米洛斯拉夫的小時候，夢想當飛機師，但十一歲開始就對司鐸聖召感興趣。1932年5月17日，出生於Boemia南部瑟克省(Pisek)利斯尼茲（Lisnice）。1952至53年當工人。1960年畢業，先當檔案員，但很快放棄工作，深造神學。1968年晉鐸。

1960年代初期，他到DDR東德的一次旅程中，在Erfurt認識了一些平信徒和神父，他們都生活普世博愛運動合一靈修精神。耶穌臨在這群基督徒中間的實情深深打動米洛斯拉夫·弗爾克，因為耶穌答應「無論兩個或三個因我的名字在一起」（參閱瑪18:20）這份共融的經驗一直伴隨他。

他在Ceske Budejovice的牧民工作令當時共產政權不滿，所以於1971被調到Selva Boema各堂區服務。七年後，由於他太接近青年，因而被政府拒於司鐸之門外。弗爾克樞機憶述：「我向堂區教友解釋失去司鐸証，不可舉行彌撒。我講道，談到十字架，他們要我背負十字架，現在這一刻我正正背負着呢。」他被迫貶為平信徒。盧嘉勒接受他的請求，住在布拉格普世博愛運動中心，1981那年剛設立。於是，他被迫重操舊業——當工人達十年之久。他屢次憶述：「我既不准宣講，又不能公開施行聖事，但只凝望十字架，我明白到這就是我的『大司祭』——耶穌，被釘在十字架上，動彈不得，不能說話。我告訴自己：『現在，你接近你的『大司祭』。我就擁抱被捨棄的耶穌。』普世博愛運動的靈修引領我這方向。我明白到依撒意亞先知書第53篇所講的：「受苦的人。」……我在這道光照下生活多年，一切醜惡的事都可以造就我。我明白了，沒有誇張，這十年來的工作激勵鞭策了我生命。」他往往重複說：「我把握天主所做的奇蹟，合一的靈修在社會主義的世界，一切都在等待一觸即發。祂總是懂得這些竅門。」

1989年由於「天鵝絨（Velluto）的革命」，他再次獲任堂區神父。1990年任命為Ceske Budejovice主教，翌年更成為布柆格總主教。1992至2000年為捷克主教團團長；1993至2001當歐洲主教團團長。1994年11月24日成為樞機。1994年1月，韓民立主教去世。他與盧嘉勒創立了與普世博愛運動接觸的主教朋友分支。於是盧嘉勒請布拉格主教樞機接替他為主教們的聯絡人。他自覺不及神學家兼神恩性偉大人物韓民立蒙席，可是盧嘉勒向弗爾克樞機保証：「可敬樞機，不用擔心，您不是獨自一人，您們如同一體的向前。」

就這樣，他肩負這個責任達18年之久，聯絡和召開無數次主教會議，既有天主教，亦有不同基督教派的主教，曾在不同地方舉行，如羅馬岡道福堡、伊斯坦堡、耶路撒冷、貝魯特、奧斯堡、衛登堡、倫敦、日內瓦、開羅……等等。

性質上，主教們只是精神上參與瑪利亞事業的，不需盡主教在教會訂定的任何義務。正如1998年2月14日，若望保祿二世寫給教廷平信徒委員會的信，批准「瑪利亞事業主教們朋友」分支所列明的：他們承認合一的靈修精神「與主教團的神恩深深的吻合，強化並與教宗及主教之間共治的效果與關愛，最後能引導達致梵二的教導，實現教會共融。」甚至不同基督教派的領袖也表達他們對這舉措的欣慰。

可瀏覽教宗方濟各的電唁全文〔意〕