FƩv 11, 2022 | Non classifiƩ(e)
Laisser Dieu guider nos pas et dĆ©couvrir que son amour, mĆŖme dans le silence, n’oublie pas nos efforts. Ćngel Canó, un focolarino mariĆ© de la RĆ©publique dominicaine, raconte son expĆ©rience. En 2001, des examens mĆ©dicaux de routine avaient rĆ©vĆ©lĆ© un lĆ©ger problĆØme au niveau de la valve mitrale de mon cÅur, mais de maniĆØre inattendue, fin 2020, la situation s’est aggravĆ©e et le cardiologue a confirmĆ© la prĆ©sence d’une vĆ©ritable “bombe Ć retardement” dans ma poitrine. Avec ma femme Margarita, Ć©galement focolarine mariĆ©e, nous avons accueilli le diagnostic avec une grande paix, nous remettant entre les mains de Dieu. Nous avons dĆ©cidĆ© d’en discuter immĆ©diatement avec notre fils Angel Leonel et notre fille Zoila, qui est mĆ©decin aux Ćtats-Unis. Elle a elle-mĆŖme parlĆ© au cardiologue et consultĆ© un collĆØgue du centre où elle travaille, qui a confirmĆ© la nĆ©cessitĆ© d’une intervention chirurgicale. Avec Margarita, j’ai passĆ© la nuit prĆ©cĆ©dant l’opĆ©ration de maniĆØre trĆØs paisible, me prĆ©parant physiquement, mentalement et spirituellement Ć ce qui m’attendait. Nous Ć©tions confiants et le lendemain, lorsque nous sommes arrivĆ©s Ć la porte du bloc opĆ©ratoire, nous nous sommes dĆ©clarĆ©s notre amour et nous nous sommes dit au revoir, certains de nous revoir bientĆ“t. Ć mon rĆ©veil, j’ai eu l’impression d’ĆŖtre revenu Ć la vie mĆŖme si je souffrais d’une forte arythmieĀ : mon cÅur battait la chamade et j’avais du mal Ć articuler les mots. Les mĆ©decins se sont empressĆ©s de tout analyser pendant que je faisais face Ć la douleur post-opĆ©ratoire. Puis ils ont laissĆ© entrer Margarita : ses mots d’encouragement, inspirĆ©s par sa foi, m’ont donnĆ© beaucoup de paix. S’ensuivent dix trĆØs longs jours aux soins intensifs, dans la douleur, l’impuissance, lāimmobilitĆ©, le sentiment de solitude, l’insomnie et la peur de mourir. De longues nuits où, devant mon cri, Dieu semblait se taire. Je pensais que je ne m’en sortirais pas. Un matin, plongĆ© dans une bulle de sĆ©datifs et d’analgĆ©siques, j’ai entendu une voix qui rĆ©pĆ©tait “frĆØre”. Quand j’ai ouvert les yeux, il y avait le visage d’un prĆŖtre que nous aimons beaucoup. Ce moment m’a redonnĆ© confiance : le Ciel avait toujours Ć©tĆ© avec moi et ce sentiment m’a accompagnĆ© au cours de ces jours. Un jour, lorsque je suis sorti des soins intensifs, Margarita, posant dĆ©licatement sa tĆŖte sur ma poitrine meurtrie, m’a dit : « Quelle joie de t’embrasser Ć nouveauĀ !Ā Ā» Ā Des mots qui soulignaient non seulement le bonheur, mais aussi le sens de la vie. C’Ć©tait comme redĆ©couvrir l’amour qu’elle avait pour moi. J’Ć©tais en vie, non seulement grĆ¢ce aux compĆ©tences mĆ©dicales, mais aussi Ć la volontĆ© d’un Dieu qui a manifestĆ© son amour en me donnant une nouvelle chance de vivre. Aujourd’hui, je vois tout comme un grand cadeau et je ressens un fort engagement Ć dĆ©couvrir ce que Dieu veut de moi maintenant, comment je peux lui rendre la pareille. Chaque soir, dans mes priĆØres, je remercie le Ciel et lorsque le nouveau jour arrive, il n’y a pas de mots pour exprimer ma gratitude, pour la possibilitĆ© de revoir la lumiĆØre du soleil, de regarder le visage de ma femme et de mes enfants avec des yeux neufs.
Ćngel Canó
FƩv 10, 2022 | Non classifiƩ(e)
Rencontrer JĆ©sus dans son prochain, c’est dĆ©couvrir la tendresse et la beautĆ© de Son amour. S’ouvrir Ć lāautre nous permet d’ĆŖtre un cadeau pour quiconque se trouve sur notre route et de recevoir un centuple inattendu. Un cÅur plein de joie Dans notre village vit une famille trĆØs pauvre avec cinq enfants. Le pĆØre est alcoolique. Trois d’entre eux sont dans la mĆŖme classe que mes enfants. Un aprĆØs-midi, alors que nous sortions de l’Ć©cole, il pleuvait Ć verse. Jāai pris mes enfants dans la voiture et, voyantĀ les trois enfants de cette famille dans la rue, je les ai fait monter dans lāauto et les ai conduits chez eux. La plus petite m’a dit : « Tu viens dire bonjour Ć ma mamanĀ ?Ā Ā» Nous sommes entrĆ©s dans la maison trĆØs sobre et la femme māa remerciĆ©e ; puis, tout en parlant, elle me dit qu’elle cherche un lit d’occasion pour le dernier nĆ© et me montre les chambres où les tapisseries se dĆ©collent des murs Ć cause de l’humiditĆ©. Les quatre autres enfants dorment tous dans la mĆŖme chambre. La petite fille de deux ans, presque nue, porte un tablier trop long pour elle. Je promets que le lendemain, je lui apporterai le lit pliant que nous utilisons rarement. Le lendemain, lorsque nous arrivons chez cette famille avec le lit, quelques jouets et quelques vĆŖtements, les enfants sautent de joie, y compris les miens. Nous partons en nous promettant de revenir, et sur le chemin du retour, ma petite fille s’exclame : « Maman, mon cÅur est plein de joieĀ Ā». (M.O.D. – France) L’ancien directeur Un jour, dans la rue, je suis tombĆ© sur le directeur de l’Ć©cole où j’enseignais : c’Ć©tait celui-lĆ mĆŖme qui m’avait licenciĆ© quelques annĆ©es auparavant sous un prĆ©texte injuste. Ć l’Ć©poque, il Ć©tait encore prĆŖtre, mais il avait quittĆ© le ministĆØre et s’Ć©tait mariĆ©. Quand il m’a reconnu, il a essayĆ© de m’Ć©viter, mais je suis allĆ© vers lui. Pour briser la glace, je lui ai demandĆ© de ses nouvelles. Il m’a dit