1967年秋天,左丹尼(Igino Giordani )在羅卡帕普世博愛運動總中心,主持一個基督徒合一運動的會議。修道總院長艾歐特里奧.方天諾蒙席(mons. Eleuterio Fortino)也有出席,其後,他這樣表示:「左丹尼在那次會議中,以他嚴謹的內修情操,和緩了激發起的爭議,並清楚地從神學和牧靈的層面,闡明梵二《大公主義法令》(1964年)的文獻,把最近意大利反對派的抗拒之情,轉化為所有基督徒在為教會合一週中的共同禱文。」
左丹尼自1940年起,就參與了這個合一祈禱週,其實,當時稱為「瞻禮後八日之祈禱」,並於每年1月18日至25日舉行。當年,左丹尼親自寫了一篇文章,解釋兩個瞻禮的意義,即首先是羅馬聖伯多祿大殿的慶典,另外是聖保祿的皈依。以下是左丹尼的話。
八日慶期的最後一日是為合一而舉行的,因為成千上萬的基督徒站在唯一天父面前,同聲發問唯一的問題,因而再次令大家合而為一。其實,這個行徑已開始了合一,更宣告了大家走在適當的方向。
籌備今天慶期之際,聽聞一個消息,原則上不是太準確。一座位於羅馬緘口苦修院特別為了基督徒長期的分裂熱切祈禱,因為,基督傾流的寶血難以令人平安。
我得知那座緘口苦修院有一位謙卑的修女,名叫瑪麗雅.嘉俾額娜(Maria Gabriella)為教會的合一而奉獻犧牲。她那份甘願犧牲的精神,深深打動了在英國一個分裂了的弟兄團體。
即使這個不確定的消息,卻為合一運動的前景帶來深遠的影響,至少從我眼光來看,已展開了新的視野,猶如在狂風暴雨的裂縫上,展露了一角的春天,在爭吵紛云的人類上空,呈現天堂的美景,總之為八日慶期錦上添花,帶來光彩和真正的目的。
相信這些苦修院修女大概不知道任何這類爭論,或專責小組、或委員會等。無論怎樣,這些國際性會議的功績多彪炳,苦修會修女不認為自己立下大功。即使她們面對分裂的難題,也簡樸地默觀,並藉着會規的光照而不致偏離,就是說,她們明白到那裡可尋到合一,它的源頭,它的根本,換句話來說,要懇求天父,正如浪子回頭的比喻所教導的,唯獨弟兄團聚才是重要。
這也意味着,這些謙虛的受造物(修女),即使我們在任何的會議中沒有遇上她們,但她們已經馬上明白到要為此而付出;她們已經走在合一運動的道路上……
合一非靠人力獲得,而是來自天主,不是一種研究,卻是一份恩寵。天父,請求收納這些獻禮,尤其是為了祢的教會,堪當得到祢的煉淨、眷顧和契合……。
節錄自《新人類》雜誌湯瑪蘇.蘇爾志撰寫《左丹尼的基督徒合一歷程》2012年1月和2月第199期