～信德具有火的特質，越旺盛就越能吸納更多靈魂。假如自我封閉，就出現熄滅的危機。因為缺乏了氧氣，即仁愛，一種擴張的德行，所以不會自我為中心。假如信德只流於己用，就沒有盡其所能，就如同開始給他人加上的負擔。宗教在人心底孕育後，將不會消失。孕育後便會向外擴張。當中的內涵如同一個寶盒，意味着濃縮了天主的無限與慈愛，即完成一種變形與限制的工程，不跟隨那種按我們尺度既渺小又嫉妒他人的崇拜，企圖自立門戶，排除了異己神聖的做法。「大我」的耶穌代替了「小我」的耶穌，天主教的意念也會逐步消失，手足情誼也被遺忘。人們變成非天主教徒也沒察覺到，並濫用與實踐各自為政，自我勝於大眾的原則，令基督的奧體解體，正如人性的器官組織，一個細胞或器官只個別運作，缺乏與其他器官連繫。

～然而，信德卻具有真正特質的力量，信徒不會個別地為自己而生活，相反最少盡可能不為自己而生活，於是靈性的進步是一種持續地棄絕自己，因為為他人服務等同為天主服務。按照基督瘋狂的原則，凡為自己着想的，其實很難關心自己，他只吝嗇，死於恐懼與飢餓。透過其他人才能挽救自己，因為救贖是來自天主，並按人們所立的功德作標準，即幫助近人，在愛的規律中與天主連繫，不僅僅靠信德，也要靠仁愛，並表現在具體的行動上。信德要憑事實來驗証，不只是一對一信賴天主，也需要弟兄的陪同。正如每位子女對父親的態度，都是在團結上有所久缺。

一種引向天主的縱向動力；也有一種引向人類的橫向動力，二者並非我行我素，而是相輔相成，猶如十字架的兩個軸，雙叠成基督的十字架，一方向上升，另一方就必需擴大。越愛慕天主，越尋找人群，在每個人身上能反映祂光耀的肖像。

節錄自《矛盾的標記》新城出版社，1964年第272-274頁和321頁