13 Sep 2016 | Non classifié(e)
Les fruits de la Parole « Il y a des années, nous étions trois à demander au nouveau prêtre d’approfondir la Parole de Dieu. C’est ainsi qu’a commencé la rencontre qui précédait la liturgie dominicale. Plus nous nous engagions à mettre en pratique la Parole, plus nombreuses étaient les personnes intéressées à participer. En quelques mois, nous étions un groupe nombreux; parmi les plus assidus, les rapports étaient comme ceux d’une vraie famille. En paroisse, nous commencions à respirer un air nouveau. Or, la seule prière et l’effort individuel pour être de braves chrétiens ne suffisaient plus; nous nous sentions impliqués sur un chemin communautaire sur lequel chacun s’engageait à atteindre l’objectif de la sainteté avec les autres. Nous sentions Jésus proche de nous, entre nous, ce qui avait des conséquences: en plus de la joyeuse découverte d’une nouvelle image de l’Église, naissait l’exigence de partager aussi les biens matériaux avec les plus malchanceux, de soutenir des familles en difficulté, des jeunes désorientés, des personnes souhaitant redécouvrir l’amour de Dieu. Et pas uniquement dans le cadre paroissial. » (Lucio – Italie) L’oubli du treizième mois « J’étais au marché lorsque, me souvenant que mes parents n’avaient pas beaucoup d’argent, j’ai aussi fait les courses pour eux. Sur le chemin du retour, j’ai remarqué une fillette en larmes: elle avait faim et ses parents – m’a-t-elle raconté – n’avaient rien à manger. En consultant mon mari Antonio, nous avons décidé d’apporter la moitié de nos courses mensuelles à cette famille. Le jour suivant, la fille de notre voisine est venue nous confier que son papa était parti chercher du travail et n’était plus rentré. Eux non plus, une famille nombreuse, n’avaient rien à manger. J’ai pensé: « maintenant ça suffit, nous avons déjà fait notre part! » Mais lorsqu’Antonio m’a rappelé que nous n’avions pas encore donné le nécessaire, nous avons partagé encore une fois ce qui était resté des provisions mensuelles. Nous n’avions plus d’argent pour les courses, mais, chaque jour, nous avons reçu de l’aide de la part de quelqu’un. À la fin du mois, mon salaire était le double que d’habitude. Ce n’était pas une erreur: c’était le treizième salaire que j’avais oublié. » (B.P. – Brésil) Tradition avec un cœur nouveau « Dans notre société, spécialement dans les villages, les hommes, par tradition, ne participent pas aux tâches ménagères et les femmes, aussi lorsqu’elles sont malades, travaillent: elles ne se sentent pas victimes et les hommes ne se sentent pas non plus coupables. Chez moi c’est pareil. Si ma femme faisait un travail et que je lisais un livre ou regardais la télévision, je n’avais pas l’idée de me lever si le bébé pleurait: c’était son devoir. Lorsque, avec l’aide d’amis chrétiens, il m’est apparu évident que les autres ont droit à mon amour, à mon aide, j’ai senti devoir commencer surtout chez moi. Un jour, ma femme, alors qu’elle préparait le petit-déjeuner, a dû s’occuper du bébé. J’ai donc mis la table moi-même. À son retour, elle était surprise, mais n’a pas fait de commentaires. Mais lorsque j’ai repassé seul mon costume pour aller au bureau, c’était trop pour elle… Alors je lui ai raconté la beauté d’aimer en premier et de faire aux autres ce qu’on aimerait qu’on nous fasse. Maintenant, il y a plus d’harmonie dans notre famille. » (W.U.H. – Pakistan)
