4月11日,教宗方濟各公佈禧年詔書上提到:「慈悲是啟示天主聖三奧秘的話語;慈悲是天主以高深和最後的方式與我們相遇;慈悲是每個人心底的基本法則,以坦誠的眼光看待那些在生命道路上遇見的弟兄;慈悲是維繫天主與人類的途徑,從而開啟心目,感到被愛的希望,即使我們還有罪惡的限制。」詔書又指出:「天主的愛是無限量,不會停滯不前,反而是有形可見,更可以觸摸到。此外,愛從不是一個抽象的名詞,而是包含了天主同樣的本質,要在具體生活上以實際行動表現出來,透過意向、態度、舉止等。」
很明顯,教宗方濟各沒有打算在題外,要釐清教義,或要恪守真理,反而只是把人們實際的生活與慈悲連上關係。另外,也無意要妥協讓步,反而忠於天主所完成的那份真理,就是愛。這種無拘無束的訊息,沒有人能不動情。大家都為即將舉行有關家庭的世界主教會議做準備,兩位作者都表示,已發送到各教區的全體會議的大綱,正是要求我們朝着這方向而生活。大綱指出:「要加倍洞悉天主在我們人類歷史上的徵兆,也要加倍唯獨忠信於結出的成果。」面對今天家庭的實際情況,要堅持凝視着基督,並以一種煥發的熱忱重新考慮祂給予的啟示,並把教會對於家庭的尊嚴、美麗和角色──福音家庭的信念傳遞下去。一方面,要忠於天主的計劃,不要認為「猶如加諸人類的『重擔』,相反猶如『禮物』」,如同「喜訊」給人類服務,更令人得以實現自己,並獲得快樂。另一方面,要忠於人在這個複雜的社會上生活的情況,他們往往會受苦,再加上對內修生活的渴求及與他人接觸,不免有磨擦,變得更複雜,顯得更脆弱。
幸好有慈悲和忍耐這兩個「關鍵詞」,如同藝術一般相隨。教宗方濟各作出建議,並強調在《福音的喜樂》已申明:「不可以貶低福音理想化的價值觀,有必要用慈悲和忍耐來陪隨,達到人們能夠一天一天建設與成長的可行階段。」有必要經常從《出谷記》那句話中學習:「將你腳上的鞋脫下,因為你所站的地方是聖地。」(參加出3:5)我們有必要以新步伐開始新歷程,與我們近人打個招呼,以尊重和充滿慈悲的目光看待他們,同一時間,我們基督的生活也變得開放自由、英勇成熟、完整無缺。」事實上,最好的陪隨者「不是順應宿命論和膽怯。恆常勇於接受幫助;重新開始;擁抱十字架;放棄一切;總之日新又新走出去宣講福音。」
兩位作者認為,也是大綱重申的,這是教會正努力實行的使會,「一位溫柔的母親,一位廉潔的導師。」(參關弗4:15),這就是教會,不僅僅是主教與教士,也包括天主的全體子民。
然而「若缺乏了夫婦、家庭和地方教會喜樂的見證,即使是正確的宣講,也難免被誤解,這些話在我們的社會中就如同溺斃於汪洋中。」
可參閱全文(意大利文)《修生新青》期刊
福音與脆弱
即將於9月在美國費城舉行全球家庭會議,旨在準備十月份有關家庭的世界主教會議。我們為您刊登一篇選自關於教會生活的《修生新青》期刊最近發表的相關文章,作者是胡碑圖(Hubertus Blaumeiser)與安里克(Enrique Cambón)。