qu’il vivait dans une autre ville, qu’il Ć©tait mariĆ© Ć une veuve mĆØre de deux enfants et qu’il Ć©tait venu en quĆŖte de travail. Avec difficultĆ©, j’ai obtenu son adresse, nous nous sommes dit au revoir. Le lendemain, jāai fait savoir Ć mes amis que je cherchais un emploi pour une personne dans le besoin. La rĆ©ponse n’a pas tardĆ© Ć arriver et j’ai Ć©tĆ© averti de quelque chose qui allait peut-ĆŖtre pouvoirĀ rĆ©pondre Ć cette demande. Lorsque je l’ai contactĆ© pour le lui dire, il avait du mal Ć le croire ! Il l’a acceptĆ© avec une profonde gratitude. Il Ć©tait touchĆ© que je m’intĆ©resse Ć lui. ( J. – Argentine ) Grand-pĆØre Depuis que le grand-pĆØre souffre de graves problĆØmes de marche, il a renoncĆ© Ć ses promenades habituelles et est toujours chez lui Ć lire dans un fauteuil et Ć faire la sieste, mĆŖme si le gĆ©riatre l’a encouragĆ© Ć faire de l’exercice et Ć sortir. Comment ranimer en lui l’envie de se relever, de se battre pour la vie ? Nos filles ont alors imaginĆ© avec amour la meilleure faƧon d’aider leur grand-pĆØre fatiguĆ© et dĆ©primĆ©. De temps en temps, elles sortent leurs cartes Ć jouer et lui proposent une partie de cartes. Il essaye de se dĆ©filer, en disant qu’il n’est plus capable de jouer, mais elles n’abandonnent pas. Et dans le jeu, menĆ© avec l’enthousiasme et la vivacitĆ© des enfants, il a ainsi redĆ©couvert la joie et l’envie d’ĆŖtre ensemble. En outre, les filles lui rappellent toujours les exercices qu’il doit faire, comme le jeu du « pas cadencé » : pour aider leur grand-pĆØre Ć lever les genoux et Ć ne pas traĆ®ner les pieds, elles s’asseyent sur le sol, les jambes tendues, et il doit les enjamber. (F.G. – Italie)
Maria Grazia Berretta
(extrait de āāIl Vangelo del Giornoāā, CittĆ Nuova, annĆ©e VIII, n.1, janvier-fĆ©vrier 2022)
FƩv 9, 2022 | Non classifiƩ(e)
Le parcours du Synode 2021-2023 intitulĆ© « Pour une Ćglise synodale : communion, participation, missionĀ Ā» est ouvert. Dans cette premiĆØre phase, outre l’implication de chacun dans sa communautĆ© paroissiale ou diocĆ©saine, nous sommes Ć©galement invitĆ©s Ć apporter notre contribution en tant que mouvement des Focolari. La raison de notre participation « ConsidĆ©rant que les Associations de fidĆØles sont un ‘gymnase de la synodalitĆ©’ (…), je suis un partenaire privilĆ©giĆ© dans cette phase de consultation au dĆ©but de cette aventure ecclĆ©sialeĀ ; je souhaite me placer prĆØs de vous tous pour vous encourager et vous soutenir dans ce chemin avec le peuple de DieuĀ Ā», a dĆ©clarĆ© le Cardinal Mario Grech, SecrĆ©taire gĆ©nĆ©ral du Synode des Ć©vĆŖques, dans sa lettre Ć Margaret Karram en mai 2021, appelant le mouvement des Focolari Ć vivre avec toute l’Ćglise sur le chemin du Synode des Ć©vĆŖques 2023. En rĆ©ponse Ć l’invitation du secrĆ©tariat du Synode des Ć©vĆŖques, la PrĆ©sidente des Focolari a dĆ©signĆ© une Ć©quipe internationale pour prĆ©parer la premiĆØre Ć©tape, le temps de l’Ć©coute. En tant que Mouvement, nous sommes donc invitĆ©s Ć rechercher des occasions de confrontation sur le thĆØme de la synodalitĆ© dans la perspective du charisme de l’unitĆ©. Une Ćglise synodale Ć l’occasion de la commĆ©moration du 50e anniversaire de l’institution du Synode des Ć©vĆŖques (2015), le pape FranƧois a rappelĆ© que « le chemin de la synodalitĆ© est le chemin que Dieu attend de l’Ćglise du troisiĆØme millĆ©naire. (…) Une Ćglise synodale est une Ćglise d’Ć©coute, dans la conscience qu’Ć©couter est plus qu’entendreĀ Ā». Dans son discours aux fidĆØles du diocĆØse de Rome (Italie) le 18 septembre 2021, le Pape les a fortement encouragĆ©s Ć suivre la voix de l’Esprit Saint qui ne connaĆ®t pas de frontiĆØres, Ć Ć©couter chaque membre de l’unique peuple de Dieu et aussi ceux qui vivent en marge de la communautĆ©. « Les pauvres, les mendiants, les jeunes droguĆ©s, tous ceux que la sociĆ©tĆ© met au rebut, font-ils partie du Synode ? Oui, trĆØs cher, oui, ma chĆØre. (…) La synodalitĆ© exprime la nature de l’Ćglise, sa forme, son style, sa missionĀ Ā». Trois phases Cette riche vision nous offre une clĆ© de lecture importante pour « entrerĀ Ā» dans la rĆ©alitĆ© du processus synodal en cours qui s’est ouvert le 10 octobre 2021 au Vatican, puis dans les Ćglises locales le dimanche 17 octobre 2021. Il s’agit d’un processus de trois ans, divisĆ© en trois phases, marquĆ© par l’Ć©coute, le discernement et la consultation. Il s’agit d’une nouveautĆ© absolue, tant dans la maniĆØre dont il est rĆ©alisĆ© que dans les Ć©tapes de son dĆ©veloppement. Il ne se dĆ©roule pas seulement au Vatican, mais dans chaque Ćglise particuliĆØre des cinq continents. C’est la premiĆØre fois dans l’histoire de cette institution qu’un Synode se tient de maniĆØre dĆ©centralisĆ©e. La premiĆØre Ć©tape (octobre 2021-avril 2022) se dĆ©roulera dans les diffĆ©rentes Ćglises diocĆ©saines où le parcours synodal entend rĆ©pondre Ć diverses questions sur la vie et la mission de l’Ćglise. Et en particulier, comme nous le rappelle le Vademecum publiĆ© par la SecrĆ©tariat gĆ©nĆ©ral du Synode, Ć une question fondamentale : « Comment cette āmarche ensembleā qui permet Ć l’Ćglise d’annoncer l’Ćvangile, conformĆ©ment Ć la mission qui lui a Ć©tĆ© confiĆ©e, se rĆ©alise-t-elle aujourd’hui Ć diffĆ©rents niveaux (du local Ć l’universel) ; et quels pas l’Esprit nous invite-t-il Ć faire pour grandir en tant qu’Ćglise synodale ?