
2月11日至20日聖地之旅
聖地之旅的主要目的,進行大公合一對談及與各大宗教的對話,並探訪普世博愛運動的團體。此行充滿希望的前景,大家可以在本網站追蹤行程,由本網站的記者卡塔蘭諾(Roberto Catalano)與單米高(Michele Zanzucchi)報導。
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聖地之旅的主要目的,進行大公合一對談及與各大宗教的對話,並探訪普世博愛運動的團體。此行充滿希望的前景,大家可以在本網站追蹤行程,由本網站的記者卡塔蘭諾(Roberto Catalano)與單米高(Michele Zanzucchi)報導。
[全部資料]中文: 美利堅合眾國簡稱美國(Stati Uniti d’America),是由50個州所組成,領土由西北的阿拉斯加州到最東南端的佛羅里達州,幅員遼闊。
1961年,第一批普世博愛運動的成員從意大利遠赴美國,初期分別在曼哈頓、芝加哥和波士頓設立最先的普世博愛運動中心。大約70年代末,又在聖安東尼 奧、洛杉磯、華盛頓哥倫比亞特區、哥倫布和亞特蘭大相繼成立普世博愛運動中心。1986年位於紐約海德公園的露明瑪利亞之城(Mariapoli Luminosa)落成,成爲普世博愛運動在北美洲的中樞。
1964年,盧嘉勒( Chiara Lubich)第一次到訪紐約,她這樣描述:「我被這個國家深深的打動,給我留下良好的印象……,我 覺得美國特別適合普世博愛運動的精神,在這兒沒有任何種族優越感的氛圍,反而具有明確國際性的意識,民風簡樸。我在彌撒中為普世博愛運動在這個大洲的發展 而祈求,希望天主聆聽我的禱告,因為我是為拓展祂的王國而祈求。」 盧嘉勒的禱聲獲得俯允。事實上,過去的幾十年來,普世博愛運動的團體在全國發展蓬勃,欣欣向榮,繼而開拓了與其他宗教的對話,例如猶太教徒與合一靈修接觸 後,展開在生活上的對談、專
1997年5月,她應伊瑪目W.D.穆罕默德的邀請與大約 三千位聚集在哈林馬爾科姆沙巴茲清真寺(Moschea Malcolm Shabazz)的回教徒談及合一的靈修(spiritualità dell’unità)。然後,她在聯合國總部由世界宗教和平議會(Conferenza Mondiale delle Religioni per la Pace)特別為她而召開的專題研討會上發言,談到各民族的團結。最後,康涅狄格州費爾菲爾德聖心大學(Sacred Heart University di Fairfield)給盧嘉勒授予榮譽博士學位。 2000年,伊瑪目W.D.穆罕默德再次邀請盧嘉勒回到美國,他說:「美國需要您的訊息!」於是當年十一月,他們兩位的團體合辦一個稱為『宗教團體在一 起』的會議。五千位基督徒和回教徒在華盛頓哥倫比亞特區聚首一堂。 其後,這類的聚會在不同的城市陸續舉行,所舉辦的周年活動都猶如家庭的大團圓,勝於對談的會議。盧嘉勒最後一次美國之行是接受華盛頓哥倫比亞特區天主教大 學(Università Cattolica di Washington D.C.)授予榮譽教育學博士學位(laurea honoris causa in pedagogia),超過三千位人士參與頒授典禮,包括猶太教徒、佛教徒、印度教徒和無數美國籍的 非洲裔回教徒,突出普世博愛運動在不同宗教對談(dialogo tra le religioni)上的貢獻。 此外,美國19家企業參加共融經濟(Economia di Comunione )的計畫,包括各行各業的公司,如環境工程、藝術、教育、農業、休閒和商業諮詢等。
