什葉派(Shiite)學生參觀盧比亞諾
六位來自什葉派伊斯蘭教中心的女生參觀了普世博愛運動國際小城,加深對合一靈修的認識。
[全部資料]盧嘉勒隨著時間所提倡的基於合一的靈修,即「願眾人合而為一!」(若17:31),很快已被界定為一種『集體』靈修,或更好說『共融』靈修。它細分爲12個基本要點,一環扣一環,緊密相連。
1.天主是愛
2.天主的旨意
3.聖言
4.弟兄
5.互愛
6.耶穌聖體
7.合一
8.被捨棄的耶穌
9.聖母瑪利亞
10. 教會
11.天主聖神
12. 耶穌在中間
為盧嘉勒而言,合一靈修的每一個要點絕不是簡潔陳述腦海中深思熟慮的一個計畫;或一個反思;或靈修神學的一個論說,相反,合一靈修要求馬上確切落實在具體的生活上。在教會的歷史上,無論個人或團體,都曾出現無數光輝的表率,如聖人聖女等,但總是突出一個特點,就是以個人的方式邁向天主。當然,即使是合一靈修也具有這種個人的經驗,即個人與天主,在天主內建立的獨特和不可代替的關係。然而,由天主聖神賜予盧嘉勒的合一神恩的靈修,再加上那份不可或缺的個人靈修的經驗,尤其突出基督徒生活那份共融的幅度,這絕對不是一份新意,因為福音主要就是共融的精神。過去也有些經驗強調邁向天主的道路上的集體層面,尤其是那些以愛為生活基礎的靈修,聖巴西略和他的團體就是很好的例子。
盧嘉勒帶出的靈修有其獨特的共融方式走向天主,就是在基督内合而爲一,按若望福音:「父啊!願他們在我們内合而為一,就如你在我內,我在你內。」(若:17:21)這句话成為盧嘉勒的生活方式。
針對我們這個時代,當代的神學家主張一種共融的靈修,並且梵蒂岡第二屆大公會議也重新作出呼籲。例如:拉尼爾(Karl Rahner)就談到教會未來的靈修,他認為:「在與弟兄的共融內可以體驗與天主聖神基本的經驗。」梵蒂岡第二屆大公會議側重教會身為基督的奧體,天主的子民在天主聖三的愛內維繫相聚。教會的聖師聖女大德蘭談到『內在的城堡』。而合一的靈修的貢獻就是也建立『外在的城堡』,裏面的每一個部份都有基督的臨在和光照。
六位來自什葉派伊斯蘭教中心的女生參觀了普世博愛運動國際小城,加深對合一靈修的認識。
[全部資料]一位年輕的媒體工作者講述如何面對震驚全國的悲劇事件。
[全部資料]由新家庭組織所支持的領養家庭計畫,得到拿波里銀行基金會的援助,對領養過程期間和之後均是一個重要的支持。
[全部資料]很多人都信賴他的指引。正當教會慶祝世界患病日之際,我們也在他去世一個月後,特別懷念他。多年來他身體行動不便,但他的生活卻是一個典範。
[全部資料]在西西里(Sicily)郊外的一個社區,上百個年輕人成為「從現在開始」的主角。這是用藝術和音樂的語言來實施的一項和平教育計畫。
[全部資料]從尼日利亞到德國,從義大利到玻利維亞,在1月18至25日的「基督徒合一祈禱周」期間,大公合一主義的生活結出了無數的創舉成果。
[全部資料]