1967年秋天，左丹尼(Igino Giordani )在羅卡帕普世博愛運動總中心，主持一個基督徒合一運動的會議。修道總院長艾歐特里奧．方天諾蒙席（mons. Eleuterio Fortino）也有出席，其後，他這樣表示：「左丹尼在那次會議中，以他嚴謹的內修情操，和緩了激發起的爭議，並清楚地從神學和牧靈的層面，闡明梵二《大公主義法令》（1964年）的文獻，把最近意大利反對派的抗拒之情，轉化為所有基督徒在為教會合一週中的共同禱文。」
左丹尼自1940年起，就參與了這個合一祈禱週，其實，當時稱為「瞻禮後八日之祈禱」，並於每年1月18日至25日舉行。當年，左丹尼親自寫了一篇文章，解釋兩個瞻禮的意義，即首先是羅馬聖伯多祿大殿的慶典，另外是聖保祿的皈依。以下是左丹尼的話。
八日慶期的最後一日是為合一而舉行的，因為成千上萬的基督徒站在唯一天父面前，同聲發問唯一的問題，因而再次令大家合而為一。其實，這個行徑已開始了合一，更宣告了大家走在適當的方向。
籌備今天慶期之際，聽聞一個消息，原則上不是太準確。一座位於羅馬緘口苦修院特別為了基督徒長期的分裂熱切祈禱，因為，基督傾流的寶血難以令人平安。
我得知那座緘口苦修院有一位謙卑的修女，名叫瑪麗雅．嘉俾額娜（Maria Gabriella）為教會的合一而奉獻犧牲。她那份甘願犧牲的精神，深深打動了在英國一個分裂了的弟兄團體。
即使這個不確定的消息，卻為合一運動的前景帶來深遠的影響，至少從我眼光來看，已展開了新的視野，猶如在狂風暴雨的裂縫上，展露了一角的春天，在爭吵紛云的人類上空，呈現天堂的美景，總之為八日慶期錦上添花，帶來光彩和真正的目的。
相信這些苦修院修女大概不知道任何這類爭論，或專責小組、或委員會等。無論怎樣，這些國際性會議的功績多彪炳，苦修會修女不認為自己立下大功。即使她們面對分裂的難題，也簡樸地默觀，並藉着會規的光照而不致偏離，就是說，她們明白到那裡可尋到合一，它的源頭，它的根本，換句話來說，要懇求天父，正如浪子回頭的比喻所教導的，唯獨弟兄團聚才是重要。
這也意味着，這些謙虛的受造物（修女），即使我們在任何的會議中沒有遇上她們，但她們已經馬上明白到要為此而付出；她們已經走在合一運動的道路上……
合一非靠人力獲得，而是來自天主，不是一種研究，卻是一份恩寵。天父，請求收納這些獻禮，尤其是為了祢的教會，堪當得到祢的煉淨、眷顧和契合……。
節錄自《新人類》雜誌湯瑪蘇．蘇爾志撰寫《左丹尼的基督徒合一歷程》2012年1月和2月第199期