Ā Ā». AprĆØs la consultation des diocĆØses, les ConfĆ©rences Ć©piscopales finaliseront la synthĆØse qui sera envoyĆ©e au SecrĆ©tariat gĆ©nĆ©ral du Synode avec les contributions diocĆ©saines. Ensuite, le SecrĆ©tariat gĆ©nĆ©ral rĆ©digera le premier Instrumentum laboris d’ici septembre 2022. L’objectif de la phase suivante, la phase continentale (septembre 2022 – mars 2023), est de dialoguer sur le texte du premier Instrumentum laboris lors de sept rĆ©unions continentales : Afrique, OcĆ©anie, Asie, Moyen-Orient, AmĆ©rique latine, Europe et AmĆ©rique du Nord. Ces sept rencontres internationales produiront Ć leur tour sept Documents finaux qui serviront de base au deuxiĆØme Instrumentum laboris, qui sera utilisĆ© lors de l’AssemblĆ©e du Synode des Ć©vĆŖques en octobre 2023. La derniĆØre Ć©tape du parcours synodal est celle de l’Ćglise universelle (octobre 2023). Une Ć©tape fondamentale de ce parcours est la cĆ©lĆ©bration de la XVIe AssemblĆ©e gĆ©nĆ©rale ordinaire du Synode des Ć©vĆŖques en octobre 2023, qui sera suivie de la phase de mise en Åuvre, qui impliquera Ć nouveau les Ćglises particuliĆØres. Ā Le charisme de l’unitĆ© pour une spiritualitĆ© synodale Comment devons-nous aborder le processus synodal actuel ? Lors de l’assemblĆ©e gĆ©nĆ©rale du mouvement des Focolari, le pape FranƧois a invitĆ© les participants Ć privilĆ©gier la synodalitĆ© : « En ce qui concerne l’engagement au sein du Mouvement, je vous invite Ć promouvoir toujours plus la synodalitĆ© afin que tous les membres, dĆ©positaires du mĆŖme charisme, soient coresponsables et participent Ć la vie de l’Åuvre de Marie et Ć ses finalitĆ©s spĆ©cifiquesĀ Ā». En rĆ©flĆ©chissant Ć l’expĆ©rience vĆ©cue au sein du Mouvement, la prĆ©sidente Margaret Karram a rappelĆ© les points de rĆ©fĆ©rence de la spiritualitĆ© des Focolari qui peuvent aider Ć la mise en Åuvre d’un processus synodal. Le Pacte de l’amour rĆ©ciproque renouvelĆ© et placĆ© Ć la base de tout processus de discernement reprĆ©sente l’engagement d’ĆŖtre prĆŖt Ć nous aimer les uns les autres. La charitĆ© mutuelle et continue exige d’apprendre l’Art d’aimer Ć©vangĆ©lique: Ć©couter, se mettre en position d’apprendre. S’exprimer avec respect, sincĆ©ritĆ© et clartĆ©. Tout peut ĆŖtre partagĆ© avec parrhĆ©sie, en se plaƧant devant Dieu et en gardant vivante la rĆ©alitĆ© du commandement nouveau.
Liliane Mugombozi (YaoundĆ©, Cameroun), de l’Ć©quipe internationale pour le parcours synodal du mouvement des Focolari.
Afin de faciliter le cheminement de la rĆ©flexion, du partage et de l’Ć©coute, l’Ć©quipe a commencĆ© le « parcours synodalĀ Ā» en juillet 2021. En plus d’une vidĆ©o d’interviews publiĆ©e sur la chaĆ®ne YouTube du mouvement des Focolari, un complĆ©ment de rĆ©flexions a Ć©tĆ© Ć©laborĆ© pour aider les membres du Mouvement Ć vivre le processus synodal et Ć collecter et prĆ©parer des contributions Ć offrir au secrĆ©tariat du Synode. Ā
 Lien vers le vade-mecum en français https://www.youtube.com/watch?v=gTHRP-qOEXU&list=PLKhiBjTNojHpVNzhRRVCRJ-2BDdMzArXH&index=5
FƩv 8, 2022 | Non classifiƩ(e)
Le 8 fĆ©vrier est la JournĆ©e mondiale de priĆØre et de rĆ©flexion contre la traite des ĆŖtres humains. Cette annĆ©e, en 2022, un marathon de priĆØre en ligne dĆ©butera en OcĆ©anie et fera le tour du monde pour se terminer en AmĆ©rique du Nord. L’engagement des Focolari pour lutter contre ce phĆ©nomĆØne.
« Il y a beaucoup de prostitution dans notre quartier, mais l’invitation du Pape Ć aller dans les pĆ©riphĆ©ries existentielles Ć la recherche des plus vulnĆ©rables, des nĆ©cessiteux, des oubliĆ©s, nous a encouragĆ©s Ć approcher les personnes en situation de prostitution dans le but de les accompagner, d’ĆŖtre proches d’elles, de leur faire sentir que nous les aimons en tant que personnesĀ Ā». Laura Diaz, volontaire du Mouvement des Focolari, est l’une des huit femmes du groupe « Juntas en caminoĀ Ā» nĆ© en 2013 dans la paroisse de la Sainte Eucharistie, dans le quartier āPalermoā Ć Buenos Aires, en Argentine, qui s’engagent chaque jour Ć prendre soin des personnes en situation de prostitution afin de lutter contre le phĆ©nomĆØne. « Avec ce service, poursuit-elle, nous recevons plus que nous donnons. Quelque chose a changĆ© en nous : notre mentalitĆ©, notre approche sans prĆ©jugĆ©s. Ce changement s’est Ć©galement produit dans plusieurs de nos familles : nous considĆ©rons ceux que nous approchons comme des personnes dont la dignitĆ© a Ć©tĆ© violĆ©e et dont la dignitĆ© peut ĆŖtre restaurĆ©eĀ Ā». Ce tĆ©moignage et d’autres provenant de plus de 30 pays seront relatĆ©s le 8 fĆ©vrier 2022, lors du marathon de priĆØre en ligne – intitulĆ© « La force du soin portĆ© Ć lāautreĀ Ā» – organisĆ© Ć l’occasion de la JournĆ©e mondiale de priĆØre et de rĆ©flexion contre la traite des ĆŖtres humains. Suivant les diffĆ©rents fuseaux horaires – de 9 heures Ć 17 heures (CET) -, le marathon dĆ©butera en OcĆ©anie, en Asie et au Moyen-Orient, puis se poursuivra en Afrique, en Europe, en AmĆ©rique du Sud et se terminera par l’AmĆ©rique du Nord. IlĀ sera diffusĆ© en direct en cinq langues (franƧais, anglais, italien, portugais et espagnol) sur le site Internet de la journĆ©e www.preghieracontrotratta.org.

