Eglise

Le mouvement des Focolari s’attelle à diffuser l’esprit de communion dans les différents secteurs du monde ecclésial.

Le Mouvement sacerdotal est l’une des subdivisions du mouvement des Focolari, qui comprend des prêtres diocésains, des diacres permanents, des séminaristes catholiques, mais aussi selon leurs propres modalités, des ministres d’autres Églises chrétiennes et communautés ecclésiales. L’objectif est de répandre l’esprit de communion dans le presbytère diocésain, dans les séminaires et dans les différents secteurs ecclésiaux, pour contribuer à les renouveler à la lumière du Testament de Jésus : « Que tous soient un » (Jn 17, 21).

Le Mouvement paroissial et le mouvement diocésain sont une expression du mouvement des Focolari dans l’Église locale. Le premier travaille à construire l’unité, à tous les niveaux, en valorisant la contribution des associations et des mouvements, selon le charisme de chacun au service du bien de tous. 

Le Mouvement diocésain promeut une unité toujours plus profonde des fidèles autour de l’évêque et collabore dans les différents milieux pastoraux du diocèse.

Le Mouvement pour les Consacrées, Consacrés et les Laïcs appartenant aux Familles Charismatiques rassemble des religieux, des religieuses, des hommes et des femmes consacrés d’instituts séculiers, des moniales et des moines, des jeunes en formation de base et des laïcs qui partagent les charismes qui ont avec le Mouvement des Focolari un lien essentiellement spirituel. Ils approfondissent la spiritualité de communion, la vivent avant tout au sein de leur communauté et de leurs Instituts, anciens et nouveaux charismes, et tissent des relations d’unité avec tout le peuple de Dieu.

LE MOUVEMENT PAROISSIAL

Dans la société de la mobilité et du numérique, on ne peut nier que dans de nombreuses régions du monde, la centralité de la paroisse tend à s’amenuiser. Pourtant, ces dernières années, une nouvelle prise de conscience de sa valeur s’est développée, « l’Église elle-même vivant au milieu des maisons de ses fils et de ses filles ». Oui, parce qu’elle n’est pas avant tout une structure, un territoire, un bâtiment, mais elle est plutôt la « Famille de Dieu ». (Jean-Paul II, Christifideles Laici, 26).

C’est également le défi que doit relever le Mouvement paroissial, expression du mouvement des Focolari dans l’Église locale.

Nous sommes dans les années soixante. De nombreux curés, qui sont entrés en contact avec le mouvement des Focolari, ont constaté que la spiritualité communautaire qui le caractérise a un impact sur leur vie, sur leurs activités pastorales et dans leurs communautés paroissiales. Nombre d’entre eux ont participé à l’audience du 13 juillet 1966, au cours de laquelle Paul VI les a encouragés à apporter l’esprit d’unité à leur église locale. En réponse à ce désir du Pape, Chiara Lubich a lancé le Mouvement paroissial.

Les membres des Focolari qui travaillent au service de la paroisse sont donc invités à l’animer avec les autres réalités présentes, en s’intégrant « avec joie dans la pastorale organique de l’Église particulière » (Pape François, Evangelii Gaudium, 29).

En travaillant ensemble, la contribution des associations et des mouvements est valorisée, selon le charisme de chacun au service du bien de tous. L’ouverture au dialogue grandit et tend à favoriser les relations de communion fraternelle entre tous et à soutenir les initiatives favorisant le dialogue avec les membres des différentes Églises ou communautés ecclésiales, avec les fidèles d’autres religions et avec les personnes de convictions non religieuses présentes sur le territoire.

Le mouvement paroissial est plus développé dans de nombreux pays d’Europe et d’Amérique latine, mais il est également présent en Amérique du Nord, dans divers pays d’Asie et d’Afrique.

