2013年4月，芸芸聚會中的一個，已經有20多年的歷史，在全球的普世博愛運動內營造了與不同信念朋友(friends who profess no religious affiliation. )對談的氣氛。這種開放的態度正是目前在所謂傳統的無神論者、有信仰人士，不知論者和其他等所需要的，他們似乎總是被列入為欠完整的類別。尤其是在那些宗教你氣氛濃厚的國家，無神論往往就被視為一種反教會主義。

盧嘉勒(Chiara Lubich)是其一位早已明白到基督徒之間，沒有特定信仰人士之間要對談的重要。不但要細緻地，也要堅決地為手足之情而貢獻。1995年5月，恰恰是盧嘉勒親自，向一群正在盧比亞諾聚會的沒信仰人士申明這一點，她說：「我們都有一份普世性的使命，因為我們的口號是『願眾人合而為一』！現在，你們也處身在這行列。我們缺乏了你們，我們就不能做到，因為『眾人』合一也包括你們。」

從那時開始，聚會和交流不斷增多。360度的對話，排除多年來的偏見與先入為主的想法。奧地利籍的彼得．費斯內爾（Peter Fleissner）解釋：「人的精神生活是精彩無比，我認為這是物質主義的一個部份。我為什麼投身在普世博愛運動中？因為我們擁有共同的遺產，就是世界。」另外，新西蘭的占士．賀．堅尼（James Hall-Kenney）又確切說：「普世博愛運動的成員真心誠意地溝通，即使可能術語上有所區別。」

來自阿爾巴利亞的陸安．奧馬里（Luan Omari）提出共同價值的綱領，他說：「例如，我相信耶穌教導的價值觀，即使我不相信耶穌是天主子，但我接受他的價值理念，也贊同這些價值，這就是連結我們的共同界綫。」

考廸奧．溫尼（Claudio Vanni）是佛羅倫薩UNICOOP公司對外關係的負責人又談及，個人主義與消費主義形影相隨。他指出：「假若個人主義視為一種文化或一個概念，那麼，個人主義就與對談相悖，於是，每個人只求己益，不理會其他人的益處。缺乏對談，難有大眾的幸福，社會沒法進步，只帶來衝突。」

阿根廷的魯奔．杜嵐提（Ruben Durante）又論及『聆聽』：「假如我在腦袋只充斥着自己的想法，我沒有空間去聆聽你需要告訴我的事情，給我提出的意見，你人性上的經驗。」

為此，有必要一種延續發展的對談，從而恆常增進彼此的關係和『我們』與『你們』之間的前景，總之是指大家都屬於唯一的身體。

傅瑪利(Maria Voce,)在上一次與沒有任何信仰人士聚會中，回答了他們的問題，說：「我期望您們可以在極遠的地方廣揚理想，在運動以外，各式各樣的思想都會接受與喜愛運動。」她又說：「我們運動的朋友可以期待什麼？我想他們可以期待我們每個人所願意的，都感到被接納。」

弗朗茲．哥里阿斯格（Franz Coriasco）