12 Sep 2016 | Focolare Worldwide
Les nouvelles qui nous parviennent du Venezuela ne sont pas vraiment réconfortantes. Ce pays latino-américain semble vivre non seulement une situation d’extrémité mais aussi de division. Dans ce contexte, les communautés des Focolari se mobilisent en faveur de la réconciliation et de la solidarité en partageant tout ce qu’elles ont. La communauté de Colinas de Guacamaya (Valencia), après s’être interrogée sur la façon de vivre cette période de crise sociale, politique, économique qui est en train d’atteindre des sommets, répond en redoublant son engagement à mettre en pratique le commandement nouveau de l’Evangile, celui de l’amour réciproque, en commençant par les petits gestes de la vie quotidienne. Une dame écrit : « Aujourd’hui, tandis que j’achetais au supermarché 12 rouleaux de papier hygiénique, j’ai pensé à ceux de la communauté qui, comme beaucoup d’autres vénézuéliens, ne peuvent s’en procurer nulle part, même s’ils ont de quoi les payer. J’appelle une amie qui, toute heureuse, me prie d’en prendre pour elle. Elle me demande à son tour si j’ai besoin de quelque chose, et j’ai pu lui dire qu’à la maison on manquait de savon. « Ah – me répond-elle – ça je te le donne ! Non seulement, mais je t’amène un platano (des bananes) que mon fils vient juste de me donner » Une fois de plus j’ai touché du doigt que si l’amour circule, la phrase de Jésus : « Donnez et il vous sera donné », se réalise. Des gestes simples, mais aussi conséquents, si on pense que pour une mangue volée, certains en arrivent à tuer ». Une autre dame raconte : « En début de journée je rencontre une personne qui cherche de l’huile pour cuisiner et comme j’en ai un peu, je la partage avec elle ; peu de temps après j’en rencontre une autre qui avait besoin d’une injection : je lui ai faite en y mettant tout le soin nécessaire. Plus tard une femme frappe à ma porte : sa petite fille est grippée et elle a besoin d’un nébuliseur. Par chance j’en ai un, d’ailleurs beaucoup s’en servent. En passant devant la maison d’une amie, j’en profite pour lui demander si elle a besoin de quelque chose : « Oui, de lessive pour laver mon linge », me répond-elle. Je cours à la maison, je prends mon paquet et on en partage le contenu en deux. Comme mon mari travaille de nuit, le soir quelqu’un de la communauté vient me tenir compagnie. J’accueille ce geste comme une forme de solidarité et du coup j’en profite pour préparer le dîner, en pensant que quelqu’un n’a pas suffisamment de quoi manger. Avant de m’endormir, je jette un regard sur ma journée, j’éprouve une grande joie : nous avons vécu les uns pour les autres et ensemble nous nous sommes aidés à vivre l’Evangile. Demain j’aurai une nouvelle occasion de reconnaître en chaque personne qui passe à côté de moi une présence spéciale de Dieu ». Les problèmes du Pays ont pris une telle dimension que ces récits de la vie quotidienne peuvent sembler ingénus, ou du moins insuffisants, de petites gouttes d’eau en face d’un océan. Et l’on attend au plus vite des réponses au niveau politique économique et social. Mère Térésa de Calcutta disait que « ce que nous faisons est une goutte dans l’océan, mais que si nous ne le faisions pas l’océan aurait une goutte en moins ». Il semblerait que ce soit aussi la conviction de cette petite communauté vénézuélienne.