Contacts | Secrétariat central du mouvement paroissial 

  • Via XXIV Maggio, 106/3 – 00046 Grottaferrata – Rome
  • Tél : +39-06-94541970
  • Courriel : movparrdioc@focolare.org
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LE MOUVEMENT DIOCÉSAIN

Le Mouvement diocésain est une subdivion du Mouvement des Focolari ; il travaille au service de l’Église locale.

Par une vie de communion intense, il vise à faire rayonner dans les paroisses et les diocèses, auxquels il rend service, le charisme de l’unité dont il est porteur. Avec d’autres réalités ecclésiales, il contribue à la réalisation d’une « Église communion », comme le souhaitait Jean-Paul II dans Novo Millennio Ineunte.

Pour ce faire, il promeut et nourrit une unité toujours plus profonde des fidèles autour de l’évêque, collabore dans les différents milieux pastoraux du diocèse et propose une nouvelle évangélisation dans les paroisses par la formation d’hommes et de femmes nouveaux, selon les différents groupes d’âge, dans un style communautaire.

Le Mouvement diocésain a vu le jour à Ascoli Piceno (Italie) en 1973, lorsqu’un groupe de jeunes s’est formé autour de la vie du focolare sacerdotal naissant, attirés par le témoignage d’unité de ces nouveaux prêtres.

Chiara Lubich a suivi son développement dès le début et a tissé des relations constantes avec le premier responsable et initiateur de l’époque, l’abbé Pino Petrocchi, aujourd’hui archevêque de L’Aquila. Avec les encouragements de l’évêque Morgante, alors évêque d’Ascoli, la réalité s’est développée et a obtenu une première approbation officielle.

L’expérience s’est ensuite étendue au diocèse de Teramo, à partir d’avril 1976, recevant également l’approbation de l’évêque du lieu, Mgr Conigli.

Dans les années suivantes, l’expérience s’est étendue à quatre autres diocèses italiens. Elle est actuellement présente dans cinq diocèses italiens : Ascoli Piceno, Teramo, Fermo, Macerata et Pesaro.

Contacts | Secrétariat central du Mouvement diocésain

  • Via XXIV Maggio, 106/3 – 00046 Grottaferrata – Rome
  • Tél. 0039/06/94541970
  • Courriel : movparrdioc@focolare.org
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LE MOUVEMENT SACERDOTAL

Le mouvement sacerdotal est l’une des nombreuses subdivisions du mouvement des Focolari, dont il partage la nature, l’esprit et les objectifs. Son but est de répandre l’esprit de communion dans le presbytère diocésain, dans les séminaires et dans les différents secteurs ecclésiaux, pour aider à les renouveler à la lumière du Testament de Jésus : « Que tous soient un » (Jn 17, 21). Non seulement les prêtres diocésains, les diacres permanents, les séminaristes catholiques, mais aussi les ministres d’autres Églises chrétiennes et communautés ecclésiales, selon leurs modalités propres, font partie du Mouvement sacerdotal.

En s’appropriant la spiritualité de l’unité, les prêtres redécouvrent l’importance d’être avant tout des chrétiens authentiques. Ils prennent conscience de la parole de Jésus : « A ceci tous vous reconnaîtront pour mes disciples : à l’amour que vous aurez les uns pour les autres » (Jn 13, 35), un témoignage qui précède toute activité ministérielle.

Le mode de vie évangélique qui en résulte a trouvé une confirmation significative dans les exigences que le décret Presbyterorum Ordinis du Concile Vatican II a proposé à tous les prêtres et que le Magistère post-conciliaire a souligné.

En effet, en plaçant la charité mutuelle à la base, il devient spontané de partager les biens matériels et les dons spirituels ; de témoigner de l’unité et de la charité pastorale ; de vivre dans la joie les conseils évangéliques de chasteté, de pauvreté et d’obéissance ; de prendre soin de soi comme de ses confrères ; de créer dans sa maison et dans la paroisse des lieux d’harmonie et de communion avec tous ; de continuer à se former avec assiduité pour être des hommes de dialogue ; de vivre comme membres d’un seul corps par une communication intense avec les confrères et avec tout le Peuple de Dieu.