Marcela Villares remet le livret d’activitĆ©s au Pape
Marcela Villares, une focolarine vivant en Argentine, s’engage elle aussi chaque jour Ć lutter contre le phĆ©nomĆØne de la traite des ĆŖtres humains. Elle travaille avec les Ć©vĆŖques de la Commission Ć©piscopale pour les migrants et les personnes itinĆ©rantes, de la ConfĆ©rence Ć©piscopale d’Argentine, où elle coordonne le domaine de la traite des ĆŖtres humains. « Nous avons dĆ©couvert l’importance de travailler Ć la formation des enfants et des adolescents sur ces questionsĀ Ā», dit-elle. « Depuis plusieurs annĆ©es, nous proposons des formations sur les questions liĆ©es Ć la traite des ĆŖtres humains Ć diffĆ©rents diocĆØses du pays, en travaillant principalement dans les Ć©coles. Les rĆ©sultats ont Ć©tĆ© Ć©normes, surtout chez les enfants et les jeunes, où l’on peut dĆ©jĆ constater le fruit de la graine qui a Ć©tĆ© semĆ©e, et chez les enseignants et les directeurs qui l’ont pris comme un axe pĆ©dagogique Ć suivre au fil des ansĀ Ā». Le rĆ©sultat de ces expĆ©riences a Ć©tĆ© un livret d’activitĆ©s didactiques et de jeux Ć©ducatifs pour les enfants de 6 Ć 17 ans. « Cette annĆ©e, dans le diocĆØse d’Oran, au nord de notre pays, Ć la frontiĆØre avec Salta, et donc trĆØs sensible Ć ce crimeĀ Ā», poursuit Marcela, « grĆ¢ce Ć un groupe d’amis de l’Association Monde Uni (AMU) au Luxembourg, nous avons pu former et financer du matĆ©riel dans quatre Ć©coles. Le vicaire de l’Ć©ducation nous a demandĆ© d’Ć©tendre la formation Ć d’autres Ć©coles catholiques et a invitĆ© d’autres directeurs d’Ć©coles publiquesĀ Ā». AprĆØs cette expĆ©rience Ć Oran, Marcela et son Ć©quipe ont Ć©tĆ© contactĆ©s par diffĆ©rents mĆ©dias argentins et le prĆ©sident du Cercle des journalistes a demandĆ© s’ils pouvaient commencer Ć former des journalistes, des mĆ©decins et des infirmiĆØres des hĆ“pitaux locaux, des personnes impliquĆ©es dans le transport et mĆŖme une universitĆ© a demandĆ© Ć organiser une confĆ©rence. 
La statue de St Bakhita par l’artiste Timothy Schmaltz
« La pandĆ©mie a accru le commerce de la traite des ĆŖtres humains, les conditions de vulnĆ©rabilitĆ© des personnes les plus exposĆ©es et les inĆ©galitĆ©s entre hommes et femmesĀ Ā», dĆ©clare SÅur Gabriella Bottani, coordinatrice de la JournĆ©e mondiale contre la traite des ĆŖtres humains. Tout cela doit ĆŖtre abordĆ© avec courage. Nous, les femmes, devons donc jouer un rĆ“le de premier plan dans la promotion d’un nouveau systĆØme Ć©conomique fondĆ© sur la force du soin portĆ© Ć lāautre. La violence causĆ©e par l’exploitation peut ĆŖtre transformĆ©e par des gestes de soin et de solidarité ». Le marathon de priĆØre du 8 fĆ©vrier 2022 est coordonnĆ© par Talitha Kum, le rĆ©seau international de lutte contre la traite des ĆŖtres humains, qui regroupe plus de 3 000 sÅurs, amis et partenaires dans le monde entier. Il est promu par l’Union internationale des SupĆ©rieures et SupĆ©rieurs GĆ©nĆ©raux, en partenariat avec la section Migrants et rĆ©fugiĆ©s du DicastĆØre pour le service du dĆ©veloppement humain intĆ©gral, Caritas Internationalis, l’Union mondiale des organisations fĆ©minines catholiques, le mouvement des Focolari, le Service jĆ©suite des rĆ©fugiĆ©s et de nombreuses autres organisations dans le monde.
