「你應當……愛上主你的天主，並愛近人如你自己。」

（路10：27）

今年「基督徒合一祈禱週」[1] 引用上述源於舊約聖經 [2] 的這句話，作為默想反思的主題。耶穌在前往耶路撒冷途中遭到一位法學士的提問：｢師傅，我應當怎樣做才能獲得永生呢？｣[3] 由此，耶穌就與他展開了一場對話。耶穌反問道：｢法律上記載了什麽？｣[4] 從而引發提問者本人做出回應：愛天主及愛近人是全部法律和先知的訓導核心。

「你應當……愛上主你的天主，並愛近人如你自己。」

法學士繼而又問道：「那誰是我的近人呢？｣耶穌則以「善良的撒瑪黎雅人」的比喻來回答他。耶穌沒有羅列出各種可稱為「近人」的人，卻為他指出我們所有具體的行動都必須出自深切同情他人之心。我們自己應該主動成為他人的「近人」。

讓我們捫心自問：「我是誰的近人？」

如同撒瑪黎雅人所做的，要去照顧那些我們知道有需要幫助的弟兄姊妹，讓我們毫無畏懼地完全投身到他們身處的境遇中，以關愛之心致力去幫助、支持和鼓勵每一個人。

我們需要在他人身上看到另外一個自己，並像善待自己那樣去善待他人。這就是我們在所有宗教中都可以找到的所謂「金科玉律」。甘地簡明地解釋了這點：「你、我是一體的。我無法在傷害你的同時，而不傷害到我自己｣[5]。

「你應當……愛上主你的天主，並愛近人如你自己。」

「假如我們對近人的需求，無論是物質方面，還是精神方面，都無動於衷或聽之任之，那就不能自稱已經『愛人如己』，更不能說我們像耶穌愛了我們那樣去愛他人。在一個希望受到耶穌教導我們的愛所啟迪的團體，是不能存在不平等、差異、邊緣化和冷漠等現象的。只要我們仍然將近人視為打擾我們安寧、擾亂我們計劃的局外人，我們就不能說自己是全心全意地愛著天主。｣ [6]

「你應當……愛上主你的天主，並愛近人如你自己。」

生活就是當下發生在你身上的事。意識到誰是你的近人，懂得聆聽他人的話，往往能為你打開新的見識，並開展一些意想不到的計劃。

維多利亞（Victoria）就有了這樣的經歷：

｢有一次在教堂裡，我被坐在我身邊的一位非洲婦女的美妙歌聲所打動。我向她表示讚賞，並鼓勵她參加堂區的唱經班。於是，我們開始聊了起來。談話中，我得知她是一位來自赤道幾內亞的修女，當時正好路過馬德里。她的修會致力於收養被遺棄的嬰兒和幼童，並幫助他們完成大學教育，或學習一門手藝，陪伴他們長大成人。雖然她們的縫纫機間已經建成，但是縫纫機的數量還是不夠。於是，我主動提出幫助她找更多縫紉機，並把一切交托給耶穌，堅信耶穌會俯聽我們，而且祂推動我毫不猶豫地為愛伸出援手。

我的一個朋友認識一位技師，他很高興能加入這條仁愛工作鏈。他修好了八台縫紉機，還找來了一臺熨衣機。又有一對夫妻朋友主動改變了他們兩天假期的目的地，跨越了近千公里的旅程，把這些機器運到了馬德里。這樣，『希望之機』經過了漫長的海陸旅途，終於到達了馬拉博（Malabo）。幾内亞的朋友們簡直不敢相信！在他們的來信中只有無盡的感激！｣

本文由馬素娜（Patrizia Mazzola）和生活聖言小組撰寫

[1] 北半球在1月18日至25日慶祝基督徒合一祈禱周，南半球則在聖神降臨節的一周來慶祝。今年的祈禱詞是由布吉納法索的一個由不同教會的人士所組成的團隊所編寫的。

[2] 參閱申 6：4-5 和 肋 19：18。

[3] 路 10：25。

[4] 路 10：26。

[5] 盧嘉勒，《愛的藝術》，新城出版社，羅馬，2005，24頁。

[6] 盧嘉勒，1985年11月生活聖言，由法比奧編撰（盧嘉勒的著作5；新城出版社，羅馬2017），340-341頁。