Mouvement des Focolari

Giulio et Pina: retomber amoureux jour aprĆØs jour

S’aimer dans le mariage est un grand dĆ©fi. Cela signifie se perdre sur les chemins de l’autre, partager la vie, semer patiemment et rĆ©colter les fruits ; cela signifie se choisir chaque jour mĆŖme si l’on ne se reconnaĆ®t pas et, si nĆ©cessaire, apprendre Ć  ralentir pour suivre l’autre. En ce jour dĆ©diĆ© aux amoureux, nous partageons l’histoire racontĆ©e lors du ā€œCollegamentoā€ de novembre 2017 par Giulio et Pina Ciarrocchi qui, 22 ans plus tĆ“t, en mai 1995, suite Ć  l’arrivĆ©e d’un accident vasculaire cĆ©rĆ©bral qui a bouleversĆ© leur vie, ont trouvĆ© le courage de se laisser guider par Dieu, expĆ©rimentant une nouvelle faƧon de retomber amoureux chaque jour, en voyant JĆ©sus dans l’autre. https://www.youtube.com/watch?v=tSBgCMmRCfo&list=PL9YsVtizqrYsVxFh7-IlFMNEbjw4OL9J7&index=1

PƩrou : Feliciano, un nouvel invitƩ au Hogarcito

PƩrou : Feliciano, un nouvel invitƩ au Hogarcito

La mission de l’Hogarcito “Chiara Lubich”, le centre pour personnes Ć¢gĆ©es de la forĆŖt amazonienne pĆ©ruvienne, se propose d’accompagner les personnes Ć¢gĆ©es et celles qui sont confrontĆ©es Ć  la maladie. Un lieu où le service est motivĆ© par l’amour, où l’on trouve des personnes dĆ©sireuses de faire de leur mieux, capables de tout remettre entre les mains de Dieu. Au milieu de l’annĆ©e derniĆØre, une femme est venue demander de l’aide au Hogarcito. Elle avait un besoin urgent de soutien pour son frĆØre Ć¢gĆ© qui vivait seul, loin de la capitale où elle habitait. Elle nous a demandĆ© de l’accueillir au Hogarcito et, aprĆØs lui avoir demandĆ© de nous laisser un peu de temps pour analyser la situation et nos possibilitĆ©s, nous nous sommes mis Ć  la place de cet homme en difficultĆ© et n’avons pas hĆ©sitĆ© Ć  donner notre accord pour l’accueillir. C’est ainsi que Feliciano, 74 ans, est devenu un nouveau rĆ©sident du Hogarcito. Nous l’avons accueilli avec beaucoup d’affection et une fĆŖte de bienvenue. Nous avons dĆ©couvert qu’il ne voyait pas d’un œil, qu’il avait des problĆØmes d’Ć©locution – il pouvait Ć  peine comprendre ce qu’il disait – ainsi qu’une surditĆ© sĆ©vĆØre.

Feliciano pendant la rƩhabilitation

Il se dĆ©plaƧait seul, toujours avec une canne, mais un jour, aprĆØs ĆŖtre entrĆ© dans sa chambre, il a tardĆ© Ć  en sortir. Les personnes de service l’ont trouvĆ© allongĆ© sur le sol, incapable de se lever. Ils ont donc appelĆ© Ć  l’aide le service des urgences du centre de santĆ©. Feliciano avait eu une attaque et la moitiĆ© de son corps Ć©tait paralysĆ©e. La situation Ć©tait trĆØs difficile. On pouvait le voir limitĆ©, triste. Il avait besoin d’une infirmiĆØre Ć  ses cĆ“tĆ©s et d’une surveillance cardiaque constante. Le personnel de l’Hogarcito n’Ć©tait toutefois pas prĆ©parĆ© Ć  des soins aussi spĆ©cialisĆ©s. C’est pourquoi Feliciano a dĆ» ĆŖtre hospitalisĆ©. Nous avons calculĆ© que cette hospitalisation nous coĆ»terait environ 2 500 Soles (620 euros), pour couvrir Ć©galement les soins et le traitement. Nous avons essayĆ© de contacter sa sœur mais, n’ayant pas eu de rĆ©ponse, nous n’avons pas hĆ©sitĆ© : confiants dans la providence de Dieu, nous avons immĆ©diatement engagĆ© une infirmiĆØre pour s’occuper de lui et une kinĆ©sithĆ©rapeute pour les sĆ©ances de rƩƩducation. Lorsque nous avons demandĆ© Ć  cette derniĆØre combien elle allait nous faire payer, elle nous a rĆ©pondu : « Ne vous inquiĆ©tez pas pour le paiement, ce sera ma faƧon d’aider Hogarcito.Ā Ā» Il Ć©tait trĆØs difficile et risquĆ© de dĆ©placer Feliciano. Nous avons demandĆ© Ć  Dieu de nous donner la force de continuer Ć  le soutenir et de lui permettre de se rĆ©tablir. En fin de compte, l’amour de chacun l’a aidĆ© Ć  s’amĆ©liorer chaque jour. Soudain, quelque temps plus tard, il nous a surpris en se levant, en prenant sa canne et en faisant quelques pas. Quelle Ć©motion, nous Ć©tions tous heureux de le voir marcher ! C’Ć©tait le bonheur total. Une expĆ©rience, celle de l’accompagnement des personnes malades, qui non seulement nous permet de rencontrer des personnes qui font tout ce qu’elles peuvent pour aider, mais nous donne la joie de nous confier ensemble et de remettre tout et tous entre les mains de Dieu.

Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā Ā  Ā Ā Ā Les volontaires de Hogarcito

Synode en Europe, une nouvelle faƧon d’être Eglise

Synode en Europe, une nouvelle faƧon d’ĆŖtre Eglise

La primautĆ© de l’Ć©coute, un chemin commun ouvert au dialogue et Ć  la rencontre, les dĆ©fis de la sĆ©cularisation, de la paix et de l’accueil des multiples diversitĆ©s sont au cœur de cette Ć©tape. Margaret Karram, PrĆ©sidente du mouvement des Focolari, Ć©tait Ć©galement prĆ©sente. « Nous nous rĆ©unissons Ć  Prague, une ville qui peut ĆŖtre considĆ©rĆ©e comme un pont entre l’Est et l’Ouest, mais aussi comme une mise en garde pour l’Europe. Aujourd’hui, un peu plus de trente ans aprĆØs la chute du mur de Berlin et de la fin du monde divisĆ© en blocs opposĆ©s, nous avons une autre guerre au centre de l’Europe. Nous nous tenons aux cĆ“tĆ©s de nos frĆØres et sœurs ukrainiens, en espĆ©rant que l’agression russe prendra fin et qu’une paix et une rĆ©conciliation vĆ©ritables pourront ĆŖtre trouvĆ©es sur notre continentĀ Ā». Mgr Gintaras GruÅ”as, ArchevĆŖque de Vilnius (Lituanie), PrĆ©sident du Conseil des ConfĆ©rences Ɖpiscopales d’Europe (CCEE) a immĆ©diatement mis le doigt sur la blessure la plus profonde du vieux continent, dans son discours d’ouverture de l’Ć©tape europĆ©enne du Synode de l’Ɖglise catholique. Une solidaritĆ© immĆ©diate a Ć©galement Ć©tĆ© exprimĆ©e envers les populations turques et syriennes touchĆ©es par le terrible tremblement de terre. La rencontre se dĆ©roule dans la capitale de la RĆ©publique tchĆØque, du 5 au 12 fĆ©vrier, avec la participation de 200 dĆ©lĆ©guĆ©s de 39 confĆ©rences Ć©piscopales europĆ©ennes, provenant de 45 pays. Ɖtaient Ć©galement prĆ©sents 44 « invitĆ©sĀ Ā», dont Margaret Karram, PrĆ©sidente du mouvement des Focolari. « Dans la synodalitĆ©, nous sommes tous des apprentisĀ Ā», a ensuite rappelĆ© le cardinal. Mario Grech, SecrĆ©taire gĆ©nĆ©ral du Synode, offrant une perspective rĆ©aliste de cette Ć©tape du voyage. L’Ɖglise en Europe s’est rĆ©unie pour vivre un chemin de partage, plus nĆ©cessaire que jamais aujourd’hui, pour apprendre Ć  se connaĆ®tre et faire tomber les prĆ©jugĆ©s. La voix des Eglises en Europe Les sessions consacrĆ©es au rĆ©cit du parcours synodal des diffĆ©rentes confĆ©rences Ć©piscopales ont donnĆ© un aperƧu de la vie des Eglises en Europe. De l’Albanie, où les chrĆ©tiens sont aujourd’hui confrontĆ©s Ć  la nĆ©cessitĆ© d’apprendre Ć  dialoguer avec des personnes de religions diffĆ©rentes ; Ć  la Belgique, où la sĆ©cularisation a atteint toutes les sphĆØres sociales. L’invitation est de pouvoir saisir les signes des temps en donnant de la place aux laĆÆcs, en Ć©vitant toute forme de clĆ©ricalisme, toute soumission Ć  des attitudes d’abus et de pouvoir. En BiĆ©lorussie, le parcours synodal a mis en lumiĆØre la nĆ©cessitĆ© d’une formation au dialogue pour le clergĆ© et les laĆÆcs, afin d’avoir un plus grand impact sur la sociĆ©tĆ©. La Bulgarie, un pays avec un trĆØs faible pourcentage de chrĆ©tiens-catholiques, exprime bien un parcours synodal animĆ© par un fort esprit œcumĆ©nique, commun Ć  plusieurs pays d’Europe de l’Est, tandis que de la France vient une invitation dĆ©cisive Ć  l’Ć©coute et Ć  la centralitĆ© dans l’Ɖglise des victimes d’abus ; Ć  un chemin de purification dans la vie spirituelle pour retrouver la fidĆ©litĆ© au Christ et ĆŖtre une Ɖglise accueillante pour tous. Les Ɖglises de Grande-Bretagne et du Pays de Galles soulignent la nĆ©cessitĆ© d’une formation continue Ć  la vie de foi et Ć  l’Ć©vangĆ©lisation. Questions transversales Les questions transversales sont nombreuses pour les Eglises du vieux continent : du flĆ©au des abus Ć  la formation du clergĆ© pour qu’il regagne la confiance du peuple de Dieu et soit Ć  la hauteur des dĆ©fis de la sociĆ©tĆ© dĆ©christianisĆ©e et sĆ©cularisĆ©e d’aujourd’hui, en passant par la question des femmes dans l’Eglise et l’urgence de transmettre la foi aujourd’hui, mais dans un langage et d’une maniĆØre adaptĆ©s Ć  notre Ć©poque. Mais la question commune Ć  tous est la suivante : qu’est-ce que cela signifie pour l’Ɖglise en Europe d’ĆŖtre « inclusiveĀ Ā» ? Comment peut-elle Ć©galement embrasser les personnes qui vivent des situations morales complexes par rapport Ć  la doctrine de l’Ɖglise, comme les personnes divorcĆ©es ou les personnes LGBTQ+.Ā  Des rĆ©ponses, a-t-on dit, viendront d’un patient cheminement de communion. « Je crois que la rĆ©ponse que l’Ɖglise en Europe peut offrir aujourd’hui – a dĆ©clarĆ© Margaret Karram dans son discours – est le don de cet amour Ć©vangĆ©lique qui nous vient du Christ lui-mĆŖme et qui est au cœur du dialogue et de la rencontre. En tant que mouvement des Focolari, nous nous engageons dans ce cheminement auquel le pape nous appelleĀ Ā». Les JournĆ©es synodales de Prague sont une expĆ©rience de synodalitĆ© sur le terrain pour l’Ɖglise en Europe, qui montrent la nĆ©cessitĆ© de poursuivre dans cette voie. Le document final, rĆ©sultat de ces journĆ©es de travail, rassemblera toutes les demandes, dĆ©fis et propositions et, avec ceux des 6 autres assemblĆ©es continentales, sera envoyĆ© Ć  la commission centrale du Synode.

