孤獨、靜寂，不用驚訝！這是保護的時刻，不是用來嚇怕人。總之，也可利用這類的痛苦。

基督最偉大之處是死在十字架上，從未如此接近天父，如此靠近弟兄。祂赤身露體，滿身傷痕，在絞刑前呼喊：「我的天主！我的天主！祢為什麼捨棄了我？」

藉着這份救贖的痛苦，在那種分裂中，人類與天主再連合。

因此，不用掛心這些不可缺少的作息時刻，困惑與纏繞的痛苦就是激勵。

為此……要聆聽那聲音，令你知悉是可以談心的。從你心靈深處，發出一道從高天降下來的聲音。你不習慣聆聽這聲音，因此，首幾次，你會逃避，往往幾乎加入防綫或拒諸於千里之外。同時，你內心已慣於外在的雜音。

傳來一道深邃的聲音……來自宇宙、太陽、大自然……正是天地主宰的聲音……你用心聆聽、用心默觀，在寧靜中天主在說話。

整天的生活、默觀日落黃昏，就在萬物作息之際，人們收歛心神，評估自己所做的工作，並為明天未雨綢繆。明日已浸沉在永恆中……

總之，遠離社會，與天主接觸，但並非離開人群，與弟兄分隔，他們是同一神性與人性家庭的組成份子。要喜樂地知道那些已通過了生命考驗的人的經驗，但更要歡欣那些智者的智慧，宗教上稱他們為聖人。這些神秘家在基督奧體的大動脈上，注入了默觀的德行，如神性的種子，可以擴展到整個社會去。永遠都需要這樣……

那麽，讓我們……遠離受造物，卻在天主內找到他們，永不再分離，讓上主──天主聖三──居於你內，以祂的愛去愛萬物，去愛受造物，與他們結合……

既然天主就是安寧，於是我們在祂內較容易鬆弛精神。在這刻，盡量令身體可以放鬆，心平氣和，處身在萬事萬物中，忘卻一切，變成虛無。的確，還有千根煩惱，令人心緒不寧，但都收集在上主家中，與祂分擔……

在這個人生驛站，會遇上同路人，可能出現兩難題，究竟是永生，還是世俗？他們要作出了選擇：有驚慌的親戚及反感的朋友或永生？他們所做的工作，在當時為人景仰，幾乎是向永生的進發。他們扯下了天堂的一小塊，於是告訴世世代代無限永恆的意念，例如：保祿、奧斯定、巴爾納度、方濟各、湯瑪斯、但丁、加達利納，還有十字架若望、德蘭、帕斯高、紐曼及曼森尼……

他們的默想著作給靈魂神性的滋養；有同化作用。我們與他們登上巔峰，因為他們熟悉路徑，裝備充足。巔峰是平和的境界，還有喜樂相隨，因為都充盈着天堂的氣息。

節錄自《新城》雜誌意大利版，1979年7月10日，第32至33頁