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瓜地馬拉(Guatemala)、貝里斯、薩爾瓦多(El Salvador)、洪都拉斯(Honduras)、尼加拉瓜(Nicaragua)組成多元與豐富的文化陣營。這些國家民族都曾遭受不少的疾苦，包括軍政府超過40年掌權的壓制，於是70年代至80年代期間激起內戰，瓜地馬拉在歐洲冷戰的同期被譽為『全面武裝鬥爭』的時期。
逾36年的鬥爭造成上千萬人受害、滅絕種族、迫害教會，被處刑的神父、被殺的傳道員，不計其數，其中包括羅梅魯蒙席（Monsignor Romero）和札拉迪蒙席（Monsignor Gerardi），土地遭受破壞；人權受到踐踏。80年代瓜地馬拉的土著佔人口百分之九十，目前只有百分之五十一。
90年代踏入一個新的階段，開始太平的景象，可惜由於戰後造成民不聊生、家破人亡，許多人流徙以尋求工作。目前又夾雜著走私販毒、黑幫暗鬥、敲詐勒索等問題，百上加斤。這些國家都在人類發展指數（ISU）上屬於最末的一排，即使如此，這些土地上慷慨的民族保存著對天主深厚的信德與望德，絕不屈服。
80年代在人人都質詢並要面對種種挑戰的情況下，合一的理想傳到這片土地上，為不同文化與種族的對談與彼此接納帶來貢獻。

1981年，普世博愛運動在一個機緣巧合下傳到洪都拉斯。一位女士到墨西哥進行天主教文學的研究，很偶然地認識了普世博愛運動。同年6月，她再次到 墨西哥，並帶同兩位朋友一起參加瑪利亞之城。於是自1982年起，墨西哥的女核心成員便到洪都拉斯探訪。意大利家庭陶拉提（Turatti）搬到該地居住 十年，為發展一個實踐生活聖言的小團體打下決定性的基礎。
1995年是另一個重要的里程碑。洪都拉斯首次舉行瑪利亞之城，250人參加，其 中包括奧卡斯•安迪斯•羅迪古茲主教（vescovo Mons. Oscar Andrés Rodríguez），目前已是樞機。他鼓勵大家把合一的靈修帶給所有人，並多次請求盧嘉勒在該國開設普世博愛運動中心。2010年2月這個夢想成真，在 特古茲卡帕（Tegucigalpa）設立女中心。洪都拉斯普世博愛運動成員約900人。

薩爾瓦多(El Salvador)內戰爆發兩年後，即1982年，在水深火熱中竟可以舉行第一個瑪利亞之城，真的是一個奇跡。可以說那次的瑪利亞之城奠定普世博愛運動在當地發展的根基，許多參加者都成為日後運動的基柱。目前在首都成立多個中心，以協調聯絡中美洲五個國家普世博愛運動成員的生活。