11 Sep 2016 | Non classifié(e)
« Marie est la créature qui a été rendue capable d’engendrer, dans la chair, le Verbe, la seconde Personne de La Trinité. Nous devons entendre cette prérogative de Marie dans toute son extraordinaire densité qui la rend unique parmi toutes les créatures. Marie, étant Mère de Jésus, est Mère de l’unique Personne humano-divine du Verbe. Elle lui donne la nature humaine qui, en Lui, s’unit dans une union très profonde et parfaite – « sans division » et « sans confusion », affirme le Concile de Chalcédoine (cf. DS 302) – avec la nature divine. Marie est donc réellement Génitrice de Dieu (DS 251-252). Dieu a pu réaliser en elle, grâce à son libre consentement au projet de Dieu préparé de toute éternité : « Que tout se passe pour moi comme tu l’as dit » (Lc 1, 38). En même temps, parce que Marie, pensée par Dieu comme celle qui résume en elle toute la création, a ouvert à la création la possibilité d’engendrer Dieu. C’est ainsi qu’avec elle et en elle, la liberté de l’homme parvient à sa vérité et à sa plénitude. Donc, de Marie, la Femme, est né Jésus, l’Homme-Dieu. À partir de là, il est nécessaire de réinterpréter, sur le plan trinitaire, le fait biblique concernant le rapport ontologique homme-femme dans lequel s’enracinent leur véritable et profonde égalité et la distinction des deux ». De : Pasquale Foresi, Luce che si incarna, Città Nuova 2014, pp. 178-179
10 Sep 2016 | Focolare Worldwide, Senza categoria
Le 14 août José C. Paz était en grande fête (à une cinquantaine de km de Buenos Aires, Argentine), pour célébrer le 10ème anniversaire de l’inauguration du siège qui accueille les activités du projet social « Juntos por el Barrio » (Ensemble pour le quartier), une œuvre sociale visant particulièrement les enfants et les adolescents du quartier et leurs familles. Mais s’il est vrai que le bâtiment fête ses dix ans, il ne faut pas oublier que les activités du projet ont démarré bien avant et, comme souvent cela arrive, ce sont les gens qui vivaient depuis longtemps dans ce quartier qui les avaient suscitées. Lorsque François, le pape argentin, a demandé de s’occuper des périphéries, il avait sans doute en tête des situations comme le barrio (quartier) où se trouve ce centre social. Il s’agit d’habitations entassées formées de manière arbitraire tout proche d’autres constructions, bâties par des groupes de familles arrivées là en recherche d’argent. Argent qu’ils n’ont malheureusement pas trouvé parce qu’il n’y en avait pas. Le chômage augmentant les a rendus plus pauvres encore et vulnérables à tout ce qui pouvait en découler : marginalisation, alcoolisme, drogue, violence, prostitution. Dangers qui menaçaient aussi les enfants et les adolescents qui passaient le plus clair de leur temps dans la rue. 
Fin 1999, quelques habitants ‘historiques’ du quartier, soutenus par les Focolari qui ont un centre de rencontre dans le secteur, se sont mis ensemble pour faire quelque chose pour ces nouveaux arrivés. Ils ont tout d’abord essayé de déceler ce dont le barrio avait le plus besoin. Le voilà : pouvoir disposer d’un endroit qui accueille le jour des enfants et des adolescents afin de les retirer de la rue. Ainsi est né le projet « Juntos por el Barrio ». Dans une salle de fortune une première activité de soutien scolaire a démarré. Vu le succès de l’initiative (en partie financée par le soutien à distance de AFN onlus), les idées ont commencé à se multiplier sous forme d’autant d’initiatives. Et avec des dons venant aussi de l’étranger un nouveau bâtiment a pu être construit où se déroulent ces activités et qui bien vite est devenu le point de rencontre et de référence pour tout le barrio. Cela valait donc la peine de faire la fête aussi parce que le quartier est vraiment en train de changer d’aspect. Dans le centre « Juntos por el barrio » se déroulent maintenant de nombreuses activités, plusieurs d’entre elles s’adressent aux moins de 18 ans, mais aussi à des des personnes de tous âges : hygiène alimentaire, prévention sanitaire, alphabétisation, travaux de sérigraphie et d’artisanat, cours de jardinage, coiffure, broderie, activités ludiques. Plus de 70 familles en bénéficient donc, et chaque semaine une moyenne de 200 personnes fréquentent le centre. Les 220 qui sont intervenues à la célébration du 14 août, parmi lesquelles une centaine d’enfants, laissent éclater leur joie par tous leurs pores. Tout le monde se sentait protagoniste non seulement de la fête mais aussi de cette avancée, sans doute une façon d’être partie prenante d’un processus dans lequel la réciprocité partagée l’emporte sur le fait de donner ou de recevoir.
