今天，我們每個人肯定會想起了無數的女性。她們一直是我們生活的一部分，從那給與我們生命的母親開始數算，繼而有妻子、未婚妻、姐妹、祖母、阿姨、保姆、教師、修女、傳道員、同學、教授、護士、出納員、家庭主婦、還有現代的宇航員。今天，為慶祝婦女的日子，我們想透過普世博愛運動的會長傅瑪利( Maria Voce)在2014年4月造訪巴西，接受巴西電視台TVNazaré和新城雜誌(Cidade Nova)兩次採訪時所分享的一些看法，一起進行反思。

女性在教會的角色始於聖母瑪利亞。在耶路撒冷的初期團體中，她在使徒中間賦有一個非常特殊的角色。我們隨後看到在教會的歷史中，男性的主導作用，尤其是在治理的角色上，司鐸的職務是男性專有的。這意味著司鐸特別在教會的聖統制中受到認同，而婦女卻代表著在教會中，於某種程度上而言，不太重要的位置。

從那時起，出現了進化，不僅在教會，也在人類和社會裡，女性已經慢慢獲得了重要的地位。她們也許在某些情況下和文化中已經獲得認同，但在西方文化中的女性不得不用她們自己的方式去爭取。

天主按照自己的肖像創造了人類，並沒有造單一或唯一的生物，卻造了一男一女，兩個不同的性別。祂創造了他們的這種多樣性，好能相互補充和作見證，儘管他們賦予的多樣性的功能和角色，他們同是天主的子女，有著同樣的尊嚴。我認為這種尊嚴逐漸在政治和社會中顯現出來。我們已經看到以前從未如此眾多的女性躋身在世界，承擔著重要的角色，成為國家的總統和國家的重要人物。女性在教會中的角色必須增長，見證她們具體的神恩，也就是說，證明愛比治理更重要，在管理當中不能夠缺乏愛。

女性的臨在，不僅為教會，也為社會帶來一個更廣泛的正面影響。她們在業務上的重要作用有目共睹，例如：在一個機構、一個州政府，因為女性的存在而創建了一個對比，顯示了男人和女人之間的互補性。教宗方濟各懂得欣賞女性的貢獻，就是一個很好的例子。其中他經常講及女性的特質，就是甘飴與溫柔總是比男性來得明顯。

忍受、接納、和付出的能力，也是一個母親的典型特質。她生下孩子，在時機成熟時，讓他走該走的路。正是這種既有依戀的情懷，又懂得捨棄的能力，在治理的範疇上也能產生積極的影響。有人問我：『你怎麼能協調愛和治理？』我的回答是，沒有愛是無法執政的，這是不可能的。沒有愛去行使的權力，不是治理，而是壓迫。