Stefania Tanesini

La lune sur les dƩcombres : tƩmoignages de Turquie et de Syrie

La lune sur les dƩcombres : tƩmoignages de Turquie et de Syrie

« DĆØs le dimanche soir 5 fĆ©vrier, les autoritĆ©s avaient annoncĆ© que les Ć©coles resteraient fermĆ©es le lundi 6 parce qu’une violente tempĆŖte Ć©tait Ć  craindre. Les tempĆ©ratures sont proches de zĆ©ro et la pĆ©riode la plus froide de l’annĆ©e est attendue pour l’ensemble de la TurquieĀ Ā». Ce sont les mots d’Umberta Fabris, du Focolare d’Istanbul (Turquie), qui, d’une voix Ć©mue, raconte les conditions dans lesquelles le pays se retrouve Ć  vivre une catastrophe sans Ć©quivalent qui, avec une violence sans prĆ©cĆ©dent, a frappĆ© la Turquie et la Syrie dans la nuit du 5 au 6 fĆ©vrier. La magnitude de ce tremblement de terre est inimaginable. En fait, 10 provinces de Turquie ont Ć©tĆ© touchĆ©es, 13 millions de personnes sont concernĆ©es, et une violence sans prĆ©cĆ©dent des secousses se poursuit. ƀ ce jour, plus de 14 000 personnes sont mortes, mais les chiffres continuent d’augmenter Ć  mesure que les recherches se poursuivent. « Istanbul est Ć  environ 1.000 km des zones touchĆ©esĀ Ā», poursuit Umberta Fabris, « mais ici nous sommes entourĆ©s de personnes qui ont des parents et des amis lĆ -bas et les nouvelles arrivent au compte-gouttes. Les tĆ©lĆ©phones portables sont dĆ©chargĆ©s, Il n’y a plus d’Ć©lectricitĆ©, les dommages causĆ©s Ć  l’infrastructure de communication sont Ć©normes, comme tout le reste. Seuls quelques SMS ou quelques mots Ć©changĆ©s avec une ligne trĆØs perturbĆ©e arrivent. Et tout cela est une recherche de nouvelles, pour savoir si tout le monde rĆ©pond Ć  l’appel, mĆŖme parmi nos amis de la petite communautĆ© chrĆ©tienne d’Antioche, Mersin, Adana et IskenderunĀ Ā». Dans la tragĆ©die au milieu des gravats et du gel, la douleur rapproche le cœur des hommes qui unissent leurs forces et se battent, raconte Umberta Fabris, qui a appris d’Iskenderun l’effondrement de la basilique de l’Annonciation et comment Ć  l’intĆ©rieur de l’Ć©vĆŖchĆ©, où les maisons ont Ć©tĆ© dĆ©clarĆ©es inhabitables, des catholiques, des orthodoxes et des musulmans se sont retrouvĆ©s Ć  partager ce qu’ils ont et Ć  offrir un endroit pour passer la nuit. « Nous sommes frappĆ©s par les milliers de jeunes qui se sont entassĆ©s dans l’aĆ©roport, dit-elle, prĆŖts Ć  partir pour aller aider, la file interminable de personnes Ć  la collecte de sang ou les lycĆ©ens qui ont retroussĆ© leurs manches dans diverses activitĆ©s. Nous continuons Ć  faire confiance Ć  Dieu et Ć  sa Sainte Providence et nous portons aussi notre chĆØre Syrie dans nos cœurs.