1914年10月18日，德國神父若瑟·肯特尼赫（Joseph Kentenich）——他後來被關押在達豪（Dachau）集中營——成為一個深刻靈修經驗的領袖，他和一群修士一起，與耶穌的母親瑪利亞締結愛的盟約。這份經驗發生在德國舒恩使特（Schoenstatt）村的一個堂區聖地，那個地方便被尊為發源地，現已發展到世界各地。

2013年10月28日，遍佈在世界各地的舒恩使特運動（Schoenstatt Movement ）為慶祝其誕生禧年而舉行開幕禮。3000多個成員聚集德國出席了慶典。其它（others）的瑪利亞聖地也同樣慶祝了如：葡萄牙（Portugal）、巴拉圭（Paraguay ），等等。

其中一部分的主題為『交談中的舒恩使特』（Schoenstatt in dialogue）以未來的路徑為焦點，同時牢記運動的宗旨：重振福傳使命的喜樂，並把『愛的盟約』之光帶給世界。各教會的多個運動有充足的空間去分享各自在參與『共建歐洲』（Together for Europe）網絡方面的見證，舒恩使特從一開始就是這網絡的一分子。

1999年，盧嘉勒（Chiara Lubich）、安德肋·里卡爾迪（Andrea Riccardi）及其他幾位普世博愛運動和聖艾智德團體（Saint Egidio Community）領袖的互訪，也值得紀念。在那次會面期間，兩位創始人，及舒恩使特的彌額爾·馬爾曼（Michael Marmann）神父和多莉雅（Doria）修女一起，以各自運動的名義，締結了一個盟約：彼此相愛，尊重對方。

普世博愛運動和舒恩使特的友誼源遠流長。這份友誼最難忘的時刻是2001年在瑞士（Swizterland），一群舒恩使特的神父，和恩特尼赫神父的繼任者馬爾曼神父一起，向盧嘉勒提出一系列問題：關於共融靈修的要點：被捨棄的耶穌（Jesus forsaken）；以及關於『公務司祭職內的危機』。我們如何走出這個危機呢？盧嘉勒建議說：「司鐸必須成為更優秀的基督徒，因為成為基督徒，意思是生活福音，因為聖神就是這樣運作的……有了福音，教會得以復興。教會在平信徒、司鐸、主教和教宗中間得以復興。因此，聖神走出危機指出途徑，就是開始真正地、完全地生活福音。」