「仿如坐牢」被困在家中，無法與其他人接觸。在遭受伊波拉（Ebola）病毒打擊國家的人民，引起這種的感覺愈來愈廣泛。塞拉里昂（Sierra Leone）普世博愛運動的女青年安彤妮特（Antonette）也有同感，她說：「這種病毒似乎令我們更自我，對其他人欠信任，令我們不敢無拘無束地與朋友接觸。」為此，安彤妮特刻意決定，在三天被隔離不准外出的日子，請隔壁幾個已一貧如洗的家庭一起用膳。

這種傳染病疫情真的令人聞風喪膽。馬肯尼教區的嘉祿．廸蘇爾帕神父（padre Carlo Di Sopra）來信表示：「人們看見自己親人離去或被送到隔離中心，都是極偏遠的地區。許多人就這樣一去不復返，從此永別。家人都不知他們生死，病人也不知家人的下落。那麼，就可以理解，有人為什麼要躲起來；或有人寧願死在自己的鄉村。於是，助長瘟疫傳播，造成更多的受害者。」

的確，不應只針對病毒，也要面對無知的情況。人們會問，真的是伊波拉，還是一種宣傳？誰引入這種病毒？他們不只想售賣疫苗給我們而獲利？科特廸瓦的普世博愛運動核心成員醫生卡爾魯．蒙塔古提（Carlo Montaguti）在非洲新城最新一期的雜誌上，深入探討過伊波拉的疫情。我們從中得知，在隔離中心的痊癒者中，例如：利比里亞的那位女士，在鄰近的幾內亞染病，把病毒帶到利比里亞去。國家的衛生設施落後，他們無力馬上應付這樣緊急的情況，尤其是欠缺了途徑。卡爾魯指出：「如利比里亞首都蒙羅維亞人口兩百萬，但主要的醫院和衛生中心都擔心會被感染而關閉。這樣，不但是伊波拉無法抵抗，甚至遇到其他疾病，也要束手待斃。」正如教宗方濟各最近呼籲，懇請國際社會必須加入控制疫情。

嘉祿神父來信又說：「我們已建立了『伊波拉』基金來幫助最苦的受害者。自科特廸瓦普世博愛運動中心寄來許多具體的幫助，我們正分配物資。也有不少孤兒，都是來自一些受感染病毒的家庭。另一位修會神父納達肋（padre Natale）正找外來的化驗團隊，從北面來此研究伊波拉病毒。」他繼續說：「這兩天，我們修會兩人也發高熱，可能是瘧疾。幸虧，之後退燒了，但起初也很擔憂，感到束手無策，只好交托在天主手中。染病的個案愈來愈多，發生在離開我們家不遠的地方。之前，卡巴拉地區沒有染病個案，但現在卻已成疫區，甚至無法控制疫情，尤其疫區是城市的地膽，所以人心惶惶。」此外，人們也不像從前可以自由地外出，因為許多地方都被隔離。

經過這幾星期後，嘉祿神父坦白表示：「這份痛苦再不像我從前所認為的，只屬於『世界的某個角落』，反而是盧嘉勒稱為超級大愛的核心──被捨棄的耶穌，祂被懸在十字聖架上，卻找不到答案，只是繼續去愛。這是唯一留下具威力的武器，更幫助我們不可失去希望，要團結起來，為病人祈禱。一位青年寫道：「即使這個疫情令我們無法見面，但耶穌在我們中間卻可以透過閉上之門建立起來。」另一位青年又說：「對！我們真的感到坐牢一樣，但這樣我們也可以去愛。」