愛爾蘭的歷史悠久，也保存根深蒂固的基督信仰。事實上，要追溯到西元五世紀，即432年聖博德（Saint Patrick）把福音傳到愛爾蘭。
愛爾蘭名聞遐邇，具有古老的凱爾特（celtica）傳統，還有U2樂團出色的民族音樂，和馳名遠播傳統的大河之舞（Riverdance）舞劇。愛爾蘭偉大的文學作家人才輩出，其中有四位獲得諾貝爾獎。不過，愛爾蘭在近代歷史上也經歷悲慘的一段日子，就是直到90年代北愛爾蘭的基督徒與天主教徒暴力的衝突。另外，天主教會内部的性醜聞案，至今還是一個沒有復原的創傷。
讓我們重溫2010年3月教宗本篤十六世致函(lettera ai cattolici irlandesi)愛爾蘭天主教徒，
那些話仍然有著強烈的迴響。他說：「你們正要面對種種挑戰的這一刻，我懇求你們要緊記：『你們是從那岩石上邊鑿下來的。』（依51：1）」正是在這種背景下，即愛爾蘭教會經歷煉淨和重生的過程中，教會今天在愛爾蘭舉行第50屆國際聖體大會（2012年6月10日至17日）。
這塊土地也藉著普世博愛運動真正福音化的生活與建議而獲得灌溉。1969年，瑪嘉烈·雷朗（Margaret Neylon）從英國回來，許多人被她剛發現的那種新生活像野火般迅即受到感染，就是每個行動以愛（耶穌所教導的愛）為基礎。她與罹患肌肉萎縮症的兒子艾迪（Eddie）一起成為愛爾蘭普世博愛運動初期團體的支柱，逐漸促成在愛爾蘭成立第一個普世博愛運動中心（1971年），第二個（1976年）相繼成立。目前全國有五個普世博愛運動中心。多年來，又發展了一個長期培育中心，稱為莉爾達（Lieta）福音小城，是紀念阿根廷籍的女核心成員莉爾達·貝托洛（Lieta Betoño）而命名。她在愛爾蘭服務了30年，給許多人分享合一的理想，直到2002年因病重而逝世。
許多的世事編織起普世博愛運動在愛爾蘭發展的各個階段。例如1973年安娜修女決定帶領一群天主教和基督教青年參加國際新青節，當中一位女青年莎莉·麥·阿里斯特（Sally Mc Allister），後來成爲愛爾蘭首位普世博愛運動女核心成員。她出生在貝爾法斯特（Belfast），曾決定加入恐怖主義者的行列，採用武力鬥爭，但她在福音中發現一個更偉大的革新，能給祖國的分裂和自己人民互相殘殺的鬥爭之苦添上意義。
目前，普世博愛運動的精神已在各個層面和各種聖召的人士中傳播開去；又展開與其他天主教運動、其他基督教派和錫克教團體的成員一同合作。1991年共融經濟誕生後，某些愛爾蘭的企業紛紛按這種精神來經營，例如保羅·康諾利驗光師（Paul Connolly Optometrist）；網匯電訊Nettraffic（Telecomunicazioni）和輕鬆學英語國際學校（Language e Leisure Internazionale）。
合一青少年(Ragazzi per l’Unità)又發起許多的舉措給城市重拾和平與希望，如製作一套錄影片介紹他們在城市灰暗角落添色彩；參加『合一接力跑』的全球性行動，於2012年5月12日在愛爾蘭貝爾法斯特的國會總部前舉行(tappa irlandese si è svolta a Belfast,)。『合一接力跑』行動包括在全國許多學校中透過體育活動提倡『金科玉律』；又有小孩子『愛的骰子』的活動等，都成為籌備聖體大會的牧民活動。
2004年盧嘉勒(Chiara Lubich)探訪愛爾蘭，與全國首牧蕭恩·布拉迪樞機（Card.Sean Brady）、都柏林總主教迪爾米特·馬丁（Diarmuid Martin）和其他主教會晤，又拜會當年愛爾蘭總統瑪麗·麥·艾利斯（Mary Mc Aleese）、總理兼歐盟主席伯蒂·艾亨（Bertie Ahern），並與愛爾蘭的全體普世博愛運動成員見面。盧嘉勒在那個場合上表示：「我們有必要促進合一，基督徒合一能見證信仰，以今天不一樣的方式……，而我相信活生生的見證和真實的家庭生活與信仰生活是其中最重要的事情，藉此我們可以為我們祖國的未來而貢獻。」盧嘉勒在那個場合上表示：「我們有必要促進合一，基督徒合一能見證信仰，以今天不一樣的方式……，而我相信活生生的見證和真實的家庭生活與信仰生活是其中最重要的事情，藉此我們可以為我們祖國的未來而貢獻。」
2012年6月10日至17日，這一回是傅瑪利(Maria Voce)與協同會長方樂德到訪愛爾蘭兼參與國際聖體大會，並應邀發言就實踐聖言的生活作見證。普世博愛運動又主辦大會多姿多彩節目中的許多項目，如為青年而安排介紹白嘉勒的生平；共融經濟和教會的共融等工作坊；其他公開的聚會； 6月14日在貝爾法斯特聖公會聖安娜主教座堂舉行大公合一的聚會等，藉此為整個聖體大會就教會之間的對談作出貢獻。