2011年普世博愛運動現任會長傅瑪利(presidente dei Focolari Maria Voce )和協同會長方樂德專程探訪(recente visita)美國,普世博愛運動來自加拿大、美國和加勒比地區的代表共1300人參加慶祝會,當中 也包括許多的猶太人和美國籍的非洲裔回教徒。 恰恰在50周年的場合上出版一部名為《普世博愛運動——在美國生活合一靈修的概況》(Focolare – […]

奧地利版圖小(只有八萬四千平方米),處於歐洲中部,擁有偉大與悠久的歷史。人口八百六十萬,大部份操德語,還有其他六種流通的方言。
由於奧地利的地理位置,總是扮演東西歐橋樑的角色,尤其是在歷史上的艱辛時期,如鐵幕冷戰期。全國地勢不一,東部是平原;西部是阿卑爾斯山高山區;樹林、山丘、湖泊、河流。衆所周知,奧地利具有深厚的文化財富,特別是音樂、戲劇……等,還有其他。
奧地利是一個歷史悠久的國家:公元996年,歷史上首次有奧地利的書面記載,(當時德文為Ostarrichi即東部邊區)。奧地利經過歷史的興衰,如19世紀輝煌的奧匈皇朝(不僅是奧地利與匈牙利,又包括目前的捷克共和國、斯洛伐克、斯洛文尼亞、克羅地亞、波斯尼亞-黑塞哥維那;部份的意大利、塞爾維亞、黑山、羅馬尼亞、波蘭和烏克蘭)。後來,君主制崩潰,並在納粹時期,奧地利被德國吞併,改名為東省(Ostmark)。第二次世界大戰後,奧地利曾一度成為歐洲最窮的國家之一。隨後幾年卻進步神速,躋身在世界最富有的國家當中。1995年加入歐盟。
普世博愛運動(Focolari)在奧地利的初跡要追溯到1952年,當時一些運動的初期核心成員短暫停留在因斯布魯克(Innsbruck)。1962年在維也納成立奧國第一個普世博愛運動中心。最近,適逢紀念普世博愛運動傳入這個中歐國家50週年,會長傅瑪利(Maria Voce)趁此探訪奧地利一週。
普世博愛運動的靈修精神很快在司鐸、青年與家庭中傳播。1963年,在蒂羅爾州(Tirolo)的華登斯(Wattens)為操德語的人士舉行第一個瑪利亞之城。從此,普世博愛運動這個典型的活動成為許多人固定的約會(從500到1000人不等)。瑪利亞之城乃奧地利普世博愛運動一個重要的活動,為所有年齡組別的人士安排特有的節目。合一靈修在許多地區孕育當地的小團體,當中有兒童、青年、各種專業的人士和屬於不同宗教的信友都感到賓至如歸。人人都在本地的層面上謀求普世手足情誼而貢獻自己。目前普世博愛運動在奧地利全國有60個本地團體。奧地利普世博愛運動幾十年來致力從事大公合一的對談,與不同教會的成員保持密切的接觸,尤其是與希臘東正教史泰高斯大主教(M. Staikos)的關係。運動成員中也有福音派的基督徒。大家合作推行『共建歐洲』的計劃,這個行動涉及的運動團體包括天主教、福音派的基督教會和自由教會的成員。另外,運動與某些回教徒發展一份深厚的友情,首先是與林茨清真寺(Moschea di Linz)的信友接觸。又在提洛爾的赫爾(Hall in Tirol)舉辦一個試驗性質的活動,名為『婦女早餐館』,竟成為先河,並繼續發展。2010年與因斯布魯克大學合辦基督宗教與回教研習會議,並預算繼續舉行。另外,又與非宗教信念人士建立起對談,其中包括自1990年代末認識的一些奧地利共產黨領導人;同時與歐洲及世界社會論壇展開合作。
