東正教:承傳與生活
這是來自塞蒲路斯蓮娜(Lina)的經歷,她發現基督信仰能超越形式。
[全部資料]但生命不可重複,更不能擁有三個,四個生命。也不可能成為千面人,在家庭,工作或堂區,體育運動場所,學校或大學中持有不同的生活態度。
『合一的文化』源自『合一的神恩』,即本著福音的啟迪,引領參與者達致充份實現其人性潛能的境界。這種一致性的生活模式必然地在每個人的生活環境中帶來影響。
1968年盧嘉勒這樣寫:「愛就是光,正如光照射著一滴水,會折射出彩虹七個顏色,色彩繽紛。
所有顏色都是一道光,能反映出無限的層次色調。正如彩虹有七個顏色:紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫。
耶穌在我們內愛情的生活也具備不同的色彩,以不同的方式表達出來,各具特色。」例如:
「愛是共融,帶來共融的結果。
耶穌在我們內,由於是愛,於是產生共融。
愛不會自我封閉,相反必然地從內向外散播。
耶穌是愛,祂在我們內就是散播的愛。
愛能提升心靈。
耶穌在我們內把我們的心靈提升到天主前,即是祈禱生活。
愛可以治癒。
耶穌是我們心靈的愛,我們靈魂的健康。
愛集合人們相聚。
耶穌在我們內,由於是愛而團聚眾心靈。
愛是智慧的泉源。
耶穌在我們內,祂是愛並光照我們。
愛把衆人合而爲一。
耶穌在我們內令我們融合為一。
這些就是我們應該落實的愛的主要七種表達方式。七也代表一個無窮無盡的數字。」
節錄自盧嘉勒《集體靈修——財物共通與見證》1998年新青修生期刊第2期第35—42頁
這是來自塞蒲路斯蓮娜(Lina)的經歷,她發現基督信仰能超越形式。
[全部資料]在七年內,醫療中心提供了超過10萬個診斷個案。這家特別以人為中心的診所也照顧到虐疾這種熱帶的傳染病。病人說:『醫生,我等您至周一才來看病。』
[全部資料]有關這個非洲國家的報導令人擔憂。政治衝突的確考驗著穆斯林、基督徒和泛靈論者組成的全國人口。大家都期盼一個和平的解決方案。
[全部資料]讓我們進入亞洲的一個國家,看看當地的普世博愛運動團體為難民所做的工作,致力建設美好的將來與和平。
[全部資料]博博迪烏拉索(Bobo Dioulasso)的三名普世博愛運動成員經由布基納法索最北部的多里(Dorì)前往尼日爾。他們受到薩赫勒(Sahel)地區的總主教和幾個普世博愛運動團體的歡迎,這裡的居民大部份是穆斯林。
[全部資料]為期四天的文化及慶祝會,結束了普世博愛運動到達喀麥隆班華族人中的五十周年感恩活動。
[全部資料]