Ā Ā» Et c’est prĆ©cisĆ©ment de Syrie que vient la voix de Bassel, un jeune membre des Focolari : « Ce sont Ć©galement des jours dĆ©vastateurs dans ma ville, Alep. Le 6 fĆ©vrier, nous nous sommes rĆ©veillĆ©s terrifiĆ©s et avons couru vers les escaliers en ne voyant rien, Ć  cause de la coupure de courant. Nous nous sommes arrĆŖtĆ©s Ć  la porte d’entrĆ©e, face Ć  une image de l’ange gardien. Nous avons priĆ©, puis nous avons trouvĆ© un tĆ©lĆ©phone portable et avons allumĆ© une torche. Je n’ai pas reconnu la piĆØce : tout ce qui Ć©tait sur le sol Ć©tait cassĆ©, les murs et les cĆ©ramiques Ć©taient fissurĆ©s, les voisins descendaient en hurlant. Nous n’avons pris que ce que nous pouvions transporter dans les poches de nos pyjamas, nous avons enfilĆ© nos vestes et nous sommes descendus sous la pluie dans un froid glacialĀ Ā». Bassel a passĆ© cette nuit interminable dans la rue Ć  regarder l’effondrement des Ć©glises et des mosquĆ©es. Le clair de lune montrait la destruction. Alors que les rĆ©pliques s’attĆ©nuaient, des nouvelles sont arrivĆ©es d’amis restĆ©s sous les dĆ©combres et de bĆ¢timents qui s’Ć©taient entiĆØrement effondrĆ©s. Nous sommes un pays qui n’est pas Ć©quipĆ© pour de telles catastrophes, a-t-il poursuivi. Parmi les bĆ¢timents qui se sont effondrĆ©s figurent Ć©galement les sept Ć©tages de l’Ć©vĆŖchĆ© de l’Ć©glise grecque catholique melkite. Monseigneur Jean-ClĆ©ment Jeanbart, archevĆŖque Ć©mĆ©rite d’Alep, a Ć©tĆ© sauvĆ©, tandis que le PĆØre Imad, mon ami personnel et notre professeur Ć  l’Ć©cole depuis mon enfance, est restĆ© sous les dĆ©combresĀ Ā». Les personnes parlent de leurs maisons qui font partie du passĆ©, tandis que le froid rend tout plus difficile. Le Croissant-Rouge et la Croix-Rouge ont procĆ©dĆ© Ć  un recensement des personnes prĆ©sentes. « MoiĀ Ā», dit Bassel, « j’ai participĆ© avec les volontaires et les jeunes scouts Ć  la prĆ©paration et Ć  la distribution de nourriture et de couvertures pour les enfants et les jeunes, mais je n’ai pas pu m’endormir Ć  cause des scĆØnes fortes que j’avais vuesĀ Ā». Alors que les rĆ©pliques sismiques continuent Ć  provoquer l’effondrement des bĆ¢timents, Bassel rĆ©flĆ©chit : « Lorsque nous entendons les nouvelles, que nous voyons les grands pays envoyer des spĆ©cialistes, des Ć©quipes d’aide et de secours dans les pays touchĆ©s, nous ressentons de la douleur en voyant qu’ils ne peuvent rien envoyer en Syrie Ć  cause de l’embargo, comme si nous n’Ć©tions pas des humains. Maintenant nous sommes de retour Ć  la maison, où l’internet est meilleur, et nous attendons la prochaine secousse. Priez pour nous afin que nous restions en vie, priez pour ceux qui sont morts, priez pour les disparusĀ Ā».

