……今天廣大的青年意識到要重拾生命的意義，就是宗教性的價值觀。藉著青年精力充沛的幹勁一起合作，從而發動一般性或社會性的舉措，針對多種偏差的威脅，如濫用核能自殺式的行徑、暴政、戰爭、毒品與色情行為。

於是，可以說青年的良知已經有了新的覺悟，不致令信仰流於一種神聖封閉的意識形態，但卻充斥著暴力，形成典型的外在勢力，在壓制下變得膚淺。他們從政治混合與無政府主義的知覺中，明白到信仰的實質。只要看看主教們在那些自由受到威脅，生命缺乏保障的國家所抱有的態度，就知道嚴謹與堅強的信徒正為了堅定的信念而作出回應，即使在貪生怕死的暴君下，他們更能表達出他們頑強的力量。缺乏對天主的信德，難以生存，死寂一片，靈性上廖無生氣，往往甚至殃及肉身，正如在痛苦煎熬下的第三世界的國家。

為此，傳福音的使命在於人的心中設置天主。既然祂是一切，那麼，我們的存在，為弟兄或為自己而做的每個行動都能帶來靈感。

那麼，一天的生活不僅是單調的工作和人際關係及個人的滿足，而是充滿著內修更高超的生活，即精神的生活，從中能流露出我們身為全能者子女確實的尊嚴與自由，整天都可以有祂親密的臨在。在考驗中給我們力量，在磨練中獲得喜樂，自然而然會陶成福傳的心志，為大部份還未知道福音的社會正有此需要。

即使從他身上顯示基督信仰，如同更多其他人一樣，也許在默觀外在生命，為了爭取酬勞、成長、學習、娛樂；又或者為了內修的鍛練，以求培養中悅天主的美德，然而，他可否想到有必要把整天所有的工作導引到與天主的關係上，從而能夠以不同的方式組合，他將活現與延續基督化身成人的奧跡。

每一個人，甚至連那位生病的、悲慘的、無奈的受造物都可以治癒與充實人類的作為，給予弟兄力量。於是，任何事物都不會浪費，包括每個想法、每一句話、每個行動，與天主創世的人生觀息息相關，並提供物質上的服務，以建設祂的王國，整天都可以具備司祭職務的價值，由那些具有天上生活的人，有必要在地上落實與完成。

為此，現代人靈的基督信仰內在化不是一個改革架構的問題……，有多少『天然』的問題，即每天不斷加深認識天主的奧跡，要靈魂浸沉在祂愛情的大能中。

 節錄自1977年7月10日《新城》（意大利版）第13期，第29頁