Chiara Lubich: Uma guinada decisiva
A 14 de Março de 2008, há 15 anos atrás, Chiara Lubich terminou a sua vida terrena. Alguns anos antes, numa ligação mundial, ela citou o breve mas intenso versículo do Salmo 15 (16) ‘És Tu, Senhor, o meu único bem’ e convidou as comunidades do Movimento em todo o mundo a aproximarem-se desta oração, dando-lhe centralidade na sua vida quotidiana. Obrigada, obrigada! No Collegamento, experimentamos realmente «o amor que vai e o amor que volta» com a gratidão que vocês sempre exprimem e com o esforço de corresponder. […] Dizer, em circunstâncias especiais, com entusiasmo renovado e adesão total da mente e do coração: «És Tu, Senhor, o meu único bem», é também uma ótima oração. Todos nós percebemos que, muitas vezes, trabalhando, escrevendo, falando, descansando ou em qualquer outra ação, pode se infiltrar em nós um apego, até pequeno, a nós mesmos, a coisas, a pessoas… E permitir isso é muito prejudicial para a vida espiritual. São João da Cruz diz: “Pouco importa se o pássaro está amarrado por um fio grosso ou fino. Enquanto não se libertar, estará preso tanto por um como por outro. (…) Assim acontece – ele continua – com a alma ligada a qualquer coisa: jamais chegará à liberdade da união com Deus, por mais virtudes que possua”. É necessário, portanto, nessas circunstâncias, intervir imediatamente, e nada é mais útil – é a minha experiência até mesmo recente – do que declarar a Jesus Abandonado: “És tu, Senhor, o meu único bem”. O único. Não tenho outros». Creio que é uma oração importantíssima e muito agradável a Deus, que nos ajuda a não nos empoeirarmos com as coisas terrenas. Vivendo-a, ficamos impressionados – eu fiquei e fico sempre – ao ver que esse adjetivo “único” – «És tu, Senhor, o meu único bem» – representa uma guinada decisiva na nossa vida espiritual e nos corrige imediatamente, como a agulha de uma bússola, que nos dá segurança no nosso caminho para Deus. Além do mais, esse modo de agir corresponde perfeitamente à nossa espiritualidade, na qual prevalece o aspecto positivo: vivendo o bem, descartamos o mal. Não somos chamados a nos desapegar de algo (de nós mesmos, das coisas e das pessoas), mas a preencher a nossa vida de algo (do amor a Deus, o nosso tudo). Não gostamos do “não”, mas do “sim”. Essa oração: «És tu, Senhor, o meu único bem», é um modo maravilhoso de vivermos como verdadeiros cristãos, como pessoas que amam a Deus com todo o coração, com toda a alma, e não pela metade. E, ainda, é um modo sublime de nos prepararmos para cada encontro com Ele, por meio das suas inspirações cotidianas; assim como para o grande encontro com Ele quando, no amanhecer do eterno dia, no nosso coração terá valor somente o amor a Deus e, por Ele, aos irmãos. «És tu, Senhor, o meu único bem»: quanta sabedoria, quanto bom senso, quanta luz, quanta força, quanto amor, quanta perfeição nessas breves palavras! Que Deus nos dê a possibilidade de experimentar toda a potência delas.
Chiara Lubich
(Chiara Lubich, Conversazioni in collegamento telefonico, Città Nuova, 2019, pp. 630-632) https://youtu.be/x5HMK-txy8c
Vanessa Siu-Wai Cheng, focolarina de Hong Kong, apresenta-nos esta nova fase continental do Caminho Sinodal que diz respeito à Ásia, um caminho que, como definiu o Arcebispo Metropolitano de Tóquio, no Japão, Tarcisius Isao Kikuchi na homilia de abertura: “Não é apenas um evento passageiro a ser celebrado, mas sim uma mudança de atitude de todo o povo de Deus para fazer da sinodalidade a natureza fundadora da Igreja”. Vanessa, quantos foram os participantes? Dezessete Conferências Episcopais e dois Sínodos de Igrejas de Rito Oriental representando os 29 países da FABC (Federação das Conferências Episcopais Asiáticas) enviaram seus representantes para este evento, que visa dar às Igrejas asiáticas a oportunidade de discutir o caminho que leva ao Sínodo traçado pelo Papa Francisco. Pudemos compartilhar nossas experiências focando em vários temas e alguns problemas que afligem o continente. Falou-se de sinodalidade, tomada de decisões, vocações sacerdotais, papel dos jovens, pobreza, conflitos religiosos e clericalismo, com a esperança de podermos prosseguir juntos num verdadeiro caminho de crescimento comunitário. Com muita alegria, estiveram presentes também parte da delegação da secretaria do Sínodo, da comissão e do grupo de trabalho. Foi um testemunho da vontade da Igreja universal de caminhar no processo sinodal. 
