誰可以當樞機？有什麼職責？泰國普世博愛運動成員大部份是佛教徒，一聽到曼谷總主教方濟各．沙勿略．江撒·戈威瓦尼（Mons. Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij.）晉陞為樞機，便提出以上的問題。總主教成為第二位泰國籍樞機。遠在30年前，即1983年，米高．米澤．傑賓楚（Michael Michai Kitbunchu）是第一位。2月14日，現任曼谷總主教將連同其他兩位主教，即緬甸的查爾斯‧貌波蒙席（Mons. Charles Bo）和越南伯多祿阮文仁蒙席（Mons. Pierre Nguyen Van Nhon）一起晉陞為樞機。

為能向大家宣佈總主教獲提名樞機的事宜，當地教會舉行了新聞發佈會，30多位記者和泰國媒體在場採訪，其中包括在亞洲媒體上馳名的報章雜誌。

以下是普世博愛運動照顧亞洲區神職人員協同負責人C.B.Tay的報導。

發佈會上的一位記者直截了當地向新樞機提問：您被提名，表示泰國天主教會希望基督信仰進一步傳播？事實上，多年前一群佛教極端派信徒散播謠言，指梵蒂岡要對付泰國的佛教徒。其實，從來沒有人相信這件事。泰國國民一直以他們的包容忍耐，熱情款待見稱。基督信仰沒有遇上一些阻礙，即使基督徒只佔全國人口的百分之一。

泰國江撒·戈威瓦尼蒙席藉這次教宗方濟各的提名，強調天主教會的普世性。他回答了佛教記者無數的問題，並很謙虛到講述了天主是愛，派遣聖子耶穌降生成人，把聖三的生活帶來人間。這份互愛令我們彼此以弟兄姊妹相待。他又指出不同宗教之間存在共同的價值觀，其中一個就是「金科玉律」（你不想沒有怎樣對待你，也不要怎樣對待他人。）新樞機繼續指出，天主教會在各個範疇上推動對談，泰國的各大宗教交談也很具特色。認識新樞機的人都知道，他與大多數的佛教僧人，也包括在俗弟子，都有密切的關係，他對任何宗教的信友都抱開放的態度。例如：有人給我們寄來一份泰國報章的複印本，刊登了江撒·戈威瓦尼蒙席被提名為樞機的消息和照片，竟然章貼在曼谷近郊的一座佛教寺院門口，令我們都驚歎不已。江撒·戈威瓦尼蒙席說：「我們一起謀求社會的幸福，為和平世界工作，建設合一的人類。每天下午六時，我都會靜下來在心中都為世界和平祈禱。」

記者又問及天主教會在泰國辦學都盛名遠播，新樞機同意，但卻指出，有必要深入各個階層，普及人人。他又回應教宗方濟「走向偏遠地區」的呼籲，提及教會曾興辦許多社會慈善事業，尤其是針對最近許多難民蜂擁到泰國，而推行不同的舉措。他表示：教會面臨「世俗化的挑戰，也是所有宗教的挑戰，為此，各大宗教更應當合作給世界一個靈魂（正確的價值觀）。」他又說：「即使教會在我們亞洲上仍然渺小，卻可以推動亞洲的合一，繼而達到更團結合一的世界。」

最後，他告訴我們有關他怎樣接受這次提名結果。他表示並無信心，但卻接受，因為是向天主說『願意』，相信祂恩寵的助佑，如同聖母瑪利亞一樣。樞機請求大家為他祈禱，相信他自修生起就生活的合一神恩(the spirituality of unity )，會幫助他，並一直保存他的口號：『十字架的話就是天主的力量』。

C.B.Tay撰