Attentif aux exigences les plus urgentes de l’Église dans les différents secteurs pastoraux ou « mondes ecclésiaux », le Mouvement sacerdotal organise des rencontres et des cours internationaux et régionaux, qui offrent l’apport du charisme et de l’expérience du Mouvement des Focolari dans les différents milieux de la pastorale, tels que l’évangélisation, la catéchèse, la formation, etc. Ces formations constituent de véritables écoles de vie, donnant l’occasion de connaître également les expériences significatives des secteurs laïcs du Mouvement dans les secteurs de la jeunesse, de la famille, de l’économie, de la santé, etc.

Parmi les pistes d’engagement particulier de ces dernières années, il faut noter :

  • a collaboration avec d’autres Mouvements et Communautés et avec les représentants diocésains pour le clergé afin de renouveler la vie des prêtres et de la pastorale ;
  • la prédication d’exercices spirituels pour les prêtres, les diacres et les séminaristes, inspirés par la spiritualité de communion ;
  • les congrès internationaux: 
    – 2006 : « L’Église aujourd’hui » avec la présence d’un millier de prêtres et de séminaristes ;– 2009 : « Une chemin existe » avec 500 séminaristes ;– 2010 : « Les prêtres aujourd’hui », à l’issue de l’Année sacerdotale, dans la salle Paul VI au Vatican avec la participation de 4 000 prêtres. Sous le patronage de la Congrégation pour le Clergé et organisé avec le Mouvement de Schoenstatt, en collaboration avec le Renouveau charismatique catholique international et d’autres réalités ecclésiales.

    • ours annuel pour les éducateurs dans les séminaires, inspiré par un paradigme commun de formation.
    • Plusieurs publications : 365 Pensieri per la vita dei sacerdoti (365 Pensées pour la vie des prêtres), édité par Hubertus Blaumeiser et Tonino Gandolfo, Città Nuova, Rome 2009 ; livre publié pendant l’Année sacerdotale, traduit en 17 langues. Preti in un mondo che cambia (Prêtres dans un monde en changement) ; édité par le Père Coda et B. Leahy, Città Nuova, Rome 2010, le résultat d’un séminaire d’étude international.
    • Après l’Année sacerdotale de 2010 et les initiatives spécifiques de cette année-là, nous nous sommes engagés à vivre les étapes suivantes : 

    l’Année de la Foi (qui a débuté le 11 octobre 2012), en nous insérant dans le cadre des activités promues par les diocèses ou les conférences épiscopales respectives ;

    – nous avons été pleinement impliqués dans le processus de « réforme » initiée par le Pape François (cf. Evangelii gaudium : 24 novembre 2013), qui se poursuit non sans complexité en raison également de fortes polarisations ;

    – Dans ce contexte, le chemin qui a conduit à la naissance de la revue Ekklesia a mûri, résultat de l’unification des revues Gens et Unité et Charismes et de la nécessité de contribuer à une vision ecclésiologique dans laquelle les charismes et les institutions sont de plus en plus co-essentiels pour la vie comme pour la mission de l’Église dans le monde.

    – Le 11 novembre 2016, le Centre « Evangelii Gaudium » (CEG) a vu le jour comme l’une des expressions de l’Institut universitaire Sophia de Loppiano (Italie), qui promeut diverses initiatives et en lancera bientôt d’autres pour accroître une vision toujours plus synodale du Peuple de Dieu.

    Contact:

    movimento.sacerdotale@focolare.org

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LES CHARISMES POUR L’UNITÉ

« De temps en temps – écrivait Chiara Lubich – , à travers une personne ou un livre ou l’un de leurs écrits, Dieu nous fait rencontrer un saint. Au fur et à mesure que nous avançons, il semble que les saints se soient approchés de notre Œuvre pour l’encourager, l’éclairer, l’aider ». 

Et encore : « Si d’une part nous sommes conscients que le charisme de notre Mouvement est utile à l’ensemble de l’Église, d’autre part nous sommes également convaincus que tous les charismes de l’Église nous sont utiles, à nous, enfants de l’Église ». 

