「重建一個由婦女組成的網絡，超越宗教和文化的多樣性；深入研究聖書內容，以便恢復婦女在當今社會中的地位；以更人性的幅度去促進跨宗教交談」，這是11月12-13日在摩洛哥（Morocco）首都拉巴特（Rabat）召開的國際研討會上所得出的一些結論。

此次會議得到默罕默德六世（Mohammed VI）國王的贊助，在摩洛哥和美國之間的對話策略方塊架內召開，由摩洛哥烏里瑪委員會（Moroccan Council of Ulama,）下屬的伊斯蘭婦女研究中心（Centre for Women’s Studies in Islam）主辦。

來自25個國家的約百位專家出席會議，其中絕大多數是穆斯林信徒，但也有一些是基督徒和猶太人，他們全都是學者，涉足司法領域和婦女權益組織的工作。

會議的主題為『一神教中心的婦女——一個多元化的歷史』，研討婦女在跨宗教交談中所作出的重要貢獻，但她們的聲音往往處於邊緣狀態。

會議一開始便介紹了婦女在三大一神論宗教歷史中的角色，因此又強調了從神聖經書做開始的重要性，而不是從分裂的邏輯進行，以再次發現婦女的尊嚴為目標，以便讓男女在精神、道德及社會層面獲享更大的平等。從這一點來說，對有關女性的經文的正確解讀被視為是必要的，因為這些文本往往受制於各時代的習俗和其它因素，如政治、經濟及社會。

普世博愛運動跨宗教交談（interreligious dialogue of the Focolare Movement）的共同負責人克莉絲蒂娜·李（Christina Lee），介紹了由盧嘉勒女士（Chiara Lubich）創立的運動在跨宗教交談方面的經驗。她講到了『女性天才』——正如若望保祿二世所定義的——就是婦女們在為別人而生活、照顧別人、連接人與人之間的關係等方面的能力。大家都讚賞這個有深度的屬靈願景，展望未來。

今日的婦女們以自己的艱難處境、希望和見證開展各種形式的交談，對此已有其它重要的干預措施。摩洛哥的阿莎·哈賈米沃夫（AichaHajjamiof）教授問到，為什麼在許多伊斯蘭國家仍有針對婦女的不公正法律。她說：「這是一個需要深刻反思的現狀。」她補充說，「要進行關於怎樣才能夠用伊斯蘭教所支持的價值觀來修改這些法律。」『和平歐洲宗教』（Religions for Peace Europe）組織負責人約蘭德力諾（YolandeIliano），見證了女性的敏感度如何在社會和政治層面產生集體的跨宗教參與。

出席研討會的年輕人也不缺乏自己的經驗和期盼，強調婦女在建設人類大家庭合一方面所起的關鍵作用。正如研究中心主任阿斯馬·拉姆拉貝特（AsmaLamrabet）教授所肯定的：「研討會不再僅僅是一個夢想，而已經是一個事實，一份挑戰。」