普世博愛運動在奧地利興建中的福音小城,名為蔡思(Mariapoli Giosi),位於維也納以南,居民包括不同的家庭,司鐸的團體、普世博愛運動核心成員和青年。又設有名為盎·斯皮格因(Am Spiegeln)的瑪利亞之城中心,不僅為運動全體成員的聚會之用,又為當地經濟的研討與社會性的舉措提供活動場所。務求優先與特別關注新一代,於是誕生了ARGE教育界組織,推行各種活動,包括主辦歐洲地區的教育會議。至於體育方面,推動『為和平而設的體育』(Sports4peace)的骰子,提倡公平競賽的原則,目前許多國家的組織與學校均有採用(teamtime.net)。此外,與青年與青少年(ragazzi e giovani)一起商討後產生了不同的活動與會議,如社會日、為合一接力跑、和平園丁、夏日營、音樂劇和每年的除夕慶祝會。
盧嘉勒曾兩度探訪奧地利。1997年她在格拉茨(Graz)第二屆歐洲大公合一大會上,主講其中一個主要的主題,談到修和靈修。另外2001年,盧嘉勒應當時因斯布魯克市長范思達Van Staa的邀請,在『一千歐洲城市』(1000 città per l’Europa)的會議上向政界談到手足情誼。在此之前,她在維也納主教座堂的『召叫』(Rufzeichen)活動上與施波恩樞機(card. Schönborn)跟6000名青年見面。
普世博愛運動與回教徒的接觸肇始於1960年代。
自1970年代,普世博愛運動在阿爾及利亞(Algeria)的基督信徒與回教徒已建立起深厚的友情,並在特萊姆森(Tlemcen) 逐步擴散,形成了普世博愛運動的一個團體,而幾乎全部都是回教徒。他們不僅要跨越伊斯蘭教與基督信仰之間的障礙,也一同經歷多年殘酷的內戰。
在這份經驗的深厚基礎之上,自1992年至2008年期間普世博愛運動曾先後為屬於運動的回教朋友舉行八次國際性會議。目前全球已有數以千計的回教徒與普世博愛運動交往。
1990年代末葉,美國(United States )的基督徒與回教徒之間的關係揭開了新的一頁。盧嘉勒(Chiara Lubich)身為女性,又是白人的基督徒應美國非洲裔回教徒組織魅力超凡的精神領袖W.D.穆罕默德(Imam W. D. Mohammed)的邀請到美國哈林(Harlem)馬爾科姆X清真寺(Moschea Malcolm X)給聚會的回教信友講話。1997年5月那天(that day) 的聚會結束後,穆罕默德教長表示說:「今天在紐約哈林寫下了歷史的新一頁!」兩位精神領袖訂立了一個手足情誼的盟約,並延伸到兩個運動的團體中。自那時始,在美國不同城市普世博愛運動的團體和超過40座清真寺定期舉行基督信徒與回教徒的聚會,黑人與白人同心協力建立起普世手足之情,對城市和社區帶來良好效應。
從深化合一靈修和回教信仰之間的交情上可以列舉某些重要的里程碑,如2008年在羅馬舉行的回教朋友會議,主題是『聖經與可蘭經的愛與慈悲』(“Love and Mercy in the Bible and in the Holy Koran)。回教教授阿納內·莫克拉尼(Adnane Mokrani)就以慈悲的目光來讀可蘭經的課題發言,備受在場的回教教長和信友讚賞。
2010年,回教徒與基督徒在意大利盧比亞諾國際福音小城(Loppiano)舉行了一個聚會,約有600人參加,意大利各地的無數的回教教長和回教團體的主席也有出席。正如拉亞馳教長確認,這次聚會就是兩個宗教在意大利各地一起體會許多經驗的薈萃和發展的方向。
2011年6月在阿爾及利亞(Algeria)回教文化之都特萊姆森(Tlemcen)舉行普世博愛運動回教成員的會議,主題是『生活合一』(convegno dei musulmani del Movimento, dal titolo “: “Living Unity”)。大約80位與會者來自十多個國家,其中部份為回教教授,他們以落實的生活為基礎,從回教的觀點發表合一靈修的專題,深受衆人讚賞。