Anna Lisa Innocenti et Maria Grazia Berretta

Pour l’aide et les dons, cliquez ici

Tremblement de terre : “Suspension de l’embargo financier sur la Syrie pour les organisations humanitaires”.

Appel Mouvement politique pour l’unitĆ© – Mouvement des Focolari

“Un appel sincĆØre et fort pour une fin immĆ©diate de l’embargo en Syrie qui rend difficile mĆŖme l’acheminement de l’aide en ce moment terrible”. C’est ce que le Centre international du Mouvement politique pour l’unitĆ©, expression du Mouvement des Focolari, adresse Ć  la communautĆ© internationale, aux gouvernements et Ć  l’Union EuropĆ©enne. “Suspendre au moins temporairement l’embargo financier pour permettre aux organisations humanitaires dĆ©jĆ  actives sur le terrain de fournir l’aide nĆ©cessaire”. Des nouvelles dramatiques nous parviennent Ć©galement des communautĆ©s et des familles des zones touchĆ©es par le tremblement de terre. Le Mouvement des Focolari, qui travaille depuis des annĆ©es en Syrie avec des projets humanitaires, a lancĆ© une campagne mondiale spĆ©ciale de collecte de fonds. Cependant, la difficultĆ© d’acheminer l’aide Ć  la Syrie demeure en raison des mesures introduites avec l’embargo financier. Le Mouvement politique pour l’unitĆ© active tous les canaux possibles de contact Ć©galement avec d’autres Mouvements et Associations et avec ceux qui ont un pouvoir de dĆ©cision et de persuasion politique, “mais faisons vite, pour sauver le plus de personnes possible”.

Stefania Tanesini

Ɖvangile vĆ©cu : “Tu es le Dieu qui me voit” (Gn 16,13)

