今年9月12日，在德國茲沃豪（Zwochau）巿舉行大公合一運動的聚會，成果甚豐，參加者約80人，來自不同教派的基督徒。2013年，普世博愛運動會長傅瑪利到訪茲沃豪已表達，渴望加深認識馬丁路德及路德宗信徒。最近更加強了兩個教會的接觸。今年5月，德國天主教團主席馬爾斯樞機（cardinale Marx）致函德國福音派諮議會負責人貝廸福·史托姆主教（Bedford Strohm），進一步建議2017年一起合作舉行宗教改革500周年的紀念。
9月12日當天聚會的反思圍繞着兩個思路。一是由路德宗神學家弗里安·蘇比爾（Florian Zobel）談及馬丁路德的生平及其重要性，突顯不少為人不知的事蹟，並以前教宗本篤十六世的話作總結。前教宗認為：「路德宗的神學不只是一種學術性的問題，而是本質上的一種內在掙扎……問題是：與我相對照，哪一個是天主的位置？我在天主面前是怎樣？……我相信這是我們感到必須向馬丁路德質詢的。」
第二個思路是由天主教會專研究馬丁路德的胡貝圖期·鮑枚瑟爾（Hubertus Blaumeiser）所帶出，集中明白這位改革家隱修士的靈性生命，尤其是有關「十字架的神學」和「改革」的意義。他確認從中能總結為「不僅僅是一種革新、改變或只是個人層面的改善，而是一種創新的始點，去從根本做起，值得回到聖經中……即天主賞賜福音的恩賜，選擇與基督和為了十字架祂的新生命。」
當天下午的節目流程包括圓桌會議，由赫爾曼·舒沃爾斯（Hermann Schweers）主持，講者包括舒基烏狄茲（Schkeuditz）的路德宗牧師阿瑟爾·枚斯尼（Axel Meissner）和狄斯達（Dresda）的榮休主教祖詹·雷尼提（Joachim Reinelt），無數觀眾熱烈地表達意見，涉及到今天無信仰社會大公合一運動工作的重要性及今天宗教改革的意義。是日以基督徒合一禮儀做總結。總之，同樣在意大利，大公合一運動沒有半點停頓。教宗方濟各將於11月15日探訪位於羅馬路德宗的基督教堂，與振士馬丁庫瑟牧師（Jens-Martin Kruse）會唔。庫瑟牧師接受《先生》（Sir）報社的訪問時稱：「教宗是我們的主教，這不是法律上而言，只是一個象徵，意思是我們羅馬的路德宗一直與前任等教宗有深厚的關係。即使世界正面對困難的時刻，教宗都是我們基督徒的發言人。」