Qual foi a metodologia de trabalho? Foram três dias intensos de comunhão e trabalho de grupo. A metodologia é sempre a do colóquio espiritual. As várias contribuições que recebemos foram muito importantes e estimulantes. Em primeiro lugar, o Cardeal Mario Grech, secretário-geral do Sínodo dos Bispos, trouxe-nos as calorosas saudações do Papa e assegurou-nos que não fomos esquecidos. Ele enfatizou que uma Igreja sinodal é uma Igreja de escuta e de discernimento. O sucesso do processo sinodal depende da participação do povo de Deus e dos pastores. Devemos estar muito atentos aos rumores, especialmente aqueles que agitam a Igreja. O que especificamente mais te impressionou? Uma impressão muito forte que tive, desde o primeiro dia, foi ver que, em cada mesa onde trabalhava um grupo, havia uma cadeira vazia, representando quem não pode falar e quem não quer falar. No centro da mesa, uma vela rodeada por uma coroa de lindas flores que era acesa no início do dia como símbolo da luz do Espírito Santo, necessária para poder fazer o discernimento. Todos juntos, experimentamos a conversão na escuta do outro esvaziando-nos: cardeais, bispos, sacerdotes, religiosos e leigos. Era um momento para poder aprofundar, sair das particularidades, para poder chegar, com olhar amplo, ao nível continental. Ali ocorreu a transformação do “eu” para 
Palavras de extrema felicidade, aquelas que a rabina Silvina Chemen, em visita ao Centro Internacional de Rocca di Papa (Itália) no início de fevereiro de 2023, pronunciou diante de uma grande assembleia de pessoas ansiosas por cumprimentá-la e pedir-lhe algumas perguntas. Argentina, de Buenos Aires, Silvina Chemen é professora do Seminário Rabínico Latino-Americano e presta serviço na comunidade Bet-El fundada pelo rabino Marshall Meyer. O empenho pelo diálogo entre as fés é uma escolha que permeia radicalmente a sua vida e que a levou a conhecer profundamente o carisma nascido de Chiara Lubich, compartilhando o profundo desejo do “ut omnes” (que todos sejam um, n.d.t.) trabalhando intensamente em favor da paz e da fraternidade universal. Em novembro de 2022, Silvina participou do R20, Fórum das Religiões da Indonésia, momento histórico que, na presença de muitas lideranças religiosas, definiu em voz alta o quanto as religiões podem realmente ser parceiras e ajudar a construir um mundo mais pacífico. “Nós – diz Chemen – os religiosos do mundo, fazemos parte da sociedade e temos muito a oferecer a um mundo tão ferido. É verdade, neste momento histórico, em nível internacional, político e religioso, estamos dando os primeiros passos para um diálogo comum, mas devemos dar mais um outro passo, olhando mais profundamente para os problemas do povo”. É uma longa caminhada, mas que, com o tempo, com paciência, é capaz de deixar vislumbrar os mais belos frutos, valorizando as diferenças de cada um, resguardando-as, ouvindo com interesse e olhando a todos para um único objetivo. Assim, lembra Silvina, como aconteceu nas primeiras experiências de diálogo entre pessoas de diferentes religiões que ela pôde viver: “A minha tradição, a tradição judaica, não é apenas um conjunto de preceitos, rituais ou uma liturgia, mas se mistura com a vida cotidiana, com cada instante da vida humana, nossos comportamentos, ações, com quem estamos. É uma cosmovisão da vida real, onde o judaísmo não é vivido apenas dentro da Sinagoga, mas fora dela. Ser uma comunidade coesa e testemunhar com nossas vidas: isso é o que acredito valer para todos. Muitas vezes se pensa que nós, pessoas de várias religiões, não somos parte integrante da sociedade e que temos que viver dentro dos muros de nossas comunidades. Em vez disso, penso que não podemos perder esta oportunidade de falar ao mundo e de falar do diálogo, do que aprendemos com a nossa experiência, não para convencer alguém, mas para plantar sementes do bem, para impactar a realidade. Estou apaixonada por essa possibilidade de ler uma religião através dos olhos dos acontecimentos atuais. Estamos aqui para perturbar o confortável e apoiar o desconfortável. Quando alguém se sente muito confortável, significa que está completamente desconectado da realidade, o que é muito desconfortável por natureza. Bem, nossa missão é desacomodar”. 