ƀ une Ć©poque souvent dominĆ©e l’anxiĆ©tĆ©, où personne ne se sent jamais Ć  la hauteur des attentes du monde, celui qui nous appelle Ć  faire de grandes choses est un PĆØre qui pose son regard sur nous comme au jour de la CrĆ©ation ; un Dieu qui regarde ce noyau indestructible de beautĆ© qui est en chacun de nous et qui nous invite Ć  garder les yeux ouverts sur les actions de ceux qui nous entourent avec le mĆŖme amour qu’il a pour nous. RĆ©parer le passĆ© Mes parents ont divorcĆ© quand j’Ć©tais petite et mon pĆØre a eu cinq femmes : de ces mariages, j’ai deux demi-frĆØres et deux demi-sœurs. En outre, les parents de mon mari sont tous deux addict Ć  l’alcool. Il y a quelques annĆ©es, lors d’une grave Ć©preuve dans la famille, mon mari et moi avons dĆ©cidĆ© de faire un effort pour ramener la sĆ©rĆ©nitĆ© parmi nos proches, comme pour redresser notre arbre gĆ©nĆ©alogique. Depuis lors, grĆ¢ce Ć  la priĆØre, Ć  la crĆ©ativitĆ© de l’amour, aux invitations Ć  dĆ®ner, aux fĆŖtes, nous constatons leur vĆ©ritable “guĆ©rison”. Bien sĆ»r, tout cela implique des efforts, des frais, mais la providence ne nous abandonne jamais. Par exemple, nous avions organisĆ© une fĆŖte d’anniversaire pour une de mes demi-sœurs, mais au dernier moment, nous avons rĆ©alisĆ© que nous avions pensĆ© Ć  tout sauf Ć  un cadeau. Dieu a apportĆ© une solution au problĆØme par l’intermĆ©diaire d’une voisine : elle avait achetĆ© un beau chemisier pour sa fille, mais il s’est avĆ©rĆ© ĆŖtre petit et elle pensait le proposer Ć  notre fille. VoilĆ  le cadeau tout trouvĆ© Ā pour ma soeur ! La taille et la couleur Ć©taient parfaites : « Comment saviez-vous que je le voulais comme Ƨa ?Ā Ā» (E.S. – RĆ©publique tchĆØque) Un regard neuf sur les choses Nous sommes des conjoints retraitĆ©s. Il y a quatre ans, nos voisins ont oubliĆ© d’arrĆŖter la pompe de leur jardin pendant la nuit. RĆ©sultat : notre rez-de-chaussĆ©e a Ć©tĆ© inondĆ©, causant environ 9000 dollars de dĆ©gĆ¢ts. Nous avons invitĆ© nos voisins Ć  signaler les dĆ©gĆ¢ts Ć  leur compagnie d’assurance afin qu’ils puissent ĆŖtre indemnisĆ©s, mais ils ont refusĆ©, de peur que cela augmente le coĆ»t annuel de leur assurance. Au dĆ©but, j’ai eu envie de porter plainte, nous avions des tĆ©moins fiables. Mais ensuite, en parlant entre nous, ma femme et moi, nous avons dĆ©cidĆ© de leur pardonner. Au cours de ces quatre annĆ©es, nous les avons toujours saluĆ©s poliment, en Ć©changeant quelques mots avec eux. Il y a deux jours, ils ont dĆ©mĆ©nagĆ© et, alors que les ouvriers chargeaient les meubles dans le camion, notre voisin a abordĆ© ma femme : « Vous ĆŖtes des gens bien, alors que nous vous avons fait du mal. Je demande votre pardon.Ā Ā» AprĆØs ces mots, le monde nous a paru un peu plus beau. (T.C. – USA)

PubliƩ sous la direction de Maria Grazia Berretta

(extrait de Il Vangelo del Giorno, CittĆ  Nuova, an IX – n⁰1 janvier-fĆ©vrier 2023)

Urgence tremblement de terre en Turquie et en Syrie

Urgence tremblement de terre en Turquie et en Syrie

Les contributions, collectĆ©es par l’intermĆ©diaire des organisations Ć  but non lucrative, Action pour un monde uni (AMU) et Action Familles Nouvelles (AFN), seront utilisĆ©es pour apporter des biens de premiĆØre nĆ©cessitĆ© aux populations de Turquie et de Syrie frappĆ©es par le fort sĆ©isme du 6 fĆ©vrier 2023, Ć©galement en collaboration avec les Ɖglises locales.

La ā€˜Coordination Urgences’ Ā du Mouvement des Focolari a lancĆ© une extraordinaire campagne de collecte de fonds en faveur des populations de Turquie et de Syrie, par l’intermĆ©diaire des organisations Ć  but non lucratif Action pour un monde uni (AMU) et Action Familles Nouvelles (AFN). Les contributions versĆ©es seront gĆ©rĆ©es conjointement par AMU et AFN pour apporter des produits de premiĆØre nĆ©cessitĆ© (nourriture, soins mĆ©dicaux, logement, chauffage et abri) aux personnes touchĆ©es par le sĆ©isme du 6 fĆ©vrier 2023 dans diffĆ©rentes villes des deux Pays, Ć©galement en coopĆ©ration avec les Ɖglises locales. Vous pouvez faire un don Ć  l’adresse suivante : AMU:Ā www.amu-it.eu/dona-online-3/ AFN:Ā www.afnonlus.org/dona/

ou par virement bancaire sur les comptes suivants:

Action pour un monde uniĀ ONLUS (AMU) IBAN : IT 58 S 05018 03200 000011204344Ā Ć  Banca Popolare Etica Code Ā SWIFT/BIC: ETICIT22XXX

Action Familles NouvellesĀ ONLUS (AFN) IBAN : IT 92 J 05018 03200 000016978561Ā avec Banca Popolare Etica Code Ā SWIFT/BIC: ETICIT22XXX

Motif de paiement : Urgence tremblement de terre au Moyen-Orient

Des avantages fiscaux sont disponibles pour ces dons dans de nombreux Pays de l’UE et dans d’autres Pays du monde, selon les diffĆ©rentes rĆ©glementations locales. Les contribuables italiens pourront obtenir des dĆ©ductions et des prĆ©lĆØvements sur leurs revenus, conformĆ©ment Ć  la rĆ©glementation relative aux organisations sans but lucrative.

