來自意大利卡拉布里亞（Calabria）的一位製藥學研究生米凱爾拉·利奧茲（Micaela Gliozzi）分享說：「所有要做的事情都是為了別人着想；當我做一些研究時，不僅只是為了工作本身，更想到接受我服務的人』。」

巴西波爾圖（Porto Alegre）的一位哲學學者斐利坡·德·馬圖·米勒爾（Felipe De Mato Miller）分享說：「我非常感激盧嘉勒( Chiara Lubich)，透過她的神恩( charism)，給予我靈感來發展我所學科的認識論，開始了一個關於人際和社會性的學問研究的新領域。」

印度(India)蓮娜·奧班克恩（Lina O’Bankien）從事經濟工作，經常與政府人員來往。貪污的問題司空見慣，她說：「我明白到不是孤軍作戰，而是與其他人一起；也可以為一個更美好的世界作出貢獻。」

由認識論到心血管性病的研究；還有對抗貪污，這三個經驗的分享要表達什麼？他們都是來自世界各地的學術研究者、博士、學生和教授，到來參加這個會以「盧嘉勒：一個超越歷史和文化的神恩」( “Chiara Lubich: Charism, History, Culture)為題的國際聚會。聚會分別在3月14日及15曰在羅馬岡道福堡舉行，為紀念盧嘉勒逝世五周年(14 – 15 to commemorate the anniversary of Chiara Lubich’s death)。這些參加者都發現到合一的靈修可以啟發每一個專業範疇與思想。

600多位參加者在大會剛開幕不久，便接到公佈新教宗的消息。大會也提到教宗所呼籲的手足情誼，這也是普世博愛運動成員的使命，包含在運動的宗旨；即耶穌的宏願：「願眾人合而為一亅」(若17,21)。透過意大利總統喬治·納波利塔諾（Giorgio Napolitano）和詹弗蘭科·拉瓦西樞機（Gianfranco Ravasi）的問候訊息，表示他們願意的出席。大會中提到盧嘉勒熱愛讀書，在運動的初期，她為了跟隨天主而把書本擱置在閣樓。目前，從幾百位學者和多位博士出席這個大會，便可發現天主給盧嘉勒的神恩，也在文化界方面綻放發展。負責主辦大會的普世博愛運動的研究中心『天父學院』(Scuola Abbà)，在未深入探討這個主題之前，先對現代知識领域作出反思，大會選了這幾方面作深入探討，包括環境問題、對公益有關的經濟、法律和政治的癥結。

當天，皮爾魯·高達（Piero Coda）教授 和社會學家韋拉·阿繞左（Vera Araujo）給大家分享他們在神學和社會學兩方面所作的深入反思。尤其是高達（Coda）選了盧嘉勒學說的中心思想：凝視着被捨棄耶穌，指出：「在那幾年的創傷中［可怕的第二次世界大戰和獨裁主義等］，衪默默地地吸引了不同的男女，生活真理和正義(例如：Bonhoeffer, Stein, Weil) ，他們都經歷了那天主已死的慘劇……」

傅瑪利的分享非常感人，因為她正是在這間大學第一次認識盧嘉勒的理想。那時，她已決定一生為這個理想而生活。現在她繼創辦人首任會長的身份，在同一的地方講話。她又分享盧嘉勒曾經提及，並非常喜愛的「復活的文化」。盧嘉勒認為這是現代人所追求的文化的成果。傅瑪利說：「有時是一種慘痛和灰暗的追尋，正如盧嘉勒在人生最後階段，也親身體驗到這個時代的和集體的黑夜。但同時盧嘉勒在這個探索中，她常常懂得接納由光照而啟迪的新文化，既神秘又真實，從死亡通往生命」。

愛爾蘭利美力克（Limerick）的新主教貝丹·利赫（Brendan Leahy ），也是天父學院其中一位成員，更是教會學的專家，經過一天豐富的節目後，他分享感受，說：「今天我們眾多人走在一起，反思一位接受了神恩的女士，她的生平與學說，可能只是在今天，我們才開始加深地明白她。再一次聆聽她在那幾年來，談到關於合一的鑰匙，即那被捨棄耶穌的奧秘，藉此給我們揭示了天主，揭示了人。」