Lorenzo Russo
FƩv 7, 2022 | Non classifiƩ(e)
Dans la sociĆ©tĆ© dāaujourdāhui, pardonner est vraiment un choix Ć contre-courant. « Certains pensent que le pardon est un signe de faiblesse – Ć©crit Chiara Lubich dans le passage que nous publions ā Non bien au contraire, cāest lāexpression dāun grand courage, dāun amour vrai, le plus authentique parce que le plus dĆ©sintĆ©ressĆ©.Ā Ā» En effet, si nous voulons contribuer Ć rĆ©aliser un monde nouveau, la voie est de faire comme Dieu qui non seulement pardonne, mais en plus oublie. « MisĆ©ricordieux et bienveillant, lent Ć la colĆØre et plein de fidĆ©litĆ©[1]Ā Ā», le Seigneur pardonne toutes nos fautes. Il « dĆ©tourne les yeux des pĆ©chĆ©s des hommes pour les amener au repentir[2]Ā Ā». Il « jette derriĆØre nous tous nos pĆ©chĆ©s[3]Ā Ā». Comme tout pĆØre ou toute mĆØre, Dieu pardonne, car il aime ses enfants, et donc il les excuse toujours, couvre leurs erreurs, leur fait confiance et les encourage sans jamais se lasser. Mais Ć©tant pĆØre et mĆØre, Dieu ne se contente pas dāaimer et de pardonner Ć ses enfants. Son grand dĆ©sir est de les voir se traiter en frĆØres et sÅurs, sāentendre et sāaimer. Le grand projet de Dieu sur lāhumanité ? La fraternitĆ© universelle, plus forte que les inĆ©vitables divisions, tensions et rancÅurs qui sāinsinuent si facilement aprĆØs les incomprĆ©hensions et les fautes. Souvent les familles se dĆ©font parce que nous ne savons pas nous pardonner. De vieilles haines entretiennent les divisions entre les membres dāune mĆŖme famille, les groupes sociaux et les peuples. Certains mĆŖme enseignent Ć ne pas oublier les torts subis, Ć nourrir des sentiments de vengeance⦠Une rancÅur sourde empoisonne lāĆ¢me et corrompt le cÅur. Certains pensent que le pardon est un signe de faiblesse. Bien au contraire, cāest lāexpression dāun grand courage, dāun amour vrai, dāautant plus authentique quāil est plus dĆ©sintĆ©ressĆ©. « Si vous aimez ceux qui vous aiment – dit JĆ©sus – quelle rĆ©compense allez-vous en avoirĀ ?Ā Ā» Tout le monde en fait autant. « Vous, aimez vos ennemis[4].Ā Ā» Demandons donc Ć JĆ©sus un amour de pĆØre, un amour de mĆØre, un amour de misĆ©ricorde envers les personnes que nous rencontrons au cours de la journĆ©e, surtout envers ceux qui sont dans lāerreur. Et Ć ceux qui sont appelĆ©s Ć vivre une spiritualitĆ© de communion, comme lāest la spiritualitĆ© chrĆ©tienne, le Nouveau Testament demande encore plusĀ : « Pardonnez-vous mutuellement[5].Ā Ā» Lāamour rĆ©ciproque exige presque un pacte entre nousĀ : celui dāĆŖtre toujours prĆŖts Ć nous pardonner. Cāest la seule maniĆØre de contribuer Ć crĆ©er la fraternitĆ© universelle.
Chiara Lubich
(Chiara Lubich, in Parole di Vita, CittĆ Nuova, 2017, p. 666-667) [1] Cf. Ps 103,8. [2] Cf. Sg 11,23. [3] Cf. Es 38,17. [4] Cf. Mt 5,42-47. [5] Cf. Col 3,13.
FƩv 6, 2022 | Senza categoria
- Date de mort: 07/02/2022
- Branche: volontaire
- Nation: Italie
FƩv 4, 2022 | Non classifiƩ(e)
Le projet d’Ć©ducation Ć la paix « Living PeaceĀ Ā», nĆ© en 2012, promeut une culture de paix et de fraternitĆ©. Il implique plus d’un million de jeunes, d’adolescents et d’enfants de 130 pays et s’inspire de l’art d’aimer de Chiara Lubich. Le 5 fĆ©vrier 2022, un Ć©vĆ©nement en ligne sur la chaĆ®ne Youtube de Living Peace International fĆŖtera son 10e anniversaire. « J’enseignais dans une Ć©cole amĆ©ricaine au Caire, en Ćgypte, et lĆ est nĆ©e l’idĆ©e de contribuer Ć la paix et Ć sa culture afin de rĆ©pondre aux nombreux dĆ©fis du Moyen-OrientĀ Ā». Ainsi commence l’histoire de Carlos Palma, focolarino et enseignant, crĆ©ateur du projet « Living PeaceĀ Ā», nĆ© le 5 fĆ©vrier 2012 dans le but de promouvoir une culture de paix, de fraternitĆ© et de solidaritĆ©. Aujourd’hui, aprĆØs 10 ans, ce parcours d’Ć©ducation Ć la paix s’est dĆ©veloppĆ© dans le monde entier. Elle est promue par l’ASBL AMU ā (Action pour un Monde Uni), en partenariat avec Teens4Unity et New Humanity, plus de 80 organisations internationales et plus de 1000 Ć©coles et groupes y participent, impliquant plus d’un million d’enfants et de jeunes.
Le 5 fĆ©vrier de 14h30 Ć 16h00 (UTC+1) la chaĆ®ne YouTube de Living Peace International, Ć l’occasion du dixiĆØme anniversaire du projet, transmettra un Ć©vĆ©nement en ligne traduit en anglais, espagnol, portugais, franƧais et italien.  « Living Peace Ā» se base sur le « dĆ© de la paixĀ Ā» dont les faces ne comportent pas de chiffres, mais des phrases qui aident Ć construire des relations de paix entre tous. Il s’inspire des points de Ā«L’art d’aimerĀ Ā» que Chiara Lubich avait proposĆ© auparavant aux enfants du mouvement des Focolari en utilisant un dĆ©. En mĆŖme temps que le dĆ©, un « Time OutĀ Ā» est Ć©galement proposĆ© Ć midi chaque jour, dans chaque fuseau horaire, un moment de silence, de rĆ©flexion ou de priĆØre pour la paix.
ConƧu au dĆ©part pour les Ć©coles primaires, il s’est rapidement dĆ©veloppĆ© dans les Ć©coles secondaires et a touchĆ© les universitĆ©s, les mouvements de jeunesse, les associations, les fondations, les prisons, les communautĆ©s religieuses, les centres de formations artistiques, etc. Que signifie l’Ć©ducation Ć la paix ? L’Acte constitutif de l’Unesco dĆ©clare : « Les guerres prenant naissance dans l’esprit des hommes, c’est dans l’esprit des hommes qu’on doit Ć©difier la dĆ©fense de la PaixĀ Ā». Ćduquer Ć la paix, ce n’est pas ajouter une discipline de plus, mais faire de chaque domaine de l’Ć©ducation un instrument de paix, un parcours dont l’objectif est de dĆ©velopper la crĆ©ativitĆ© et l’autonomie des enfants face aux problĆØmes et aux conflits, en apprenant Ć dialoguer. Ćduquer Ć la paix signifie donc promouvoir des actions concrĆØtes en faveur de la paix et de la rĆ©conciliation, en partant des Ć©coles et en atteignant tous les centres de formation possibles. « En 2013, j’ai Ć©tĆ© nommĆ© ambassadeur de la paix par le Cercle universel des ambassadeurs de la paix (France/Suisse), raconte Carlos Palma, deux ans plus tard est nĆ©eĀ l’idĆ©e de nommer Ć©galement de jeunes ambassadeurs de la paix allant de 6 Ć 25 ans. Aujourd’hui, ce sont 600 jeunes ambassadeurs dans le monde qui portent partout le dĆ© de la paix, protagonistes des actions les plus variĆ©es dans tous les domaines. Il est Ć©galement devenu un sujet d’Ć©tude dans certaines universitĆ©s. GrĆ¢ce aux jeunes ambassadeurs, le « dĆ© de la paixĀ Ā» en braille a Ć©tĆ© crƩƩ pour les aveugles et le format « Peace Got TalentĀ Ā» a Ć©tĆ© conƧu qui, s’inspirant du format tĆ©lĆ©visĆ© connu dans diverses parties du monde, donne la parole aux jeunes talents pour promouvoir la paixĀ Ā». Puis vint la pandĆ©mie. « Mais malgrĆ© cela, conclut Carlos Palma, les jeunes ont continuĆ© et continuent de mille maniĆØres, Ć travers le web et les mĆ©dias sociaux, Ć promouvoir la paix et la fraternité ». Pour plus d’informations, visitez le site web Ć ce lien.