Chiara Lubich : RƩsurrection de Rome

RĆ©surrection de Rome est l’un des Ć©crits les plus cĆ©lĆØbres de Chiara Lubich, fruit d’une de ses expĆ©riences qu’elle a transmise ensuite dans un article paru dans la revue “La Via” en 1949. C’est un texte qui montre Ć  la fois la dimension mystique d’une expĆ©rience charismatique, exprimĆ©e par l’utilisation d’un langage particuliĆØrement dense en images, et l’actualisation de cette expĆ©rience dans la vie au contact de l’humanitĆ©. Cet Ć©crit marque un tournant dans l’expĆ©rience de ChiaraĀ Lubich en 1949Ā : le retour Ć  Rome, c’est-Ć -dire Ć  la vie normale, vĆ©cu comme l’introduction de la lumiĆØre et de la vie dans le quotidien, avec le fruit d’un renouveau non seulement de l’existence personnelle mais aussi de la sociĆ©tĆ©. Le regard sur Rome a en effet pour l’auteur la signification d’un regard sur toutes les villes du monde. La vidĆ©o que nous prĆ©sentons est le rĆ©sultat d’un long et patient travail photographique rĆ©alisĆ© par Javier Garcia, avec la voix originale de Chiara Lubich tirĆ©e de la lecture du texte adressĆ© aux dirigeants des Focolari le 3 octobre 1995. Activer les sous-titres franƧais https://www.youtube.com/watch?v=acrJDXY6Lig

TƩlƩcharger le texte original complet

Mariapolis de la Terre Sainte : une communautƩ par vocation

Être une communautĆ©, c’est plus que d’ĆŖtre ensemble. Cela signifie rĆ©pondre Ć  un appel et construire : donner vie Ć  une famille soutenue par la Parole et se retrouver. C’est ce que nous rapportent des personnes qui ont participĆ© Ć  la Mariapolis de Terre Sainte en juillet dernier dans cette vidĆ©o.Ā  C’est une brise lĆ©gĆØre qui caresse les ruines sĆ©culaires de l’Ć©glise Saint-Georges, Ć  Taybeh, le seul village entiĆØrement chrĆ©tien de Terre Sainte, le lieu, où selon les Ɖcritures, JĆ©sus est venu se reposer avec les siens avant la Passion. Et c’est lĆ , entre le 8 et le 9 juillet 2022, que les adultes, les jeunes et les enfants du mouvement des Focolari se sont rĆ©unis pour vivre une Mariapolis trĆØs spĆ©ciale, un moment de fraternitĆ© et de vĆ©ritable communion. « La Mariapolis est un moment où l’on se retrouve en familleĀ Ā», dĆ©clare Mayra, de BethlĆ©em. « Habituellement, elle est organisĆ©e chaque annĆ©e, mais Ć  cause de la pandĆ©mie, nous n’avons pas pu. Cette annĆ©e, aprĆØs trois ans, nous l’avons organisĆ© et pour moi, c’Ć©tait comme faire une pause dans ma vie et me recharger spirituellement”. « Être tĆ©moins de l’amourĀ Ā» Ć©tait le titre de cet Ć©vĆ©nement de deux jours auquel ont participĆ© des personnes venues de diverses rĆ©gions du pays, de HaĆÆfa Ć  Nazareth, en passant par JĆ©rusalem, Ramallah, BethlĆ©em et Gaza. MalgrĆ© les difficultĆ©s sociopolitiques et culturelles qui caractĆ©risent la Terre Sainte, le dĆ©sir de profiter de la beautĆ© et de vivre en communautĆ© devient un choix capable de surmonter les barriĆØres physiques et souvent mĆŖme intĆ©rieures. C’est la communautĆ©, en effet, le lieu où nous recueillons des valeurs qui deviennent nourriture, où nous bĆ¢tissons un prĆ©sent et un avenir respectueux de la dignitĆ© de tous ; c’est le lieu où l’Ć©coute et le tĆ©moignage des autres Ć  la lumiĆØre de l’Ɖvangile nous invitent Ć  mieux comprendre l’œuvre de Dieu dans nos vies et, plus que tout, où personne n’est seul. C’est ce que racontent Marcell et Boulos, de Nazareth, qui, au cours de leur cheminement, ont fait l’expĆ©rience de la rencontre et de la famille prĆ©cisĆ©ment au moment le plus douloureux de leur vie, face Ć  la mort de leur dernier fils, Jack. Et encore Khader, de Gaza, qui malgrĆ© les luttes quotidiennes auxquelles il doit faire face dans le contexte dans lequel il vit, place son espoir en Dieu, reconnaissant avec joie la beautĆ© de la vocation Ć  laquelle il est appelĆ© : celle du bonheur.

