Mouvement des Focolari

Foi et raison: Deux doctorats en faveur du dialogue

Jan 28, 2014

Reconnaissances honoris causa pour le card. Jean-Louis Tauran et pour Maria Voce. L’Université Notre Dame reconnaît la nécessité d’un vrai dialogue interreligieux.

© Université  Notre Dame

On peut respirer la simplicité et la professionnalité dans l’élégante mais toute simple grande salle du siège romain de l’Université américaine de Notre-Dame du Lac qui accueille, le 27 janvier, la remise du doctorat en Droit, au card. Jean-Louis Tauran, président du Conseil Pontifical pour le dialogue interreligieux, et à Maria Voce, présidente du mouvement des Focolari.

Thomas G. Burish, vice chancelier de la prestigieuse université, a ouvert la cérémonie. Les doctorats honoris causa sont conférés à ceux qui ont apporté une contribution que personne n’avait donnée auparavant, souligne le spécialiste américain.

© Université Notre Dame

Le Card. Tauran et Maria Voce, dans leur domaine respectif, proposent quelque chose d’unique à l’homme et à la femme d’aujourd’hui. La motivation de la remise de ce titre à Maria Voce : « Pour son extraordinaire capacité à guider le mouvement des Focolari et en reconnaissance à l’incroyable témoignage et inspiration que le mouvement offre en soi. Votre travail pour le progrès de la cause de l’unité, par le dialogue et l’amitié, est un véritable point de référence pour les blessures du monde d’aujourd’hui plein de fractures ».

La cérémonie, en présence de plusieurs autorités et de tout le Conseil d’administration de l’université Notre-Dame, a été sobre et significative. « Le doctorat qui est conféré aujourd’hui à ces deux personnalités est la reconnaissance de ce qu’ils portent déjà en eux présentement et donc cela ne leur ajoute rien. C’est plutôt un honneur pour nous qu’ils accomplissent cet acte », a souligné de plus le prof. Burish.

© Université Notre Dame

L’intervention du card. Tauran a mis en relief  le dur chemin de l’Europe qui a connu la séparation entre foi et raison. « Le Dieu qui a été mis de côté est réapparu aujourd’hui dans un monde où les hommes continuent à se poser les grandes interrogations sur la vie et sur la mort ». Dans l’analyse de Tauran le dialogue devient un choix obligatoire. « C’est un risque – a-t-il continué – parce qu’il s’agit d’accepter d’être remis en question par un autre qui croit et pense différemment ». Les mots-clés sont, identité, altérité et dialogue : une triade qui permet de ne pas renoncer à notre propre foi, mais à choisir de cheminer ensemble vers la vérité.

Au cours du déjeuner offert par l’université, Maria Voce a proposé sa réflexion, suivie d’une prière. « Les études m’ont toujours fascinée », a-t-elle dit. « La dernière année de droit j’ai rencontré Chiara Lubich et son charisme d’unité, qui m’a tout de suite passionnée et m’a amenée à faire de l’amour évangélique mon style de vie. Une bonne carrière s’ouvrait devant moi, en tant que première avocate femme du forum de Cosenza. Mais à l’improviste j’ai été emportée par l’appel très fort de Dieu à le suivre dans la communauté du focolare. En une semaine j’ai tout quitté, sans jamais m’en repentir. Je me souviens que quelques années plus tard, quand j’ai été appelée par hasard au tribunal pour donner un témoignage, j’ai retrouvé tout le charme du monde que j’avais laissé avec la joie d’avoir pu donner quelque chose de beau à Dieu ».

© Université Notre Dame

Elle a ensuite rappelé qu’un de ses professeurs définissait le Droit “un système de limites”. A partir de cette définition, Maria Voce a proposé sa réflexion sur le sens de la Loi. «  Dans la logique de l’amour évangélique vécu – a-t-elle expliqué – la limite devient une occasion de faire l’expérience de l’être véritable de la personne qui se réalise dans le don, en se donnant, en se faisant don. C’est uniquement de cette manière que l’on peut concilier le respect des libertés individuelles dans une synthèse supérieure qui porte à la communion, dans laquelle et pour laquelle l’identité des sujets peut être sauvegardée voire potentialisée. La communion, l’unité – dans laquelle nous discernons le projet de Dieu sur la famille humaine – n’est pas quelque chose qui annule la personne mais où la personne se réalise. Cela parce qu’être en rapport est constitutif de l’homme ».

A la fin, dans une prière, elle a invoqué : « Toi qui es venu dans le monde grâce au oui d’une jeune femme, dans tout ce que nous faisons, aide-nous à être – comme Marie – instruments de ton amour pour le monde. Tout particulièrement fais que notre travail ensemble, dans nos universités, dans nos communautés, dans tous nos projets et nos rencontres, nous puissions comme la Vierge engendrer ta présence et témoigner de la réalisation de ta promesse d’être avec nous partout où deux ou trois sont réunis en ton nom ».

Roberto Catalano et Michele Zanzucchi

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