閱讀聖人的生平事蹟時，只覺成聖就好像一座難以攀越的陡坡，只保留給極少數人， 一般都有這個想法，變成了一種普遍的想思，於是我開始明白到，為什麼耶穌鼓勵所有的門徒達致成全，如同天父那樣——天主自己的成全！

所有這一切看起來既是老套，又是歷久常新的。

這是一種新的方法，一份新的精神，就好像發現了通往奧秘的鑰匙，因著愛打開那個已關閉的，但現在打開了，如同星星之火，傳播開去，直至燎原。

騰空升到遙遠的天主那裡，如今似乎容易了，為人人都可行，因為現在所有的人都能找到一起回家的路，就像弟兄姊妹一樣。那些令人戰慄的補贖方式（苦衣、鎖鏈、靈魂的黑夜、克己）都變得不費力氣，因為有了弟兄們的幫助，因著對基督的愛，一切都是共同完成。

到了集體成聖，一種『社會化』成聖 （梵二所用，後普遍使用的詞彙）的旭日，成聖再不是個人的行為了！你以為聖化自己，要精心磨練自己的靈魂，反而，卻要忘記自己。若宗教的內修生活源自宗教機構的等級，或源自於某種特權階級精英主義，有時候真的如此遙不可及，甚至和社會背道而馳。但這種成聖如今卻到達廣場上；工作坊間和辦公室；家庭和田間，同樣也去到修道院和公教進行會（Catholic Action associations），因為人可以在任何地方遇見正待成全的候選人。簡單來說，禁欲主義已變成了一個普世聖愛的冒險之旅——愛發放光明。

生命是活在世上的唯一機會，與永恆相連。 我們可以在世上預嘗到天堂，讓我們的生活進入到天主的生活中，成為人間天堂。不要讓野心和貪婪糟蹋生命，也不要用憤怒和敵意破壞生命，用愛來神化，把人的生命擴展到永生者的心中。愛就存在於天主內。只要每時每刻去愛，與別人分享天主的生命，就是意味著為自己和別人而吸收天主。

因此，他們能夠體驗到天主義子的自由，精神生活不會因偏見、分裂、對立、阻擋、僵化天主的神。這樣去生活的那些人並非聚焦讓自己成聖，而在於聖化。他們不是以自我中心。如果我們通過愛而去愛，通過服務而去服務，那麼他們因聖化而成聖。那麼，聖化本身就具備了社會的幅度，一種不斷地給與，交付自己，帶來靈魂的聖化，從而成為一個集體的事實。

 耶穌勸勉說：「你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」我們因天主的旨意而成全，結合為一，以便通過基督，與祂合而為一。

資料來源Igino Giordani Centre（左丹尼中心）