由於基督已復活，所以基督信仰沒有落空！

一塊石頭封住墳墓的門口，在石頭附近又有士兵把守，祂怎可以動彈呢？然而，這個死人卻能逃脫，於是，改變了歷史的命運，為此，可以走向永生，並非處於死亡的深淵。

教會藉空空的墓穴入口的事實教導，令國家元首、君王和官員明白，即使為他們很難理解。確實如此，歷代仍然重蹈覆轍，一位專權者衰落，另一位又興起。從第二次世界大戰已可見一斑，卻又醞釀著第三次。往往開始顧及不幸的人民，卻又展開另外的鬥爭。

在復活的情景中，突出溫良婦女的形像。她們的愛心戰勝了恐懼。宗徒們秘密地躲藏起來之際，她們卻到外面去尋找愛，發現復活的主。她們發現福音的確切性，耶穌的信仰是一種與死亡的決鬥，最後能戰勝死亡。事實上，由於祂的本質就是愛，所以不會受到限制。美景只是過眼雲煙；榮耀也有盡頭；正義在法律漏洞下也要屈服；唯獨愛沒有界限之分，能跨越罪惡的壟溝，成功地攻破死亡。聖事可以保證一種持續戰勝罪惡的復活，因為罪惡具有死亡的本質，相反，聖事包含著生命的特性，如同救恩與教會都是愛的結果。

基督徒既不甘於絕望；也不同意白白與死亡鬥爭到底。即使他的房屋倒塌；他的財富散盡，他卻顯示拼命奮鬥，與仇恨勢不兩立。基督信仰的存在就是要堅持這種復活的信念。

我們的元首基督，祂的復活把我們引入祂的生命中，參與祂的生命，令我們不再感到絕望。在每一件事情倒塌後，給我們東山再起的秘訣；給我們決鬥的武器；戰勝死亡的力量。假如與基督緊密聯繫，靈性的生活會處於優勢。我們的宗教是一種生活，唯獨能戰勝死亡。但假如我們願意，也可以成為十足十的土匪。

今天，我們活在世上，具有基督徒的精神，成為一個將復甦的民族。總之，以聖母瑪利亞作榜樣，用雙臂擁抱被釘的聖子。教會也把人類的十字架擁入懷中，來準備復活的來臨。

基督的復活必須成為我們的信、望、愛三德重生的動機。戰勝我們那些趨向死亡的事物，與心愛的和接近的在合一內再次重生。每個民族與別的民族協同合作。

聖奧斯定曾在一個復活節的講題中談到我們的復活，再找不到更好的句子來形容宗徒們的愛，就是我們出死入生，因為我們愛了弟兄。

就是說我們之間彼此相愛，互相幫助去生活，於是我們將能復活。

節錄自左丹尼《慶日》SEI都靈，1954年，第116至125頁