最近幾十年,由於移民潮,許多回教徒到意大利生活。從到南北的各地區,運動都與回教團體的信友建立起真摯的友情。例如:2012年11月25日,在意大利北部布里西亞(Brescia)舉行的聚會,就有1300位回教徒和基督徒參加,當天主題是:「為家庭攜手同行」(“Percorsi comuni per la famiglia”)。
另外,2013年4月23日,由普世博愛運動與不同的組織和回教的團體合辦,在意大利南部卡塔尼亞(Catania)舉行名為「回教徒與基督信徒的家庭所面對挑戰與展望」( “La famiglia musulmana, la famiglia cristiana: sfide e speranze”)的聚會,參加人數共500人,他們一起學習對談。
2014年3月20日,將於羅馬教廷傳信大學舉辦紀念盧嘉勒逝世的活動,暨《教會對非基督宗教態度宣言》文獻訂定50週年紀念,主題是『盧嘉勒與各大宗教關係——人類大家庭攜手奔向合一』,各大宗教的領袖將會出席,尤其是回教信徒。
視頻(Vedi video)
1920年1月22日——盧嘉勒生於意大利特倫托,領洗的名字為席維亞。父母從事印刷的工作。母親是一位熱心的教友,父親卻是一位社會主義者。盧嘉勒的長兄吉諾日後成為遊擊隊員,《合一》日報的記者。
1938年——盧嘉勒獲小學教師的文憑,在太陽谷(Val di Sole)地區的城堡和利沃(Livo)任教,其後在特倫托。她曾報讀威尼斯大學哲學系,可惜,第二次世界大戰已爆發,被迫辍學。
1939年——盧嘉勒參加公教進行會青年組主辦到勞麗圖(Loreto)聖母朝聖地朝聖團。在那裏她發現自己的聖召——第四條路,教會內一個嶄新的聖召。
1943年——她加入方濟各在俗第三會接受培育,被亞西西聖嘉勒徹底地跟隨天主的做法所吸引,於是取名『嘉勒』。
同年12月7日——盧嘉勒永遠奉獻給天主,宣發守貞潔願。這一天也視為普世博愛運動正式成立的日子。
1944年5月13日——特倫托市受到嚴重的空襲。盧嘉勒的房屋被損毀,她的家人都被迫逃難離開家園。然而,她卻決意留在特倫托去支持與鞏固剛在她身邊誕生的那個小團體。隨後,她在嘉佈遣廣場找到一套房子,與初期的女同伴一起生活,於是就形成了第一個普世博愛運動中心『Focolare』。
1947年——運動獲得特倫托費拉里總主教(Carlo De Ferrari)批准在教區成立,總主教承認:「這個團體有天主大能的引領。」
1948年——在特倫托成立第一個男性普世博愛運動中心。同年,盧嘉勒在羅馬意大利國會大樓與國會議員左丹尼見面。左丹尼已婚育四子女,既是議員、作者、又是記者,更是大公合一運動的先鋒。日後,他成為第一位已婚核心成員,也視為運動的共同創辦人。由於他作出決定性的貢獻,能夠落實合一靈修社會性的層面,並發展大公合一運動。
1949—1959年——自1949年夏日起,盧嘉勒都會到特倫托白雲石山上與她的初期的男女同伴走在一起度假,可是人數每年遞增,逐漸組成一個以福音為根基的生活藍本,於是就誕生了瑪利亞之城,即聖母的城市。1959年,在皮米爾魯(Fiera di Primiero)集合的人數超過1萬人,他們來自27個不同的國籍。
1953年——正式開始『已婚核心成員』的聖召,他們按自己的婚姻狀況而奉獻給天主。他們分別加入男女守貞的普世博愛運動中心。
