1998年，盧嘉勒（Chiara Lubich）在美國紐約（New York）永久瑪利亞之城——露光瑪利亞之城（Mariapoli Luminosa）—— 成立了『交談教育中心』（Education for Dialogue Centre）。她為此寫道：「願所有參與這個中心活動的人，也覺得如同這個新事實的建設者一樣，懷著仁愛、耐心、相互理解及和衷共濟彼此合作，好能為當今世界創造一座和平之島及合一的標記……希望它能成為一所學校，讓人們學習生活出這份愛，唯有愛能讓世上所有人民成為四海一家。」
報導指出：「8月15及16日在北美瑪利亞之城（North American Mariapolis）召開的一場會議上，引用了盧嘉勒的這番話，主題是『交談和疑難』。一百人出席會議，聚焦怎樣和持不同想法的人交談及溝通。」
倫理神學和政治理論領域的四位專家也作出了非常寶貴的貢獻，他們分別來自紐約福特漢姆大學（Fordham University）、羅德島普羅維登斯學院（Providence College）及華盛頓特區喬治城大學（Georgetown University）。他們寫道：「我們從盧嘉勒有關交談的話做開始，交談源於合一靈修，若實踐這靈修的話，則能夠有助於改變人們彼此間的關係。」
福特漢姆大學的查理·卡摩西（Charlie Camosy）和喬治城大學的艾蜜·尤爾蔓分析了「美國社會因對立的立場而如此兩極分化的原因，以及通過聆聽和彼此開放去推倒人與人之間的隔閡。」普羅維登斯學院的丹娜·狄龍（Dana Dillon）以合一靈修的要點之一 ——被捨棄的耶穌，來處理仁愛和真理之間的微妙關係。神學家描述被捨棄的耶穌是交談的真正模式，因為「祂進入了那個感覺到被天父遺棄的不合一的一刻，從而使最大分裂變成可能，即天堂和人間的分裂成了合一。」
下午，克勞德·布蘭克（Claude Blanc）主持了一場互動節目，就是領導力訓練和團隊工作諮詢。他指導參與者進行幾場有關「學習深度聆聽，不尋找藉口」的操練。福特漢姆大學的比爾·戈爾德（Bill Gould）帶領對『不同的溝通方式（強加、討論、嘗試說服對方、聚焦共同利益）作反省，讓會議圓滿落幕。
周日的圓桌討論會又證明了，需要為面對當前的一些燃眉之急及日常生活中的挑戰作好準備。
以下是聚會後留下的兩個印象，一是：「關於聆聽的工作坊幫助我看到，這是日常關係中多重要和多有效的因素。」二是：「這份經驗讓我滿載而歸。」