8 Sep 2016 | Non classifié(e)
La semaine de la gentillesse dans l’école d’Yvonne, à Toronto, a eu la surprise de recevoir la visite d’un ministre du gouvernement canadien, intéressé de comprendre comment les élèves, grâce au dé de l’amour, avaient changé l’atmosphère des classes et développé le service et l’attention envers les autres, faisant disparaître le boulisme. Le Peace Project (projet pour la paix) a été récompensé pour être une des actions les plus exemplaires du district, et d’autres écoles l’ont adopté avec l’approbation du ministère de l’éducation. A North Riverside, un village à quelques kilomètres de Chicago, Carol a conçu un projet social, l’Art de prendre soin de soi, que l’administration publique a adopté et qui a transformé des voisins étrangers et méfiants en une communauté dont le style de vie est imbibé d’accueil et de partage. Voilà quelques-unes des actions positives que le mouvement Humanité Nouvelle, expression sociale des Focolari, a présentées au Social Forum de Montréal qui, pendant la deuxième semaine d’août, a fait converger plus de 25 mille acteurs de 125 pays. Projets, études, actions sociales, démonstrations artistiques ont contribué à imaginer « Un autre monde possible », d’ailleurs le titre choisi pour la 12ième édition de ce laboratoire mondial, né en 2001 à Porto Allègre au Brésil en tant que réponse au forum économique qui se tenait à Davos, en Suisse avec les puissants de la terre. Le forum social offre un espace, que chacun gère, aux différentes expressions de la société civile qui, de la base essaient de marquer un changement dans le domaine des droits humains, de l’environnement, des économies alternatives, des énergies renouvelables, de la démocratie participative. Les trois laboratoires ouverts, gérés par Humanité Nouvelle furent une expo des praxis positives dans le domaine social, économique et politique jaillies du charisme de l’unité de Chiara Lubich, à travers trois laboratoires publics à l’université McGill de Montréal et celle de Québec. Jean Charles Bitorirobe, burundais d’origine et citoyen canadien, à travers son association “Burundi cœur d’Afrique » a voulu résoudre les conflits ethniques qui divisaient Hutu et Tutsi dans le pays et qui s’étaient aussi répandus au Québec. « Nous voulions que ce soit un centre culturel des Burundais sans regarder l’ethnie et nous avons réuni en février plus de 420 personnes pour échanger nos expériences, nos tristes bagages du passé, nos habitudes culturelles qui ne pouvaient pas continuer à diviser notre peuple. Le charisme de l’unité nous a inspirés ». Jean Charles a fait naître une équipe de foot, un cours de langue kirundi et de danses, une récolte de fonds pour 150 enfants avec déficit mental au Burundi et un dîner aux plats typiques et aux musiques traditionnelles. « Quelqu’un a tout de suite pensé que nous voulions constituer un parti, mais nous voulions travailler pour l’unité et même l’ambassade a apprécié et reconnu notre travail ». La conclusion de ce laboratoire public a été confiée à Patience Lobé, politicienne camerounaise et point de référence pour les milliers de volontaires du mouvement des Focolari. Menacée de mort et victime de plusieurs attentats pour avoir dénoncé la corruption dans le secteur des travaux publics de son pays, Patience ne s’est pas avouée vaincue. « Je sentais que je devais lutter pour la justice. Je ne sais pas si cette ténacité tient de ma nature, mais je pense que Dieu se sert de nous comme ses instruments ». En tant qu’ingénieur civile, elle recevait un très bon salaire, mais la pauvreté qui l’entourait ne lui donnait pas de répit alors cette femme courageuse a créé des centres professionnels pour ceux qui débutent sur le marché du travail et des coopératives, dont une d’élevage organique de poulets qui est devenu une fine fleur dans le district industriel du pays. « La faim, la pauvreté est avant tout un problème de valeurs, mais si nous nous mettons ensemble, nous pouvons créer le changement et être des personnes qui savent produire du nouveau ». En parfaite harmonie avec le compte-rendu des travaux du Social forum.
