教宗若望二十三世於1962年10日11日召開梵蒂岡第二次大公會議。五十年後，教宗本篤十六世也選了同一天，莊嚴地紀念大公會議的召開，並發表《信德之門》( Porta fidei )宗座牧函，為『信德年』揭開序幕。教宗在牧函中提醒我們：「重新發現信德的途徑」以及「更清楚表現出與基督相遇時的那種喜悦及嶄新的熱忱」 (N.2)
普世博愛運動於『梵二』舉行期間，已開始跟不同基督宗派的信徒接觸，分享其靈修精神( spirituality )。早於1961年，盧嘉勒女士(Chiara Lubich)曾五次應邀到德國(Germany)，跟福音派教會(Chiese Evangeliche)的兄弟姊妹分享「運動」生活福音的體驗。同年，普世博愛運動在羅馬設立「基督徒合一運動」中心(Centro Uno)，並於翌年，即1962年，在羅馬初次舉辦基督徒合一聚會。繼後幾年亦舉辦了多個類似的聚會。1965年6月9日，一群路德宗福音派信徒第一次被邀請到梵蒂岡聖伯多祿廣場，在一次公開接見活動中正式覲見教宗。教宗保祿六世曾這樣陳述：「您們的來訪使我們深感榮幸和高興。」路德宗的朋友也這樣讚嘆：「這是我們在基督內一次深刻的相聚。」
在推動基督徒合一方面，盧嘉勒女士常常得到當時的宗座基督徒合一秘書處主席比亞樞機（Cardinale Agostino Bea）的鼓勵。
一些被邀請以觀察員身份出席『梵二』大公會議的基督教會代表，也渴望認識合一靈修。聖公會大主教裴納德·帕雷（Bernard Pawley）就是其中之一。他對盧嘉勒的靈修所蘊藏那份革新力量有很深刻的感受，並形容為「從福音湧出來的一道活水泉。」他深信普世博愛運動擔當著「福音化橋樑」的角色，讓天主教徒和聖公會教徒能相遇，並答應會全力以赴，讓其他人認識這個靈修。1963年，在『梵二』的第二部分，大會為所有觀察員準備一個午餐。在那個場合，盧嘉勒女士認識了革新會的神學家路加·韋書雅（Luka Vischer），他是當時基督教協進會的成員之一。從那時起，一份深厚的友情開始了。接著1967年盧嘉勒女士被邀請到日內瓦參加他們的會議。盧嘉勒女士與不同教會代表建立了一份真摯的友情，例如與俄羅斯東正教的韋塔基·博魯沃基（Vitalj Borovoj）牧師。
『梵二』之後的幾年，聖地耶路撒冷方濟會省會長貝革度神父（padre Angelo Beghetto），曾在伊斯坦堡跟東正教雅典納哥拉宗主教談及這個在某些基督教會廣泛傳播的合一靈修。1962年至1972年期間，盧嘉勒女士與這位具有基督徒合一神恩的先知（指雅典納哥拉宗主教）一共會晤了25次之多。盧嘉勒常常跟教宗保祿六世和繼承他的若望保祿二世分享她在基督徒合一方面的工作和進展，並得到教宗的鼓勵。
2004年，在慶祝『梵二』有關基督徒合一的文獻《大公主議法令》(Unitatis redintegratio)頒佈40年之際，盧嘉勒女士應宗座基督徒合一委員會( Pontifical Council for the Unity of Christians)的邀請去分享合一靈修(spirituality of unity)。盧嘉勒分享：「我們以一份相互的、徹底的、持久的愛德作為我們的生活及在一切活動的基礎……」她又強調：「使耶穌真實的臨在我們中間，使我們可以重複聖保祿宗徒的一句話：『誰能使我們與基督的愛相隔絕？』〈羅8：35〉『沒有任何人可以使我們隔絕，因為基督把我們連在一起。』」她又說：『這是一種民眾的交談』，它並不與教會領袖之間的交談對立或並列，而是一種讓所有基督徒都能參與的交談。這一個民眾也是基督徒合一運動的酵母。因著大家都是受了洗的基督徒，透過互愛，我們可以為達成耶穌的遺願作出貢獻。」
『梵二』召開五十年後，結下纍纍的果實。為紀念『梵二』召開五十年，天主教教會以「新福傳」為題舉行全球主教代表的會議，當中就有15個不同基督宗派的代表出席。例如東正教宗主教巴爾多祿茂一世(Patriarca Bartolomeo I)和聖公會坎特布里（Canterbury）大主教羅倫‧威廉士博士（dott. Rowan Williams）。聖公會大主教甚至被邀請在主教會議中講話。他在10月10日的演說中強調：「我們慣常談到屬靈層面的基督徒合一的重要性。」他又說：「……可是盧嘉勒女士的靈修卻催逼著我們去『成為一個身體』，就是與被釘及捨棄的耶穌合而為一，透過祂與天父合而為一，並且與所有被召叫生活合一的人合而為一，好能承擔世界最深切的渴求。」
10月11日，聖伯多祿廣場的「信德年」開幕彌撒(opening Mass of the Year of Faith)結束時，東正教宗主教巴爾多祿茂一世(Patriarca Bartolomeo I)強調：「讓我們繼續這旅程。我們要感謝和光榮那生活的上主：聖父、聖子、聖神，因為在這次主教會議中，大家意識到需要反思各教會之間的關係和在『姊妹教會』之間真摰的交談。讓我們共同盼望東、西方教會能打破彼此間的隔膜，在同一塊基石──耶穌基督之上去建立穩固的居所，使兩教會能合而為一。」
今天世界需要見到基督徒因主耶穌基督之名合而為一的見證，「為叫世界相信」〈參閱若17〉，那麼才可見證福音喜訊的可信性。
普世博愛運動基督徒合一中心撰寫