1954年——盧嘉勒成立教區神父和修會人士的分支,他們也附屬於運動。傅理斯(Pasuale Foresi)由特倫托總主教手中接受鐸品之職,他是第一位核心成員神父,也被視為運動的共同創辦人。另外,傅理斯在運動學術上的研究、出版事業和盧比亞諾福音小城的工作上貢獻良多。
1956年——《新城》雜誌創刊!同年又誕生『志願成員』,他們致力把天主帶回社會,並在不同範疇上更新社會。
1959年——盧嘉勒第一本靈修著作出版,書名是《生命的活力》,於是新城出版事業的發展一觸即發。
普世博愛運動的生活也擴散到『鐵幕』後的東歐國家。
1961年——盧嘉勒在德國達密史達提(Darmstadt)與路德宗的某些牧師見面,他們也渴望認識這種福音的靈修精神,於是為普世博愛運動內大公合一運動翻開新的一頁。
1962年——運動首次獲得教廷的審核通過,教宗若望二十三世公認運動,並以『瑪利亞事業』為正式的名稱。
1963年——第一個瑪利亞之城中心在羅馬近郊的羅卡帕落成,成為培育運動成員的場所。
1964年——在意大利佛羅倫薩附近維達諾嚴茨薩興建運動第一個見證福音小城——盧比亞諾(Loppiano)。
1966年——盧嘉勒在倫敦獲得英國聖公會首牧坎特堡總主教藍思教授(dott. Michale Ramsey)接見,總主教鼓勵把普世博愛運動的靈修帶到英國教會。同年,『新青運動』分支誕生,(普世博愛運動的第一代新青)。在非洲喀墨隆方潭(Fontem)森林幫助當地班華族(Bangwa)興建一所醫院舉行奠基儀式,在這裏就誕生一座福音小城見證合一和普世博愛運動與當地居民的合作。同時為回應教宗保祿六世的鼓勵,盧嘉勒成立『堂區運動』,好能把合一的精神也帶到堂區與教區去。
1967年——盧嘉勒在伊斯坦堡獲得君士坦丁堡宗主教雅典納哥拉一世(Athenagoras I)首次接見,其後共24次之多,同年又成立『新家庭運動』。
1968年——又為修生們成立新青修生分支(新一代的神父)。另外,盧嘉勒明白到要在構成互依互存的社會各個範疇上實現理想,就需要獨當一面的運動,於是她成為並賜名為『新人類運動』,更交托給男女志願成員去照顧與栽培。
1970年——盧嘉勒為青少年成立普世博愛運動的第三代,即第三代新青。
1971年——不同修会的修女獲保祿六世接見與降福後,於是誕生了附屬於普世博愛運動的『修女運動』。
1975年——適逢在羅馬舉行聖年,二萬五千位青年聚首一堂舉行『新青節』。
1976年——由德國艾鎮(Aachen)韓民立主教(Klaus Hemmerle)發起為認識普世博愛運動的主教們舉行首次國際性周年會議。旨在加深認識合一的靈修,令主教們共同管理的經驗變得『奏效與歡愉』。韓民立主教被視為運動的共同創辦人。
1977年——在倫敦貴達禮堂(Guildhall),盧嘉勒接受譚烈頓(Templeton)宗教進步獎,不少的宗教代表蒞臨出席,於是正式展開與其他宗教信友的對談。
1980年——在羅馬費明尼奧體育館,四萬位青年共聚舉行國際性的新青節,也是運動最龐大的公開性活動之一。
1981年——盧嘉勒應日本佛教新興立正佼成會(Rissho Kosei-kai)創始人庭野日敬先生(Nikkyo Niwano)的邀請,在最大的佛教廟宇上向十萬名佛教徒講話。於是在人道範疇上展開深厚的對談與合作,大家一起謀求和平。
1982年——為不同教會團體的基督宗派的主教們朋友首次舉行國際性每年聚會,獲得若望保祿二世的支持。
1983年——來自五大洲逾一萬五千人齊集羅馬的帕拉爾歐體育館參加首次舉行的『新人類運動』國際會議。
1984年——盧嘉勒為運動的兒童成立第四代新青運動。
同年,若望保祿二世參觀位於(羅馬)羅卡帕運動的國際總中心。