Lorenzo Russo
FƩv 1, 2022 | Senza categoria, Tutela minori
Afin de respecter son engagement envers les victimes de Jean-Michel M., ancien focolarinoĀ Ā condamnĆ© pour abus sur mineurs, le Mouvement des Focolari a mis au point un processus de soutien psychologique Ć proposer aux victimes qui le souhaitent. Ce service (voir annexe) est proposĆ© dans le cadre de l’enquĆŖte indĆ©pendante menĆ©e par GCPS Consulting, qui a Ć©coutĆ© l’avis des victimes.Ā Bien entendu, ce soutien est un premier pas dans le sens des engagements que le Mouvement souhaite prendre pour l’avenir et au-delĆ de la publication du rapport de GCPS Consulting. Dans cette optique, le Mouvement des Focolari a identifiĆ© le RĆ©seau Simon comme un instrument appropriĆ© pour accueillir, Ć©couter et accompagner les victimes et les personnes touchĆ©es par ces souffrances. Le RĆ©seau Simon est composĆ© de psychothĆ©rapeutes, de psychiatres et d’accompagnateurs spirituels qui sont disponibles pour proposer un parcours psychologique ou psychiatrique Ć ceux qui en ont besoin ou qui le demandent. L’accord entre le Mouvement des Focolari et le RĆ©seau Simon vise Ć garantir que les victimes puissent utiliser ce service au plus prĆØs de leur lieu de rĆ©sidence (le rĆ©seau couvre la majeure partie du territoire franƧais). Il est Ć©galement possible, pour ceux qui ne souhaitent pas utiliser ce rĆ©seau de soutien fourni par le Mouvement des Focolari, de se tourner vers d’autres professionnels en qui ils ont confiance. Dans tous les cas, tant les professionnels du RĆ©seau Simon que ceux en qui les victimes ont confiance s’accorderont sur tous les aspects du processus d’accompagnement psychologique ou psychiatrique avec un professionnel indĆ©pendant identifiĆ© par le Mouvement des Focolari, en la personne du Dr Alexis Vancappel, qui assumera le rĆ“le de coordinateur pour cet aspect. Le Dr Vancappel est psychologue, spĆ©cialisĆ© dans la thĆ©rapie cognitivo-comportementale et la neuropsychologie. Il travaille comme psychologue clinicien Ć la Clinique Psychiatrique Universitaire, CHU de Tours. – Il est membre des Centres experts dĆ©pression rĆ©sistante (CEDR), Fondation RĆ©seau national multidisciplinaire, engagĆ© dans la recherche sur la dĆ©pression rĆ©sistante. – Membre de lāInserm, Equipe Imagerie et Cerveau – Laboratoire mĆ©dical dĆ©diĆ© Ć l’Ć©tude de la neuropsychiatrie fonctionnelle. – Membre du Laboratoire Qualipsy – Laboratoire de psychologie consacrĆ© Ć l’Ć©tude de la qualitĆ© de vie.
Les dĆ©tails concernant les autres engagements pris par le Mouvement des Focolari envers les victimes, y compris lāindemnisation des dommages, seront convenus aprĆØs la publication du rapport de GCPS Consulting, prĆ©vue pour le premier trimestre 2022.
Stefania Tanesini
En annexe :Ā Processus d’aide aux victimesĀ
Jan 31, 2022 | Non classifiƩ(e)
Ć cette occasion, nous nous attardons sur la pierre angulaire fondamentale de la spiritualitĆ© de l’unitĆ©. Chiara Lubich nous montre le chemin pour obtenir du PĆØre la grĆ¢ce de l’unitĆ©. [ā¦] Dans ce point fondamental, qui est spĆ©cifiquement nĆ“tre, le “plus” est Ć©vident par rapport Ć ce qui est requis, en gĆ©nĆ©ral, dans les spiritualitĆ©s individuelles, tout au moins le long de l’itinĆ©raire qu’elles proposent. Ce “plus“, comme nous le savons, est la rĆ©ciprocitĆ© et l’unitĆ©. L’unitĆ©. Qu’est-ce que l’unité ? Peut-on parvenir Ć l’unité ? L’unitĆ© est ce que Dieu veut de nous. L’unitĆ©, c’est la rĆ©alisation de la priĆØre de JĆ©susĀ : « Que tous soient un, PĆØre, comme toi et moi. (…) Moi en eux et toi en moi afin qu’ils soient parfaits dans l’unité » (cf. JnĀ 17,21-23). Cependant, nous ne pouvons parvenir Ć l’unitĆ© par nos seules forces. Seule une grĆ¢ce spĆ©ciale, qui vient du PĆØre, peut la rĆ©aliser si elle trouve une disposition particuliĆØre en nous, une condition prĆ©cise et nĆ©cessaire. Il s’agit de l’amour rĆ©ciproque, que JĆ©sus nous a commandĆ©, et que nous devons mettre en pratiqueĀ : son amour rĆ©ciproque, celui qu’il dĆ©sire et qui n’est pas – nous le savons – une simple amitiĆ© spirituelle, un accord ou une bonne entente. Il exige que nous nous aimions les uns les autres comme il nous a aimĆ©s, c’est-Ć -dire, jusqu’Ć l’abandonĀ ; jusqu’au dĆ©tachement complet des choses et des crĆ©atures, matĆ©rielles et spirituelles, afin de pouvoir nous faire un rĆ©ciproquement et de faƧon parfaite. C’est ainsi que nous ferons notre part et que nous pourrons recevoir la grĆ¢ce de l’unitĆ©, qui ne manquera pas, qui ne peut manquer. [ā¦] Il ne faut pas oublier que, dans notre spiritualitĆ© communautaire, il y a une grĆ¢ce en plusĀ ; que le Ciel, Ć chaque instant, peut s’ouvrir pour nous et que si nous faisons ce qu’Il demande, nous serons remplis de cette grĆ¢ce et pourrons Åuvrer toujours plus pour le Royaume de Dieu. [ā¦] Le mois prochain, efforƧons-nous de nous procurer toujours ce don. Et ne l’attendons pas seulement pour notre propre bonheur, mais pour qu’il nous rende aptes Ć rĆ©aliser notre Ć©vangĆ©lisation spĆ©cifique. Vous la connaissezĀ : « Que tous soient un (…) afin que le monde croieĀ Ā» (JnĀ 17,21). Le monde a beaucoup besoin de foi, de croireĀ ! Or, nous sommes tous appelĆ©s Ć Ć©vangĆ©liser. [ā¦] Que tous ceux qui voient deux ou trois d’entre nous unis (au focolare, dans les noyaux, dans les unitĆ©s, dans les rencontres que nous organisons ou quand nous sommes ensemble fortuitement), soient touchĆ©s par un rayon de notre foi et croient. Qu’ils croient Ć l’amour parce qu’ils l’ont vu. Mettons-nous Ć l’Åuvre. C’est ce que le Seigneur veut de nous. Il le veut Ć travers notre charisme, tel qu’il est inscrit dans nos StatutsĀ : lāunitĆ© est la premiĆØre de toute autre volontĆ© de Dieu. Ensuite, nous pourrons aussi parler pour faire rayonner l’Evangile. Mais aprĆØs seulement.
