誰可以當樞機?有什麼職責?泰國普世博愛運動成員大部份是佛教徒,一聽到曼谷總主教方濟各.沙勿略.江撒·戈威瓦尼(Mons. Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij.)晉陞為樞機,便提出以上的問題。總主教成為第二位泰國籍樞機。遠在30年前,即1983年,米高.米澤.傑賓楚(Michael Michai Kitbunchu)是第一位。2月14日,現任曼谷總主教將連同其他兩位主教,即緬甸的查爾斯‧貌波蒙席(Mons. Charles Bo)和越南伯多祿阮文仁蒙席(Mons. Pierre Nguyen Van Nhon)一起晉陞為樞機。
為能向大家宣佈總主教獲提名樞機的事宜,當地教會舉行了新聞發佈會,30多位記者和泰國媒體在場採訪,其中包括在亞洲媒體上馳名的報章雜誌。
以下是普世博愛運動照顧亞洲區神職人員協同負責人C.B.Tay的報導。
發佈會上的一位記者直截了當地向新樞機提問:您被提名,表示泰國天主教會希望基督信仰進一步傳播?事實上,多年前一群佛教極端派信徒散播謠言,指梵蒂岡要對付泰國的佛教徒。其實,從來沒有人相信這件事。泰國國民一直以他們的包容忍耐,熱情款待見稱。基督信仰沒有遇上一些阻礙,即使基督徒只佔全國人口的百分之一。
泰國江撒·戈威瓦尼蒙席藉這次教宗方濟各的提名,強調天主教會的普世性。他回答了佛教記者無數的問題,並很謙虛到講述了天主是愛,派遣聖子耶穌降生成人,把聖三的生活帶來人間。這份互愛令我們彼此以弟兄姊妹相待。他又指出不同宗教之間存在共同的價值觀,其中一個就是「金科玉律」(你不想沒有怎樣對待你,也不要怎樣對待他人。)新樞機繼續指出,天主教會在各個範疇上推動對談,泰國的各大宗教交談也很具特色。認識新樞機的人都知道,他與大多數的佛教僧人,也包括在俗弟子,都有密切的關係,他對任何宗教的信友都抱開放的態度。例如:有人給我們寄來一份泰國報章的複印本,刊登了江撒·戈威瓦尼蒙席被提名為樞機的消息和照片,竟然章貼在曼谷近郊的一座佛教寺院門口,令我們都驚歎不已。江撒·戈威瓦尼蒙席說:「我們一起謀求社會的幸福,為和平世界工作,建設合一的人類。每天下午六時,我都會靜下來在心中都為世界和平祈禱。」
記者又問及天主教會在泰國辦學都盛名遠播,新樞機同意,但卻指出,有必要深入各個階層,普及人人。他又回應教宗方濟「走向偏遠地區」的呼籲,提及教會曾興辦許多社會慈善事業,尤其是針對最近許多難民蜂擁到泰國,而推行不同的舉措。他表示:教會面臨「世俗化的挑戰,也是所有宗教的挑戰,為此,各大宗教更應當合作給世界一個靈魂(正確的價值觀)。」他又說:「即使教會在我們亞洲上仍然渺小,卻可以推動亞洲的合一,繼而達到更團結合一的世界。」
最後,他告訴我們有關他怎樣接受這次提名結果。他表示並無信心,但卻接受,因為是向天主說『願意』,相信祂恩寵的助佑,如同聖母瑪利亞一樣。樞機請求大家為他祈禱,相信他自修生起就生活的合一神恩(the spirituality of unity ),會幫助他,並一直保存他的口號:『十字架的話就是天主的力量』。
C.B.Tay撰