1985年——盧嘉勒任命為教廷平信徒委員會顧問。1985年在羅馬舉行的新青節標誌著『合一世界青年運動』的誕生,男女新青是主要的倡導者。同年,盧嘉勒參加慶祝梵二大公會議二十周年的世界主教會議。
1988年——她獲得德國奧斯堡市(Augsberg)頒授奧斯坦納和平獎。
1990年——教廷平信徒委員會核准普世博愛運動已修訂的總章程。同年,盧嘉勒得到韓民立主教的合作成立『天父學院』,旨在加深認識合一神恩在教義性層面的內涵。
1991年——在巴西聖保羅市附近的艾拉塞利(Araceli)永久瑪利亞之城發起『共融經濟』的計畫。
1993年——在羅馬帕拉爾歐體育館舉行第二屆『家庭節』,透過人造衛星播放到世界各地,由63個國家和本地的電視臺接受,約有50萬人收看。
1994年——盧嘉勒成為世界宗教和平會議(WCRP世宗和)的名譽會長。
1996年——盧嘉勒與一群附屬於普世博愛運動的政治家在拿波里成立合一政治運動。1996年年底接受聯合國教科文(Unesco)頒授教育和平獎。同年,她接受波蘭盧賓諾大學(Lublino)頒授的社會科學榮譽博士學位。之後幾年內,她接受幾個榮譽博士學位,包括神學(1997年菲律賓和臺灣);大眾傳播(1997年泰國);人文科學(1997年美國);哲學(1997年墨西哥);跨學科(1998年阿根廷);宗教科學(1998年巴西和意大利);心理學(1999年馬爾他);教育(2000年美國);藝術(2003年委內瑞拉);奉獻生活神學(2004年羅馬)。
1997年——在(泰國)曼谷與泰國佛教高僧唐大師(H.H. Somdet Phra Nyanasamvara)與盧嘉勒見面,他鼓勵促進佛教與運動的對談與合作。盧嘉勒在清邁又與無數的僧侶而後佛教信友見面,彼此交流靈性上的心得。同年盧嘉勒在馬尼拉菲律賓主教團全體大會上介紹普世博愛運動。隨後,她又在臺灣、瑞士、阿根廷、巴西、克羅地亞、波蘭、印度、捷克、斯洛伐克和奧地利的主教團講話。由世界和平會議(WCRP)主辦的在紐約聯合國總部(UNO)會議廳上舉行的研討會上,盧嘉勒談到民族之間的合一。另外,她又應美國回教組織創辦人W.D穆罕默德的邀請在紐約曼克頓哈林地區馬爾金唧氏清真寺與美國回教組織的,非洲美國籍三千位回教徒分享她基督徒的生活見證。同年,在奧地利卡茨(Graz)所舉行的歐洲主教團諮議會(CCEE)和歐洲基督宗派包括東正教與改革派的諮議會(KEK)合辦第二屆歐洲大公合一全體大會的開幕禮上,盧嘉勒提議『合一的靈修』作為『大公合一的靈修』。
1998年——盧嘉勒在阿根廷首都布誼諾斯艾利斯與猶太教團體見面。巴西共和國總統給盧嘉勒頒發十字架榮耀勳章,表揚她致力幫助最拮据的階層,並提倡『共融經濟』。同年五旬節前夕,在羅馬聖伯多祿廣場上,首次集合教會的運動和新興團體(逾三十萬人參加)盧嘉勒是其中四位新興團體創辦人之一,她代表所有人在教宗面前答應肩負不同運動團體共融的使命。同年盧嘉勒在史特斯堡(Straburgo)接受歐盟議會頒發1998年度人權獎。盧嘉勒在瑞士巴爾納(Berna)舉行瑞士立憲150周年官方式的儀式上講話。
1999年——盧嘉勒被邀請在史特斯堡歐盟議會第五十屆會議上就有關『社會的市場、民主、團結』的話題上介紹『共融經濟』的經驗。教會不同運動和新興團體41位創辦人和負責人在德國史帕頁爾(Speyer)見面,盧嘉勒是其中一位召集人。其中又包括聖艾智德和神恩復興團體,若望保祿二世給他們寄來鼓勵的訊息。盧嘉勒又在德國奧斯堡(Augsburg)參與簽訂『因信成義』的共同聲明,與全球路德宗派最高級負責人見面。
