奧地利版圖小（只有八萬四千平方米），處於歐洲中部，擁有偉大與悠久的歷史。人口八百六十萬，大部份操德語，還有其他六種流通的方言。

由於奧地利的地理位置，總是扮演東西歐橋樑的角色，尤其是在歷史上的艱辛時期，如鐵幕冷戰期。全國地勢不一，東部是平原；西部是阿卑爾斯山高山區；樹林、山丘、湖泊、河流。衆所周知，奧地利具有深厚的文化財富，特別是音樂、戲劇……等，還有其他。

奧地利是一個歷史悠久的國家：公元996年，歷史上首次有奧地利的書面記載，（當時德文為Ostarrichi即東部邊區）。奧地利經過歷史的興衰，如19世紀輝煌的奧匈皇朝（不僅是奧地利與匈牙利，又包括目前的捷克共和國、斯洛伐克、斯洛文尼亞、克羅地亞、波斯尼亞-黑塞哥維那；部份的意大利、塞爾維亞、黑山、羅馬尼亞、波蘭和烏克蘭）。後來，君主制崩潰，並在納粹時期，奧地利被德國吞併，改名為東省（Ostmark）。第二次世界大戰後，奧地利曾一度成為歐洲最窮的國家之一。隨後幾年卻進步神速，躋身在世界最富有的國家當中。1995年加入歐盟。

普世博愛運動(Focolari)在奧地利的初跡要追溯到1952年，當時一些運動的初期核心成員短暫停留在因斯布魯克（Innsbruck）。1962年在維也納成立奧國第一個普世博愛運動中心。最近，適逢紀念普世博愛運動傳入這個中歐國家50週年，會長傅瑪利(Maria Voce)趁此探訪奧地利一週。

普世博愛運動的靈修精神很快在司鐸、青年與家庭中傳播。1963年，在蒂羅爾州（Tirolo）的華登斯（Wattens）為操德語的人士舉行第一個瑪利亞之城。從此，普世博愛運動這個典型的活動成為許多人固定的約會（從500到1000人不等）。瑪利亞之城乃奧地利普世博愛運動一個重要的活動，為所有年齡組別的人士安排特有的節目。合一靈修在許多地區孕育當地的小團體，當中有兒童、青年、各種專業的人士和屬於不同宗教的信友都感到賓至如歸。人人都在本地的層面上謀求普世手足情誼而貢獻自己。目前普世博愛運動在奧地利全國有60個本地團體。奧地利普世博愛運動幾十年來致力從事大公合一的對談，與不同教會的成員保持密切的接觸，尤其是與希臘東正教史泰高斯大主教（M. Staikos）的關係。運動成員中也有福音派的基督徒。大家合作推行『共建歐洲』的計劃，這個行動涉及的運動團體包括天主教、福音派的基督教會和自由教會的成員。另外，運動與某些回教徒發展一份深厚的友情，首先是與林茨清真寺（Moschea di Linz）的信友接觸。又在提洛爾的赫爾（Hall in Tirol）舉辦一個試驗性質的活動，名為『婦女早餐館』，竟成為先河，並繼續發展。2010年與因斯布魯克大學合辦基督宗教與回教研習會議，並預算繼續舉行。另外，又與非宗教信念人士建立起對談，其中包括自1990年代末認識的一些奧地利共產黨領導人；同時與歐洲及世界社會論壇展開合作。

普世博愛運動在奧地利興建中的福音小城，名為蔡思（Mariapoli Giosi），位於維也納以南，居民包括不同的家庭，司鐸的團體、普世博愛運動核心成員和青年。又設有名為盎·斯皮格因（Am Spiegeln）的瑪利亞之城中心，不僅為運動全體成員的聚會之用，又為當地經濟的研討與社會性的舉措提供活動場所。務求優先與特別關注新一代，於是誕生了ARGE教育界組織，推行各種活動，包括主辦歐洲地區的教育會議。至於體育方面，推動『為和平而設的體育』(Sports4peace)的骰子，提倡公平競賽的原則，目前許多國家的組織與學校均有採用（teamtime.net）。此外，與青年與青少年(ragazzi e giovani)一起商討後產生了不同的活動與會議，如社會日、為合一接力跑、和平園丁、夏日營、音樂劇和每年的除夕慶祝會。

盧嘉勒曾兩度探訪奧地利。1997年她在格拉茨（Graz）第二屆歐洲大公合一大會上，主講其中一個主要的主題，談到修和靈修。另外2001年，盧嘉勒應當時因斯布魯克市長范思達Van Staa的邀請，在『一千歐洲城市』（1000 città per l’Europa）的會議上向政界談到手足情誼。在此之前，她在維也納主教座堂的『召叫』（Rufzeichen）活動上與施波恩樞機（card. Schönborn）跟6000名青年見面。