui souffrait de la faim. Les œuvres choisies pour cette exposition, qui s’est achevée le 30 juillet, invitent au dialogue. L’exposition s’est déroulée dans le cadre prestigieux de la ville de Salzbourg, où tout rappelle l’alliance entre l’Église et le pouvoir au cours de son histoire. Dans cette ville la rencontre entre l’Église et l’art a produit des œuvres fastueuses, tandis que celles de Pochet sont résolument sobres par leur matière, leur forme et leur contenu. 
Ses toiles le démontrent, comme celle dans laquelle il « raconte » la présence de Dieu à Auschwitz, en utilisant untrait léger sur une étoffe blanche réduite presque en lambeaux. Pochet dessine l’horreur indicible de la montagne de cadavres observée par le cœur de Dieu en pleurs. Un détail surprenant et presque irritant : chaque cadavre possède une carte d’identité qui, pourtant, n’existait pas dans les camps d’extermination. C’est cependant le cas dans les séries policières de la télévision : même s’il s’agit d’une procédure bureaucratique, dans les morgues les morts sont ainsi arrachés à l’anonymat. Sur la toile, ces cartes sont un rappel timide de la mémoire de Dieu : bien qu’on ait tenté d’effacer d’innombrables noms de la surface de la terre, Lui n’oublie pas. A côté de cette scène, comme en contrepoint, apparaît un grand visage de Marie aux traits franchement droits, qui offre un aspect presque viril ; ce tissu aux couleurs tendres est plein de poésie : les larmes de Marie sont comme des perles de rosée et suggèrent l’aube d’une nouvelle création. L’exposition avait été installée dans le hall d’entrée et dans une salle adjacente. Elle comprenait un graphisme en noir et blanc : un « Chemin de Croix » qui incluait des scènes de la passion de Jésus et des douleurs de notre temps. Elle se prolongeait par une série de méditations sur d’autres « visages de Dieu » par lesquels il a approché son peuple dans ses archanges. On peut la considérer comme « art sacré », bien qu’elle s’éloigne beaucoup des représentations qui portent ce nom. Elle n’illustre pas des scènes de l’Écriture Sainte ou – comme c’est souvent le cas à l’époque baroque et rococo – des concepts théologiques, mais elle a l’audace de la réflexion personnelle.L’accent mis sur levisage fait penser aux proposdu philosophe Giuseppe M. Zanghì, pour qui « le Sacré émergeant » au XXIe siècle reflète l’ »Un sans visage », un « Pouvoir sans visage « (1).