2000年——盧嘉勒接受羅馬和佛羅倫薩市民頒發的榮譽市民獎,隨後這幾年世界各地其他17個大城市都紛紛給她頒賜這項榮耀,包括帕拉莫、熱內亞、都靈、米蘭和布誼諾斯艾利斯等。另外,德國共和國又給盧嘉勒頒授大十字架的勳銜。同年,盧嘉勒在德國羅峰堡(Rothenburg),與路德宗福音派的50個運動團體的代表見面。另外,她在美國華盛頓,與超過5千位普世博愛運動的基督徒和美國回教組織的非洲美國籍回教徒講話。隨後,在美國各大城市繼續展開這種對談,奠下新的里程碑。在羅馬聖馬古圖(San Macuto)廣場上,她與一群國會議員面前介紹政治合一運動的意念。在亞西西,方濟各修會團體的聚會上,盧嘉勒鼓吹傳統神恩與新興神恩的共融。
2001年——在印度哥嚴巴托肋(Coimbatore),盧嘉勒接受由善迪(Shanti Ashram)和薩沃迪也(Sarvodaya)運動頒發維護和平獎,這兩個都是印度甘地信徒的組織。盧嘉勒又在孟買的蘇邁亞大學(Somaiya)分享她的靈修經驗。盧嘉勒在捷克共和國布拉格與共和國總統哈費爾(Vaclav Havel)見面。盧嘉勒又在斯洛伐克亞,巴提斯拉夫(Bratislava)的國家國會議員見面時,向與150位國會議員和地區的市長介紹『共融政治』。在奧地利嚴斯布克(Innsbruck)舉行『歐洲千個城市』的會議,盧嘉勒談到在政治上手足情誼的經驗,促進建設一個不同的居民的歐洲。
2002年——在羅馬岡道福堡由『天父學院』主辦的各大宗宗教交談的座談會,與印度教知深的學者與教授對談。同年,盧嘉勒應日內瓦基督教協進會主席的邀請,在日內瓦聖彼得主教座堂的主日崇拜中,談及大公合一運動,並在教會大公合一運動的諮議會上提出『共融靈修』作為『大公合一靈修』。盧嘉勒在西班牙巴塞羅納卡塔倫亞(Catalunya)的國會上帶出普世手足情誼的計畫,又在蒙特賽拉提(Montserrat)與400位隱修士和修女分享她的經驗。在馬德里歐洲議會當地總部向在場的政界人士和管理階層談到政治合一。
2003年——盧嘉勒與各大宗教交談的負責人再次前往印度與蘇邁亞大學;巴哈溫(Bhavan);席瓦迪亞亞家族(Swadhyaya)和甘地薩沃達亞(Saryodaya)運動與甘地金大學(Gandhigram)等印度教專家展開交談。隨後她又應迪亞斯樞機(Card. Dias)和康察索(Conceissao)總主教的邀請與孟買和新德里的天主教徒會晤。若望保祿二世委託普世博愛運動為世界和平的玫瑰聖年展開活動。在羅馬岡道福堡舉行一個國際性的聖母年聚會,其後,在五大洲不同國家和地區一共舉行157個這樣的聚會。
2004年——盧嘉勒接受意大利共和國大十字架騎士的榮耀。同年,隨著多個國家加入歐盟,已達25個國家,在德國史圖卡達(Stoccarda),舉行一天的大型聚會名為『共建歐洲』,超過150個不同教會的運動與團體合辦(包括路德宗、東正教、自由教會……等),在共融的道路上結出果實,共九千人出席,以人造衛星直接轉播,十萬人觀看,在歐洲其他的城市也在同一時間舉行類似的聚會共163個。
2007年12月7日——教廷頒佈批准在盧比亞諾福音小城成立的上智大學學院。大學的成立象徵『天父學院』的一個延續發展,最後由盧嘉勒正式簽署落成。
2008年3月14日——盧嘉勒經過長期生病後,並獲得君士坦丁堡總主教巴爾多祿茂一世(Bartolomeo I)到醫院探訪,並接到教宗本篤十六世親自寫的慰問信後,盧嘉勒在羅卡帕住所內安息主懷。隨後有成千上萬的人群瞻仰她的儀容。3月18日在羅馬城外聖保祿大殿舉行莊嚴肅穆的葬禮,由梵蒂岡國務卿貝爾托內樞機(Card. Tarcisio Bertone)舉行。