澳洲(Australia)是一塊要福音新傳的土地嗎？不少人贊成這說法！以下是不同的原因：首先澳洲是個非常多元文化的國家，尤其持續有亞洲國家的移民烽湧而至；其次天主教會要面對最近傳出兒童性侵犯的醜聞；另外要嚴厲打擊消費主義的侵蝕；還有要培養來自全球各地並非土生土長的青年；此外有許許多多不同種族通婚；要面對基督徒合一和各大宗教共處的難題……。

為此，毫無疑問，澳洲是一塊福傳的良田，但同時，基督徒本身的生活有必要先再度福音化。

鑒於普世博愛運動會長傅瑪利( Maria Voce)和協同會長方樂德(Giancarlo Faletti, )到訪大洋洲，當地團體願意與公眾一起站在澳洲福音新傳的前綫，好能為此而付出。然而，首要是「以身作則」，在教會裏、公共機構的辦公室、被解僱、醫院繁忙的工作、拒絕結黨私營、於不利的環境下教學、夫婦與家庭的生活……等不同的情況下，作出大大小小的見證。言簡意賅，就是落實福音，尤其是在社會競爭劇烈的特質下，往往個人主義佔上風，壓抑着利他主義和以大眾利益為前題的合作。

在場出席的有講師、記者、專業人士、宗教人物等。傅瑪利強調了普世博愛運動成員福音新傳的契機，就是落實福音(to live the Gospel)，恆常自我再度福音化，並且彼此分享自己已落實福音的生活，找更長的時間一起體驗天主是愛的能動力！這樣做，最後就可以更深層地影響周遭環境，甚至令福音渗透到似乎無孔不入的地方，如國會、工廠、體育場、慈善機構等。因此，福音新傳不局限在教會內。方樂德提出一個具說服力的例証。2000年，盧嘉勒(Chiara Lubich)獲得羅馬市頒贈的榮譽市民獎後，她馬上發起一個名為「羅馬──愛」（RomaAmor）的行動，以振奮都市化的生活。

傅瑪利又分享在創辦人去世的那一刻，她勇敢不怕去面對，這也是福音新傳的成果，不是別的，正是落實福音的行徑，很快便能驅逐恐懼。藉此顯露出，普世博愛運動的精神能在現今社會上有很多發揮餘地。傅瑪利前一陣子，以旁聽員的身份參加有關福音新傳的全球主教會議。有無數的主教告訴她，普世博愛運動結出了福音化相同的成果。

澳洲著名地理學家占斯．鮑爾雅教授（il prof. James Bowler）也有出席，根據他研究所得，澳洲大陸的年長男性遠遠超過年長女性，所謂的老化女性和老化男性。然而他看到在場無數的參加者，驚訝地表示：「這刻表現了開放高度精神的生活。另外其中最值得嘉許的是，已看到一條邁向言行一致與合理社會的適合道路。」另外，墨爾本大學神學系系主任安妮．坎提教授（Anne Hunt）也強調說：「新興運動在福音新傳過程中扮演重要的角色。它們在信仰和在天主教會飢渴培育上，開拓了獨特的視野，尤其是專業和媒體方面。」

單米高（Michele Zanzucchi）撰