Maria Grazia Berretta

Activer les sous-titres franƧais https://youtu.be/cCMZ1jlYzhA

Ɖvangile vĆ©cu : devenir des instruments dans les mains de Dieu

L’une des plus grandes souffrances de l’ĆŖtre humain est de sentir sa propre inutilitĆ© devant les faits de la vie, d’accepter qu’il ne puisse rien faire. Être un instrument entre les mains de Dieu signifie donc se rendre disponible, redĆ©couvrir sa propre valeur en laissant faire quelqu’un d’autre ; apprendre l’art de se confier et de confier. Prudence En tant que chef de service dans mon entreprise, j’ai remarquĆ© un jour une attitude agressive chez un collĆØgue habituellement trĆØs serein. InvitĆ© Ć  parler, il m’a confiĆ© ses problĆØmes avec sa femme, qui s’Ć©tait rĆ©vĆ©lĆ©e violente au point de porter la main sur lui. Elle lui demandait de plus en plus d’argent. C’Ć©tait la raison de ses heures supplĆ©mentaires. Depuis, ce collĆØgue a commencĆ© Ć  me tĆ©lĆ©phoner en dehors du travail lorsque les choses allaient mal, sĆ»r de trouver en moi une Ć©coute dĆ©sintĆ©ressĆ©e. Cependant, lorsque j’ai rĆ©alisĆ© que j’Ć©tais devenue une sorte de refuge pour lui, j’ai ressenti, par prudence chrĆ©tienne, le besoin d’en parler Ć  mon mari. Et c’est lui, aprĆØs m’avoir fait comprendre que pour cet homme je pouvais reprĆ©senter non seulement une amie, mais l’idĆ©al d’une femme, qui a proposĆ© une idĆ©e qui s’est avĆ©rĆ©e judicieuse : inviter la famille du collĆØgue sous prĆ©texte d’un anniversaire. AprĆØs avoir fait confiance Ć  Dieu, et grĆ¢ce Ć  l’ambiance crƩƩe par les jeux et les gadgets de nos enfants, la relation Ć©tablie avec l’autre couple a donnĆ© l’espoir d’un changement de situation. (G.T. – Portugal) Adieu mon cher vĆ©loĀ ! Depuis quelque temps dĆ©jĆ , j’ai dĆ» mettre au garage mon cher vĆ©lo, compagnon de tant de voyages et dĆ©placements. Le fait est que, Ć  cause de mes doubles lentilles, je suis maintenant obligĆ© de me dĆ©placer constamment Ć  pied. A dire vrai, cela m’a coĆ»tĆ© un peu : le vĆ©lo Ć©tait trĆØs utile car dans le panier je pouvais dĆ©poser mes courses et d’autres choses que je dois maintenant porter Ć  la main. Heureusement, je vis dans une petite ville où tout ce dont j’ai besoin se trouve regroupĆ© dans le mĆŖme secteur. Cependant, j’ai dĆ©couvert un avantage Ć  me passer de deux roues, autre que celui d’Ć©viter les chutes si dĆ©sastreuses lorsqu’on a atteint un certain Ć¢ge. En fait, la marche me donne l’occasion de rencontrer de nombreuses personnes, d’échanger… et il y a toujours quelque chose de triste ou de joyeux Ć  partager. Bref, tout est une expression de l’amour de Dieu si nous sommes disposĆ©s Ć  faire sa volontĆ©. Mieux vaut essayer d’aller au paradis sans vĆ©lo plutĆ“t que de rouler plus vite… pour finalement quoi ? (Marianna – Italie)

PubliƩ sous la direction de Maria Grazia Berretta

(extrait de Il Vangelo del Giorno, CittĆ  Nuova, annĆ©e IX – no.1 – janvier-fĆ©vrier 2023)