盧嘉勒隨著時間所提倡的基於合一的靈修，即「願眾人合而為一！」（若17：31），很快已被界定為一種『集體』靈修，或更好說『共融』靈修。它細分爲12個基本要點，一環扣一環，緊密相連。
1．天主是愛
2．天主的旨意
3．聖言
4．弟兄
5．互愛
6．耶穌聖體
7．合一
8．被捨棄的耶穌
9．聖母瑪利亞
10． 教會
11．天主聖神
12． 耶穌在中間
為盧嘉勒而言，合一靈修的每一個要點絕不是簡潔陳述腦海中深思熟慮的一個計畫；或一個反思；或靈修神學的一個論說，相反，合一靈修要求馬上確切落實在具體的生活上。在教會的歷史上，無論個人或團體，都曾出現無數光輝的表率，如聖人聖女等，但總是突出一個特點，就是以個人的方式邁向天主。當然，即使是合一靈修也具有這種個人的經驗，即個人與天主，在天主內建立的獨特和不可代替的關係。然而，由天主聖神賜予盧嘉勒的合一神恩的靈修，再加上那份不可或缺的個人靈修的經驗，尤其突出基督徒生活那份共融的幅度，這絕對不是一份新意，因為福音主要就是共融的精神。過去也有些經驗強調邁向天主的道路上的集體層面，尤其是那些以愛為生活基礎的靈修，聖巴西略和他的團體就是很好的例子。
盧嘉勒帶出的靈修有其獨特的共融方式走向天主，就是在基督内合而爲一，按若望福音：「父啊!願他們在我們内合而為一，就如你在我內，我在你內。」（若：17：21）這句话成為盧嘉勒的生活方式。
針對我們這個時代，當代的神學家主張一種共融的靈修，並且梵蒂岡第二屆大公會議也重新作出呼籲。例如：拉尼爾（Karl Rahner）就談到教會未來的靈修，他認為：「在與弟兄的共融內可以體驗與天主聖神基本的經驗。」梵蒂岡第二屆大公會議側重教會身為基督的奧體，天主的子民在天主聖三的愛內維繫相聚。教會的聖師聖女大德蘭談到『內在的城堡』。而合一的靈修的貢獻就是也建立『外在的城堡』，裏面的每一個部份都有基督的臨在和光照。
文章
十二位美國的薩斯州的藝術家舉行一個另類的展覽。Joelma Regis (英語): 近日我因為世界的苦難而受到震驚，尤其是我聽到生活在戰亂中普世博愛運動成員的經驗。我想知道自己可以為他們做些什麼。在這裡，在世界的這一邊，我可以做什麼？
我是一位大學生修讀藝術。我的理想是開創一個可以給這些人藝術的募款計畫。一開始，我的計畫只是賣出我的藝術作品，但後來我想邀請其他藝術家加入，來為這件事奉獻。我們一共十二位藝術家。他們非常慷慨付出才能和時間。
這次藝術展覽的標題是｢他人——另一個我，拆下冷漠的圍牆」。其中一項主要的藝術作品是由瓦片作成的牆，或多或少像這樣(她展示這些瓦片)。人們受邀帶一片回家，藉物品來提醒我們都連繫在一起，還有我們可以怎樣幫助拆除每天生活中這些冷漠的圍牆。人們真的很歡迎這個想法。
安排這個展覽的過程中，遇上許多難題，尤其是要用黏土工作，一次我感到很累，想起我正為敘利亞的人民奉獻自己一點小小的苦楚。接著我得到了更多力量往前走。我知道當我做更多作品，就可以給他們籌募更多經費。
我還需要思考展覽中接待的事情，我希望有點體面。我其中一位同學的父母給我們支付所有的食物和飲料。我受到鼓舞的一個小跡象是這是一個我們需要繼續推動的計畫。
我們籌募四千美元，將會全數捐給在中東地區的家庭。
[全部資料]盧嘉勒於1959年寫的一篇文章已憧憬着未來世界的國土與國土之間川流不息的仁愛。
[全部資料]教宗方濟各再次邀請我們加強為和平祈禱。他已向國際社會發出解決當前衝突的呼籲。以下是他在世界主教會議期間所講的話。
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