Chiara Lubich
(Chiara Lubich, Conversazioni, CittĆ” Nuova, 2019, p. 523-524) https://youtu.be/taGHlHvPsF0
Jan 28, 2022 | Non classifiƩ(e)
Les Gen, les jeunes des Focolari, visent la saintetĆ©. Ces jeunes, comme tous les autres, sont pĆ©tris de joies, de peines, de rĆŖves, de difficultĆ©s. Mais ils savent qu’un objectif aussi ambitieux ne peut ĆŖtre atteint du jour au lendemain mais se construit moment aprĆØs moment et non pas seuls, mais ensemble. Ils l’ont exprimĆ© par des rĆ©cits de vie, des chansons et des paroles lors d’une journĆ©e mondiale qui les a rĆ©unis virtuellement pendant plus de deux heures, le dimanche 19 dĆ©cembre 2021. Margaret Karram, PrĆ©sidente du mouvement des Focolari, les a saluĆ©s et les a invitĆ©s Ć ĆŖtre attentifs Ć construire des relations vraies et profondes avec tous, en s’arrĆŖtant devant chaque personne pour la dĆ©couvrir « ici et maintenantĀ Ā». Nous leur donnons la parole Ć travers cette sĆ©lection d’expĆ©riences de vie racontĆ©es au cours de la journĆ©e. L’unitĆ© dans la diversitĆ© La RĆ©publique d’IndonĆ©sie reconnaĆ®t un certain nombre de religions officielles : l’Islam, le Christianisme, l’Hindouisme, le Bouddhisme, le Confucianisme et les croyances traditionnelles. La plus grande partie de la population est musulmane. Cette diversitĆ© fait du dialogue interreligieux un dialogue de la vie quotidienne. J’Ć©tudie actuellement pour un master en Sciences Pharmaceutiques. Ć l’universitĆ©, je rencontre de nombreux amis de diffĆ©rentes Ć®les, appartenant Ć diffĆ©rentes religions. Certaines amies me sont trĆØs proches, elles sont comme mes sÅurs. Je suis catholique, l’amie Ć cĆ“tĆ© de moi est hindoue et les autres sont musulmanes. Pendant le mois de Ramadan, jāaccompagne souvent mes amis pour rompre le jeĆ»ne. Une fois, je les ai invitĆ©s Ć rompre le jeĆ»ne au focolare. Ils se sont sentis aimĆ©s. AprĆØs la rencontre, l’un d’entre eux a Ć©crit sur son profil Instagram : « Nous n’avons pas le mĆŖme milieu, la mĆŖme religion, le mĆŖme Ć¢ge et nous ne venons mĆŖme pas du mĆŖme pays, mais nous avons un rĆŖve : crĆ©er un meilleur foyer pour tous, espĆ©rer et prier pour un avenir prospĆØreĀ Ā». Nous attendons un monde universel, comme le dit la devise de notre pays « Bhineka Tunggal Ika – UnitĆ© dans la diversité ». Je vis dans une pension où la plupart des filles sont musulmanes. Lorsqu’elles sāy sont installĆ©es,Ā elles avaient peur de moi au dĆ©but car j’avais l’air sĆ©rieuse et la plupart d’entre elles n’avaient jamais vĆ©cu avec des non-musulmanes. Un jour, j’avais beaucoup de sucreries et jāai pensĆ© les partager avec elles. La relation entre nous sāest approfondie. Ensemble, nous cuisinons, mangeons, faisons du sport, jouons ensemble. Notre expĆ©rience de vie commune a Ć©largi nos horizons et nous en sommes heureuses. Tika (IndonĆ©sie) Aimer au-delĆ de nos forces J’ai une sÅur qui Ć©tudie l’architecture. Depuis trois mois, elle travaille pour lāobtention de son diplĆ“me et elle passe de nombreuses nuits blanches. Elle doit prĆ©senter un projet de ville : elle prĆ©pare la documentation de prĆ©sentation et les maquettes. Habituellement, les Ć©lĆØves de premiĆØre annĆ©e aident les Ć©lĆØves de deuxiĆØme annĆ©e, mais Ć cause de COVID-19, ma sÅur doit le faire toute seule. Ć un moment donnĆ©, elle a demandĆ© de l’aide Ć ma mĆØre et Ć moi. J’ai rĆ©pondu avec joie : « D’accord ! Je vais tāaider ! Cependant, je me suis dit : J’ai dĆ©jĆ assez Ć faire avec mes devoirs en ce moment. Ćtait-ce un choix judicieux de lui dire que j’allais l’aider ? C’est une tĆ¢che importante pour son diplĆ“me, serai-je capable de bien faire ? Ne serait-il pas prĆ©fĆ©rable que ce soit quelqu’un dāautre qui connaĆ®t le sujet ?Ā Ā» Cependant, en voyant ma sÅur en difficultĆ©, je me suis dit : « Si je finis mes devoirs plus tĆ“t, je pourrai l’aiderĀ Ā». Alors, chaque soir, je l’aidais de tout cÅur Ć faire ses devoirs, comme si c’Ć©tait les miens. En fin de compte, elle a pu rendre son travail achevĆ© dans les dĆ©lais, avec succĆØs. Elle m’a beaucoup remerciĆ© et elle Ć©tait heureuse que ce travail ne soit pas rĆ©alisĆ© seulement par elle mais avec la force de tous. Ce serait un mensonge si je disais que j’ai aidĆ© ma sÅur en l’aimant Ć cent pour cent, sans me plaindre, mais je n’ai pas regrettĆ© de l’avoir fait, mon cÅur Ć©tait soulagĆ© et heureux. De plus, jāavais Ā une petite joie. Il m’est venu Ć l’esprit une phrase de l’Ćvangile qui dit : “Celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu et Dieu demeure en lui”, et j’ai pensĆ© : “Dieu aurait-il Ć©lu domicile en moi ?”