傅瑪利在2012年度關心社會週(Semaines Sociales  )三天(11月23日至25日)的節目流程上發言。她在11月24日下午談及「教會內男與女所擔任的角色」。她在講題上指出男與女的分別不在於權力，而是一個愛的問題。愛的訊息貫徹了整個講題，並與神學家阿爾福瑟．波拉斯（Alphonse Borras）和法國公教雜誌《Pèlerin》總編安妮．龐斯（Anne Ponce）所講的互相輝映。

男性是聖統制機構的核心，怎可以恆常識別出女性所付出的重大貢獻？聚會的整個下午就是圍繞着這個問題。傅瑪利(Maria Voce)誠意地發表講說，並以身作則見証了一個已傳播到世界各地，而且當中具備各類聖召的運動，其創辦人就是一位女性，即盧嘉勒。正如普世博愛運動章程所規定的，運動永遠是由一位女性來領導。合一就是運動最突出的基因，為此執行的責任具體上都是由一男一女來負責。

傅瑪利強調主要是按天主在人類身上計劃所啟廸的來明白男女的角色。天主「按自己的肖像」（創1:27）造了人，召叫他們參與自己內在的生命。人們按天主聖三的愛為榜樣而活出互愛的共融。為此男女的尊嚴是基於天主創造者的大能。假如人們不同意女性擔任教會的職務，就表示女性具有另一種更偉大的神恩，就是愛。女性能夠反映出世上最偉大的受造物──聖母瑪利亞的特質，她已經完美地實現了愛。」

傅瑪利重溫過去歷史的重大事件和分析普世博愛運動的組合後這樣問：「怎樣可以使這些人連結成為唯一的大家庭？」

普世博愛運動重視生活多於實用的架構。「多年來教會總是考驗這個架構。」尤其是這位女性的創辦人兼會長盧嘉勒( Chiara Lubich)。教會不知多少次嘗試使運動附屬於或隸屬於教會的聖統制。起初還以為運動的領導人必須是一位男性，甚至是一位神父。盧嘉勒和她整個運動總是無條件地服從教會的意願，即使是一位男士成為這個事業的領袖似乎與運動的本質背道而馳，但她們總是尊重福音的那句話：「凡聽從你們的，就是聽從了我。」（路10:16）同時沒有任何人比盧嘉勒更清楚明白這件事情，因為她知道事業是出自天主而非人性的計劃。」

於是就突出了「女性要獲得賞識，就必要經過一個特別的『奮鬥』，即要忠於自己的良知去行事，但歸根究底要做的是屬於天主的計劃。然而盧嘉勒的這種『奮鬥』卻具有『復活』的特色，即『死而復活』，從中能完全地顯示出在天主的計劃內，女性所擔任的角色的天主聖意。」

傅瑪利繼續說：「盧嘉勒這位女性擔任會長，具有深遠的意義，能分別出管理的權力和神恩的重要。」傅瑪利為教會提出一個訊息，「要強調優先的愛。這個優先不應該是女性的唯一專利。當然，女性具備其母性的獨特素質。由於愛的巨大能力，促使她從內心知覺到在其他人身上所發生的事情，正如唯獨一位母親才可以做到這一點……。」傅瑪利強調『真正』的權力是源自福音的愛，能夠在團體中孕育耶穌的臨在，並且可以確認以此作根基，來建設某些帶來『傑出又非凡』的工程。

普世博愛運動會長又說：「男女之間的合一總出現一種不確定的平衡。一方必須恆常去發掘另一方的價值，而雙方不可忘記差異就是一種互補，他們不應感到厭倦，要每次重新開始去重溫對話是最佳的途徑。」瑪利亞的事業「希望見證人類大家庭的合一，必須在任何事情上去確保本身的合一。」她總括時提醒大家「要清楚知道任何教會的架構不會為自己，而是為了人類的幸福而存在。」

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