« Que les religions ne soient pas brandies comme des armes ou des murs, mais vécues comme des ponts et des prophéties : en permettant la réalisation du rêve du bien commun, en accompagnant la vie, en alimentant l’espérance et en devenant le levain de l’unité dans un monde fragmenté ».
Ce sont les dernières paroles prononcées par le Pape Léon XIV dans la vidéo réalisée pour les intentions de prière d’octobre 2025, consacrées spécifiquement à la « collaboration entre les différentes traditions religieuses ». Au cours du mois qui marque le 60e anniversaire du document conciliaire Nostra Aetate (littéralement « À notre époque »), sur les relations entre l’Église et les religions non chrétiennes, le Souverain Pontife, en exhortant à se reconnaître « comme frères et sœurs, appelés à vivre, à prier, à travailler et à rêver ensemble », décrit parfaitement les points centraux de cette déclaration issue du Concile Vatican II, en révélant sa grande importance et son actualité.
L’esprit de renouveau conciliaire a ouvert des voies inconnues, a apporté un regard nouveau sur beaucoup de choses et, au cours de ces six décennies, Nostra Aetate a certainement guidé et inspiré les étapes pour progresser sur la voie du dialogue, en motivant d’abord la connaissance puis l’accueil entre les différentes religions.
C’est pourquoi le Dicastère pour le Dialogue Interreligieux invite à une célébration commémorative pour réfléchir à l’héritage de « Nostra Aetate » le 28 octobre, de 18h30 à 20h30, dans la salle Paul VI (Cité du Vatican), en présence du Saint-Père. L’événement pourra être suivi sur les chaînes de Vatican Media.
L’Église, comme le dit le document, «dans son devoir de promouvoir l’unité et la charité entre les hommes et même entre les peuples, examine ici en premier lieu tout ce que les hommes ont en commun et qui les pousse à vivre ensemble leur commune destinée. Les différents peuples constituent en effet une seule communauté ».
Chiara Lubich, fondatrice du Mouvement des Focolari, a profondément accueilli cet appel à vivre comme « une seule famille humaine ». Le Mouvement, fondé sur une spiritualité profondément centrée sur l’unité entre tous les êtres humains, est engagé dans diverses formes de dialogue, dont le dialogue interreligieux. Depuis plus de cinq décennies, il établit, par l’intermédiaire de son Centre pour le dialogue interreligieux (CDI) et de ses communautés présentes dans différents pays, des relations intenses et fraternelles de dialogue avec des milliers de fidèles et avec de nombreuses institutions, associations, mouvements et organisations des religions les plus diverses, convaincu que l’amitié entre personnes de confessions différentes est un potentiel vital pour la construction de la fraternité universelle.
Nous partageons ci-dessous une courte vidéo qui présente l’intuition de Chiara Lubich et le chemin parcouru sur la voie du dialogue.
Maria Grazia Berretta Photo: Una sessione del Concilio Vaticano II
Il y a quelques semaines, j’ai participé au projet MED25, un bateau-école pour la paix. Nous étions 20 jeunes de toute la Méditerranée – Nord, Sud, Est et Ouest – à bord d’un bateau appelé « Bel Espoir ». Nous sommes partis de Barcelone, et comme le temps n’était pas au rendez-vous, nous nous sommes arrêtés à Ibiza avant d’atteindre Ceuta, d’où nous avons voyagé par voie terrestre jusqu’à Tétouan, puis nous sommes retournés à Malaga. Ce n’était pas seulement un voyage – c’était un voyage dans les vies, les mentalités et les cultures des autres.
Vivre sur un bateau avec tant de personnes différentes était magnifique, mais pas toujours facile. Chaque jour, nous devions nous partager les tâches : cuisiner, servir les repas, nettoyer, faire la vaisselle. Nous avons alterné les équipes, de sorte que chacun a pu vivre au rythme de la vie à bord. Nous avons également appris à naviguer, ce qui était un peu fou au début. J’aimerais pouvoir dire que tout est devenu naturel à la fin, mais c’était en fait plus difficile que prévu. On commence à se rendre compte de l’ampleur du travail d’équipe qu’il faut vraiment pour aller de l’avant.
Mais nous n’étions pas seulement là pour cuisiner et naviguer. Nous étions là pour parler, pour vraiment parler. Nous avons abordé huit grands thèmes : la culture, l’éducation, le rôle des femmes, la religion, l’environnement, les migrations, les traditions chrétiennes et, bien sûr, la paix. Il ne s’agissait pas de discussions théoriques. Il s’agissait de questions profondément personnelles. Nous avons partagé nos points de vue et parfois nous nous sommes confrontés l’un l’autre. Parfois, les discussions étaient animées. Il y a eu des moments de frustration. Certaines conversations se sont transformées en véritables disputes.
Mais la vérité, c’est que sur un bateau, on ne peut pas partir comme ça. On ne peut pas rentrer chez soi et dormir dessus. On vit ensemble. On mange ensemble. On navigue ensemble. On est littéralement dans le même bateau. Cela change tout. Il est impossible de rester en colère longtemps. Nous avons dû en parler. Nous avons dû nous écouter les uns les autres et parfois admettre que nous avions tort.
Pour moi, c’est ce qui a été le plus fort dans cette expérience. J’ai compris que la plupart des conflits – entre personnes ou entre pays – ne naissent pas de la haine. Ils naissent d’un manque de connaissances, de stéréotypes, d’informations erronées. Et tout comme nous avons appris à nous connaître sur ce bateau, le monde peut faire de même. Si nous avons réussi à surmonter des années d’incompréhension en seulement deux semaines, imaginez ce qui serait possible si les gens étaient vraiment prêts à s’écouter les uns les autres.
J’ai également découvert beaucoup de choses inattendues. Par exemple, le Carême est célébré différemment en Europe et au Moyen-Orient. Ou comment la religion joue un rôle complètement différent dans la politique et la vie publique, selon l’endroit où l’on se trouve. En Europe, il s’agit souvent d’une affaire privée, alors que dans de nombreux pays du Moyen-Orient, la religion façonne les lois, la politique et la vie quotidienne. Il ne s’agit pas seulement de notions : j’ai ressenti la différence à travers les personnes avec lesquelles j’ai vécu.
Ce qui m’a le plus frappé, c’est que, malgré toutes nos différences, nous avions tant de choses en commun. Nous avons beaucoup ri. Nous dansions. Nous avons eu le mal de mer ensemble. Nous avons même eu l’occasion de jeûner ensemble, car nous étions en période de carême et de ramadan. Nous avons fait de l’art, lu des livres, plaisanté, prié dans de nombreuses langues différentes en même temps, découvert des religions comme le christianisme, l’islam, l’hindouisme, le judaïsme, dormi à la belle étoile et partagé des moments silencieux et sacrés. Et à travers tout cela, j’ai réalisé que la paix n’est pas quelque chose de lointain ou d’inaccessible. C’est quelque chose de très humain. Elle est chaotique et nécessite un engagement. Mais elle est possible.
Je suis revenue changée. Non pas parce que je crois que nous avons résolu tous nos problèmes, mais parce que je crois maintenant que la paix n’est pas un rêve – c’est un choix. Un choix qui commence réellement par le fait de se voir et de s’écouter les uns les autres.
Et si 20 étrangers ont réussi à le faire sur un bateau au milieu de la mer, alors il y a de l’espoir pour le reste du monde.
Bertha El Hajj, jeune ambassadrice de la paix.
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