很難三言兩語道出左丹尼在普世博愛運動中心的貢獻。只需想一想，他被視為『運動』的共同創辦人。身為教會認許的事業的其中一位創辦人，或甚至其中一位共同創辦人，肯定是來自天主的恩寵，一種如此多樣和繁複的行徑；天主聖神給予如此不同和有效的推動。他本身而言，對於『事業』如此當機立斷，許多時候甚至是出人意表的，因為這些都是從天上而來的建議，往往要求無了期的受苦，至切膚之痛，然而，卻倍增非一般的光照和愛情的恩寵。這個形象的啟廸最好是用歷代美化教會歷史的靈修運動來證實。

即使並非容易，也可以談一談左丹尼身為核心成員的生活。

核心成員做任何一件事，如祈禱、工作、受苦等，都按一個原則去做──在愛內成全。似乎我們正有必要確認左丹尼已達到這個目標。若我們可以來判斷，左丹尼真的在愛內成全。

因此，『運動』中人人叫他那個富挑戰性的名字──FOCO，意思是火，FUOCO，即那份對天主和對近人的愛火，既是超性的又是人性的，正是基督徒生活的基礎與高峰。左丹尼認識『運動』初期，便獲得這句「生活聖言」作為座右銘：「你們彼此相愛如同我愛了你們一樣。」他以一種獨特的方式在我們人人中間活現了這個事實。凡深入認識左丹尼的，都同意和確實他實踐了真福八端。

他以非凡的方式活出「心裏潔淨的……」。他為在世界不同地方的夫婦兩性開創一種獨特的方式，可以獻身於天主，甚至在婚姻生活上，活出靈性上的貞潔，達到仁愛最真切的效果。這種心裏的純潔能令他的情感變得更神聖，並能保存着，對他的配偶有一種極柔情的愛。他人生終結之際，對四位子女的疼愛是如此深厚，令人感動，他以同樣態度對待自己的孫兒。左丹尼是一位完美的父親；完美的祖父；一位完全屬於天主的人。

左丹尼又以一種完全捨棄的方式活出「神貧的精神」，不僅僅一切所擁有的，尤其是他從前所有的成就。

他富於仁慈，即使最可憐的罪人接近他，也會感到獲得寬恕，而最貧困的也覺得自己是君王。

若真的要記載左丹尼身為政客的生涯，其中一個最明顯的特色，就是他「締造和平」。

左丹尼更具有那種溫良的性情，從中就明白福音為什麼稱具這種性情的人能承受土地。他真的是最溫順敦厚，以這種態度對人，懂得用他的一套說話對人，能夠征服所有在他身邊的人。凡聽到他的話都感舒暢。左丹尼尊重他人的尊嚴，即使是青年，也很容易與他建立起平等的關係。尤其在生命的最末幾年，他言談中，都散發出某些超性的神采。

左丹尼的一生都是「飢渴慕義」，更為了天主的緣故，而受迫害。為此今天，我們相信，他已得到天國的賞報。

事實上，福音的其他話語都令人想起左丹尼的行實。他明白到耶穌要求我們的，要成為小孩那種皈依的意義。最真實的基督徒，無論是學識淵博的、辯論家、宗徒等，當他似乎找到從教會而出的真水泉，便懂得「變賣一切」來跟隨耶穌的召叫，藉這水泉止渴。

左丹尼身為平信徒的當年，似乎要處於靈性生活的邊緣，他因而受了不少苦頭。他滿懷大志，要打破人與人之間許多的隔閡，他更開玩笑的指出，要打破完美與不完美的分隔。事實上，他十分敏銳，洞悉時代的徵兆，其實他自己本身就是時代的徵兆，這些年代，天主聖神都召叫整個天主的子民趨向成聖。

左丹尼認識『運動』之際，『運動』都只培育守貞潔的人，左丹尼卻為已婚人士張開大門，他們都跟隨着左丹尼，渴求成聖與獻身。昔日，這種既有守貞者又有已婚人士一起的生活，只可以企盼，因為唯獨納匝肋聖家的形象才達到兩者共處的境界。左丹尼是天主賜給普世博愛運動其中一份最大的恩寵。

節錄自《新城》雜誌1980年5月份第9至10期