1933年，禮諾·達爾米神父（Don Lino）出生在意大利佩斯卡拉省（Province of Pescara）一個美滿家庭。12歲那年，他認定自己蒙召當神父，於是進入修院，剛滿22歲即晉鐸。他從自己的主教那裡認識了普世博愛運動，主教也在這幾年前於特倫托（Trent）市剛興起的福音生活深深所吸引。正是這位主教邀請盧嘉勒的初期同伴之一葛芷蘭（ Graziella De Luca, ）拜訪禮諾神父所在的村子，他是那裡年輕的本堂神父，這樣葛芷蘭就把主教在普世博愛運動中所發現的一些新穎思想傳遞給禮諾神父。
禮諾神父說：「在那短短的一小時裡，我看到自己整個一生和諧地完滿起來，為我所探尋的自由和始終縈繞心頭的期待感找到了答案。那一次的相遇就是我的『大博爾山』，我的回家之路，完全沉浸到一個原生家庭中，大家只有一個父親。 」
從那時開始，禮諾神父就成了這個新興運動在阿布魯佐省（Abruzzo）的活躍分子，後來成了那個地方首批司鐸核心（the first priests focolare）成員。與此同時，他被教廷任命為主教秘書，後擔任基耶蒂（Chieti）大修院的負責人。那時，他才剛滿30歲。在他周圍開始形成了一個修生團體，因為他們都被禮諾神父所宣講的思想吸引。這也是幾年後新青運動（Gens Movement）誕生的預兆。
1968年，他獲准前往喀麥隆（Cameroon），居住在建於方潭（Fontem）的普世博愛運動小城，因為那裡湧現出大量的皈依者，需要一位堂區司鐸。他一到那裡，就患上昏睡病，但由於核心成員醫生的妙手回春，才挽回他一命。也是在這次試煉中，為他最基本重要的就是他和盧嘉勒（Chiara Lubich）的關係。
禮諾神父寫信給盧嘉勒：「被捨棄的耶穌（Jesus Forsaken）、孤苦瑪利亞（Mary Desolate）、天主、合一生活（the life of unity,）、虔誠的行為、還有周遭世界的關係，它們全都越來越合一，不斷提升，成為唯一的一樣東西。我總是越來越感覺到，自己渴望成為透明的，越來越空虛，以至於和每一個近人的相遇都只可能表達出天主。」
在此期間，他身為神父，和男女核心之間合一的見證，以及他們對別人的無私關懷，繼續創造著奇跡。1970年的復活期，主教給1080個人施行堅振聖事。
1974年，由於剛到非洲時所患疾病的幾個後遺症，他必需回到意大利。從那時起，禮諾神父一直居住在『運動』的司鐸中心（Priests Centre）。盧嘉勒將司鐸與執事志願成員（Priest and Deacon Volunteers,）的新分支交托給他，他為此而服務了33年。2009年，托尼諾·甘道夫（Tonino Gandolfo）神父接過禮諾神父的職責。托尼諾神父說：「禮諾神父從心底裡愛每一個人，這份愛非常強烈，充滿了超性的感情。他有耐心的聆聽的能力，從不給予先入為主的解決辦法，而是把自己放在另一個人的立場上，這樣，光明就會從那些向他開放自己的人的內心流出，因此這也是在天主內生活出來的關係的一個成果。」
他去世之後，其中一個見證這樣寫道：「禮諾神父，謝謝您的生活。謝謝您慷慨自願地回應天主的召叫；謝謝您在講道中給與我們心靈敏銳的直覺，總是如此關鍵、重要，啟發人心。謝謝您做我們的大哥哥，您是一個父親、真理的僕人，和盧嘉勒一起成為『運動』的建造者，由於您，而『創造歷史』。」