Silvina realizou recentemente uma peregrinação à Terra Santa, fruto de um percurso iniciado em sua cidade, Buenos Aires, há cerca de sete anos, denominado “leituras compartilhadas”: “Toda primeira segunda-feira do mês, nos reuníamos, judeus e cristãos, para estudar os textos da Bíblia, conta. Um espaço de verdade e conhecimento, que também contou com a participação de um teólogo católico, José Luis D’Amico, da ordem das Irmãs de Sion, centro bíblico de Buenos Aires. Em alguns momentos também tivemos a alegria de ter irmãos muçulmanos entre nós e pudemos ler juntos a Torá, o Evangelho e algumas passagens do Alcorão. Esta experiência levou cada um de nós a ter um sonho: uma peregrinação à Terra Santa juntos, para reviver os textos em seu contexto de referência”. Foi assim que, de 9 a 22 de janeiro de 2023, 45 pessoas, entre judeus e cristãos católicos, acompanhadas por um guia israelita, viveram esta experiência verdadeiramente intensa: participar na emoção uns dos outros em locais que para cada um tinha valor e compreender a última mensagem dos textos que estavam sendo lidos. “Fomos entre Jericó e Jerusalém – diz Silvina – até ao local onde se diz ter ocorrido o encontro entre o bom samaritano e o moribundo, texto que para nós judeus é um pouco problemático, que poderia fazer passar os judeus por pessoas sem piedade, assim como é descrito o levita, o sacerdote da parábola. Era importante tratar desse texto naquele lugar, fazer uma leitura diferente e entender que a misericórdia era a chave daquela Palavra como também lemos no Eclesiastes: antes dois do que um, porque se um cair, o outro o socorre (cf. Ec 4,9-10). Logo a seguir fizemos um exercício, o de falar com alguém com quem ainda não tínhamos falado durante a viagem. Foi um momento verdadeiramente único: ter a oportunidade de nos ouvirmos, discutirmos e encontrarmos uma mensagem comum. Não éramos um “nós” e um “você” separados, mas estávamos juntos. Um momento precioso, diria até mesmo profético, de um mundo verdadeiramente unido”. 
É assim que começa a nossa conversa com Mira Milavec, focolarina eslovena que mora na Ucrânia desde 2019. Seu empenho é incansável, e ela esteve na linha de frente durante esse ano de conflito, trabalhando em apoio à população com a Caritas-Spes Ucrânia, cujas atividades foram sustentadas também pela Coordenação de Emergências do Movimento dos Focolares por meio da ONLUS Ação por um Mundo Unido (AMU) e Ação por Famílias Novas (AFN). “Vejo muito cansaço ao meu redor. O povo”, conta Mira, “em alguns lugares em particular, vive ainda em situações realmente precárias. Depois de um ano, as necessidades das pessoas mudaram. Primeiro, com a Caritas-Spes, distribuíamos itens de primeira necessidade. Agora, passamos a uma nova fase, na qual é muito importante devolver a dignidade às pessoas e nos preocupar também com o apoio sociopsicológico. Ainda estamos no começo nessa área, mas estamos procurando nos movimentar para entender como fazer”. Mira, a Caritas não parou em nenhum momento… “É verdade. Estou em contato com nossos colaboradores que estão nos lugares mais atingidos. Acredito que nunca tenham tido tempo de descansar, mas estão ali, dia e noite, sentindo o sofrimento dessas pessoas que perderam tudo, seus entes queridos, a casa; uma vida inteira em pedaços. Acho que estar em contato direto com essas histórias, mesmo estando cansados, lhes dá o impulso para continuar fazendo o bem.”