C’est propre à notre spiritualité que d’apprendre des saints, de devenir leurs fils, pour participer à leur charisme.

Entre le mouvement des Focolari, les anciens et les nouveaux charismes, il y a une relation de réciprocité, une expérience de communion toujours plus partagée. Un cheminement encouragé également par l’Instruction pontificale sur la vie consacrée Repartir du Christ : « De la rencontre et de la communion avec les charismes des mouvements ecclésiaux peut découler un enrichissement mutuel. Les mouvements peuvent souvent offrir un exemple de fraîcheur évangélique et charismatique, tout comme l’impulsion généreuse et créative de l’évangélisation. Pour leur part, les mouvements peuvent apprendre beaucoup du témoignage de la vie consacrée, qui recèle de nombreux trésors de sagesse et d’expérience » (n. 30). 

Le Mouvement pour les Consacrées, Consacrés et les laïcs, appartenant aux Familles Charismatiques fait partie intégrante de l’Oeuvre de Marie, en partage ses objectifs et son esprit en contribuant à la réalisation de la prière de Jésus : « Que tous soient un ».

Peuvent en faire partie des religieux, religieuses, consacrés et consacrées d’Instituts séculiers, des moniales, des moines, des jeunes en formation initiale et des laïcs qui vivent les charismes donnés par l’Esprit à l’Église, lesquels,  de diverses manières, se montrent sensibles et disponibles à partager l’esprit et l’objectif de l’Œuvre de Marie, à participer à certaines de ses activités ou à lui témoigner leur estime, leur amour et leur aide. Leur lien avec l’Œuvre est essentiellement de nature spirituelle.

Ceux qui y participent : 

approfondissent la Spiritualité de communion, pour vivre dans le quotidien de l’Église,

– vivent d’abord la communion au sein de leur propre communauté et de leur Institut,

– promeuvent la communion entre les anciens et les nouveaux charismes,

– tissent des relations d’unité avec tout le peuple de Dieu.

Ces religieux, consacrées et laïcs, souhaitent mettre en œuvre ce que Jean-Paul II a dit en 1996 à un grand groupe de religieux et de religieuses, adhérents au Mouvement des Focolari, réunis de tous les continents : « La spiritualité de communion que l’Œuvre de Marie promeut et cultive constitue une dimension essentielle de la vie chrétienne. Je vous encourage à grandir en elle, à la vivre dans vos communautés, dans les différents milieux où vous opérez ».

Les religieux, les religieuses et les laïcs de ce Mouvement encouragent toute initiative visant à accroître l’esprit et la culture de communion par des journées d’étude, de confrontation et de témoignage ; ils organisent des conférences, des semaines de spiritualité, des cours de remise à niveau qui s’inspirent de la spiritualité de l’unité et de l’ecclésiologie de communion. Ils sont ouverts au dialogue œcuménique et interreligieux, avec des personnes de convictions différentes et avec la culture de notre temps.  

À Loppiano (FI), cité-pilote du mouvement des Focolari, se trouvent les centres de spiritualité Casa Emmaus et Claritas qui offrent aux consacrées et consacrés l’expérience quotidienne de la communion et d’unité.

L’un des événements les plus récents a été le congrès « Charismes en communion : la prophétie de Chiara Lubich » qui s’est tenu en février 2020 à Castel Gandolfo (Rome) avec 400 participants de 100 familles charismatiques et de 33 pays.

Charismes pour l’unité

Religieux | Secrétariat international

  • Via della Selvotta, 25 – 00041 Albano L. (Rome) FR
  • tél. +39-06-9323298
  • Courriel : religiosi@focolare.org

Consacrées | Secrétariat international

  • Via Piave, 15 – App. 3 – 00046 Grottaferrata (Rome) FR
  • tél. +39-055-9051651 – +39 328 092 5392
  • e-mail : villa.achillia@focolare.org
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