. Rosa (CorĆ©e) Entre la guerre et l’espĆ©rance J’Ć©tudie l’ingĆ©nierie informatique. J’essaie de vivre la spiritualitĆ© des Focolari depuis que je suis enfant. Dans la derniĆØre pĆ©riode, j’ai senti que ma relation avec JĆ©sus et Marie Ć©tait distante. Je me demandais où est DieuĀ ? Comment permet-il les difficultĆ©s que nous rencontrons ici en Syrie comme le manque d’Ć©lectricitĆ©, les prix Ć©levĆ©s et la situation Ć©conomique difficile. De plus, cela avait un effet sur ma relation avec les autres. RĆ©cemment, je suis allĆ©e Ć Londres rendre visite Ć mes sÅurs pendant un mois et j’ai participĆ© Ć un week-end avec les Gen, les jeunes des Focolari. Cette expĆ©rience m’a aidĆ© Ć trouver de nombreuses rĆ©ponses et Ć me redĆ©couvrir en vivant la spiritualitĆ© de l’unitĆ©. Je n’oublierai jamais l’amour que j’ai trouvĆ© parmi les Gen, un amour qui a rempli mon cÅur… c’Ć©tait comme si nous nous connaissions depuis longtemps. Ces expĆ©riences m’ont Ć©branlĆ© et j’ai senti que quelque chose commenƧait Ć changer en moi. DĆØs que je suis retournĆ© en Syrie, il y a eu un congrĆØs Gen ici auquel j’ai participĆ©. Pour la premiĆØre fois en 10 ans, nous avons pu nous rencontrer en raison des situations difficiles de la guerre. Ce fut une expĆ©rience riche, marquĆ©e par l’amour mutuel et vĆ©cue comme dans une seule famille. J’ai fait l’expĆ©rience que la paix intĆ©rieure grandissait en moi jour aprĆØs jour. Les expĆ©riences que j’ai vĆ©cues pendant ces deux week-ends avec les Gen et les personnes que j’ai rencontrĆ©es ont laissĆ© une profonde impression dans mon cÅur et m’ont aidĆ© Ć redevenir cette personne positive qui regarde vers l’avenir avec courage. Il y a des moments où, Ć cause des pressions que nous subissons dans la vie, nous perdons lāespoir… comme si c’Ć©tait la fin du monde et que plus rien n’existe. Mais si nous essayons, Dieu, par sa grĆ¢ce, nous permet de revenir Ć Lui et nous dĆ©couvrons que les choses difficiles que nous avons vĆ©cues ont Ć©tĆ© comme une petite participation aux souffrances de JĆ©sus sur la croix. Nous nous rendons compte que nos douleurs Ć©taient petites en comparaison de Ses souffrances vĆ©cues pour nous racheter. Une chose que je me dois de dire est que lorsque nous vivons des moments douloureux dans la vie qui semblent ne pas finir, ils peuvent se terminer dans la lumiĆØre mais c’est Ć nous de demander l’aide de Dieu dans la priĆØre. Il est toujours prĆŖt Ć nous aider et c’est plein d’espĆ©rance que nous pouvons recommencer et aussi avoir une relation toujours plus forte avec Lui. Paolo (Alep, Syrie) A la rencontre de ceux qui souffrent le plus AprĆØs le tremblement de terre survenu il y a deux ans en Croatie, nous avons dĆ©cidĆ© d’agir en nous rendant dans la rĆ©gion de l’Ć©picentre. Cherchant la meilleure faƧon de nous rendre utile, le curĆ© de Sisak nous a surpris en nous demandant de travailler avec lui pour prĆ©parer un groupe d’enfants Rom Ć leur premiĆØre communion. Nous avons convenu de nous rendre chaque semaine pendant quelques mois dans le village de Capranske Poljane où vivent des Roms musulmans et des chrĆ©tiens (orthodoxes et catholiques). Nous avons fait du catĆ©chisme avec eux, des sketches, des jeux… De cette rencontre sont nĆ©es de belles relations qui continuent et grandissent encore aujourd’hui. GrĆ¢ce aux focolarini, nous avons Ć©galement rencontrĆ© et visitĆ© une famille de Petrinja qui vit dans une situation trĆØs difficile (Ć la fois Ć cause du tremblement de terre et de la rĆ©alitĆ© socio-Ć©conomique dans laquelle elle se trouve). Avec l’aide de Caritas, nous avons pu acheter des matĆ©riaux et des outils pour rĆ©parer la maison et reprendre le travail. Un nouvel espoir a fleuri en eux! Lors d’une rĆ©union avec les Gen, j’ai senti que je devais sortir de ma zone de confort – inspirĆ©e par l’exemple de tant de personnes dans le monde – je voulais « sortir dans la rueĀ Ā» pour essayer d’aimer les autres comme moi-mĆŖme. Un jour, nous sommes allĆ©s Ć Sisak pour parler au curĆ© de la paroisse de la maniĆØre de progresser avec les Roms, puis nous avons rendu visite Ć cette famille Ć Petrinja et nous leur avons apportĆ© divers produits de premiĆØre nĆ©cessitĆ©. Nous avons vu comment ils ont utilisĆ© l’argent que nous avions rĆ©coltĆ© pour rĆ©nover leur salon qui est maintenant trĆØs accueillant ! Nous avons Ć©galement apportĆ© un ordinateur portable pour que les enfants puissent suivre l’Ć©cole en ligne. Je me sentais comme Ć la maison. Il y avait une belle atmosphĆØre familiale. Bien que je n’aie rien fait de concret pour leur situation jusque-lĆ , j’ai donnĆ© ce que je pouvais : moi-mĆŖme, ma bonne volontĆ© et un peu de mon temps. Je suis reconnaissant Ć Dieu qui m’a donnĆ© cette opportunitĆ© d’aimer et je veux continuer Ć aimer parce que j’ai retrouvĆ© la joie au centuple, joie que je veux partager avec les autres et maintenant avec vous. Thiana et Peter (Croatie)