工作對人的影響如同懲罰，但也如同救贖。總之其直接的目的是獲得日用食糧，也促成最後的目標，得到永恆的天國。因此工作與經濟有關，正如與神學有關，事實上，人是天主的子女，連工作與以天主作依歸。
若工作問題只局限於經濟，工人唯獨成了機器；人的尊嚴也萎縮成為一種工具。
今天，高談工作的尊嚴，已成了共同的話題。然而，卻沒有說明奴隸制度已經滅絕，販賣奴隸的商人消失，也許只起個新名字而已，因為工人是受薪的，卻沒有顯示具權利在那位掌握工資的人前低下頭，接受卑視和冷漠的態度，無論是有學識的或是目不識殅的傭人。
然而，工作並不只是最終獲得金錢作酬勞。工作的任務是完成一種道德救贖的心願，參與基督的死亡，結出聖德的果實，進入永恆事物的工程中，由此而得出一種尊嚴，成為機器的建造者，包括農夫、學生、專業人士、文員、家庭主婦等，同樣都是基督整合的建造者。
聖安博曾說：「每一位好工人就是基督的一隻手。」意思是基督透過工人的雙手，在社會上工作。凡工作表現良好──可用其他的詞彙來形容──就是在世上建設天上的工程，成為神聖建築師的人性工匠，提昇那創造的人和那所創造的東西具備的無邊無際尊嚴，要在這種精神下完成，即按基督的規則來進行。
由此可發現，在社會上經人手的神聖工程能參與降生成人活生生的奇事，即天主子人性一面的奇蹟；也能每天套用在自己身上，聖化所有天主子女的奇蹟。因此，天主子女從地上移動與來自上天的基督相遇。
於是在塵世折磨的人生道路上……對！所有的人性，但也包括……若按救贖的精神來生活，一切都注入神聖素質，所有都是神聖的，這種尊嚴不限制於工作的精神，也包括整個人格與身心，人所做的一切。
職業、專長、辦公室……這些令人煩厭憂傷的和悲哀的事情，往往突然變成一些沒意料的高尚價值，包含着我們命運的元素，我們得救的神聖途徑。工作曾經是我們的懲罰，彌補基督的人性，贖回我們，工作也可以為救贖而貢獻。
藉着地上的物質攀爬登天，沒有任何損失的，如欠一天的工資；或被人辱罵；或為基督而給予一杯水……微小的行動都能愈發建設天主的王國。當然不是許多人成為傳教士;或隱居深山；或編寫神學論文，但人人都工作；人人都服務。現在若抱着基督的精神來服務人群，就是服務天主。藉此仍未能顯示祂的光照，卻令我們眼前一閃，在祂的肖像中有所有人類，代表着祂及祂所做的。」
左丹尼  (Igino Giordani) 《基督徒社會》新城出版社（1942年初版）2010年，第72至88頁。