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    從「你們」到「我們」:超越了宗教的信念

     
    2013年5月8日
    普世博愛運動沒有特定信念的朋友的聚會。

    2013年4月,芸芸聚會中的一個,已經有20多年的歷史,在全球的普世博愛運動內營造了與不同信念朋友(friends who profess no religious affiliation. )對談的氣氛。這種開放的態度正是目前在所謂傳統的無神論者、有信仰人士,不知論者和其他等所需要的,他們似乎總是被列入為欠完整的類別。尤其是在那些宗教你氣氛濃厚的國家,無神論往往就被視為一種反教會主義。

    盧嘉勒(Chiara Lubich)是其一位早已明白到基督徒之間,沒有特定信仰人士之間要對談的重要。不但要細緻地,也要堅決地為手足之情而貢獻。1995年5月,恰恰是盧嘉勒親自,向一群正在盧比亞諾聚會的沒信仰人士申明這一點,她說:「我們都有一份普世性的使命,因為我們的口號是『願眾人合而為一』!現在,你們也處身在這行列。我們缺乏了你們,我們就不能做到,因為『眾人』合一也包括你們。」

    從那時開始,聚會和交流不斷增多。360度的對話,排除多年來的偏見與先入為主的想法。奧地利籍的彼得.費斯內爾(Peter Fleissner)解釋:「人的精神生活是精彩無比,我認為這是物質主義的一個部份。我為什麼投身在普世博愛運動中?因為我們擁有共同的遺產,就是世界。」另外,新西蘭的占士.賀.堅尼(James Hall-Kenney)又確切說:「普世博愛運動的成員真心誠意地溝通,即使可能術語上有所區別。」

    來自阿爾巴利亞的陸安.奧馬里(Luan Omari)提出共同價值的綱領,他說:「例如,我相信耶穌教導的價值觀,即使我不相信耶穌是天主子,但我接受他的價值理念,也贊同這些價值,這就是連結我們的共同界綫。」

    考廸奧.溫尼(Claudio Vanni)是佛羅倫薩UNICOOP公司對外關係的負責人又談及,個人主義與消費主義形影相隨。他指出:「假若個人主義視為一種文化或一個概念,那麼,個人主義就與對談相悖,於是,每個人只求己益,不理會其他人的益處。缺乏對談,難有大眾的幸福,社會沒法進步,只帶來衝突。」

    阿根廷的魯奔.杜嵐提(Ruben Durante)又論及『聆聽』:「假如我在腦袋只充斥着自己的想法,我沒有空間去聆聽你需要告訴我的事情,給我提出的意見,你人性上的經驗。」

    為此,有必要一種延續發展的對談,從而恆常增進彼此的關係和『我們』與『你們』之間的前景,總之是指大家都屬於唯一的身體。

    傅瑪利(Maria Voce,)在上一次與沒有任何信仰人士聚會中,回答了他們的問題,說:「我期望您們可以在極遠的地方廣揚理想,在運動以外,各式各樣的思想都會接受與喜愛運動。」她又說:「我們運動的朋友可以期待什麼?我想他們可以期待我們每個人所願意的,都感到被接納。」

    弗朗茲.哥里阿斯格(Franz Coriasco)

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