由普世博愛運動發起的第34屆各教會主教大會的進程正在打下一個牢固的基礎。在陰雨天下，大會從哈爾基的隱修院移至加采東。
坐船到伊斯坦堡卡德柯伊（Kadikoy），即古老的彼提尼雅（Bithynia），需要一個小時。451年的大公會議即在此處召開。16個教會的35位主教在基督君王堂（Church of Christ the King）受到熱烈歡迎，這座教堂服務一大片地區，其中有一個三千教友的亞美尼亞本地團體。堂區司鐸解釋在加采東召開大公會議（Council of Chalcedo）的原因；會議地點離此不遠。
他們必須討論基督宗教有關基督的人性和神性的根本性問題。由於大公會議之前的神長們無法達成一致意見，因此他們將解決辦法交托給聖神，而東方人認為聖神是屬陰性的。
這樣一個重大的歷史遺址是一個靈感之源，有助於領會“通往多元化內的合一”，正如方濟各·江撒（Cardinal Francis Kriengsak）樞機所解釋的，這個旅程有時候艱辛而又令人痛苦，但如果我們保持忠信，就能在未來的時日結出果實。
依照傳統，這些主教會議之後，所有在場的人會莊嚴地締結互愛的盟約。按耶穌的誡命「你們應該彼此相愛，如同我愛了你們一樣」，許諾「甘願為別人付出性命」。隨同這句鼓舞人心的座右銘，還有雅典納哥拉（Athenagoras）宗主教的話：「如果我們解除自己的武裝，放下一切；又如果我向更新萬物的天主和人開放，那麼，祂就能夠消除以往的邪惡，一切皆可能恢復的新時代。」
每一位主教在一幅瑪利亞聖像簽名做盟約的承諾。愛爾蘭利默里克（Limerick）天主教主教貝丹·利赫（Brendan Leahy）解釋說：「各教會主教之間互愛的盟約不斷地提醒我們開放自己，不要封閉在自己的教區內。這意味著要避免表面事物，好能深入到我們作為基督徒和主教的根基上。」奧格斯堡（Augsburg）的路德宗主教邁克·格拉保（Michael Grabow）說：「這樣有助我們致力徹底活出愛，也提醒我們，即使分屬不同的教會，我們仍是弟兄姊妹。」來自英國的聖公會主教及神學家傑佛瑞·洛威爾（Geoffrey Rowell）回想說：「我們也藉著同一個盟約，和在敘利亞阿勒頗（Aleppo）被綁架的東正教主教們保持合一，我們沒有任何有關他們的消息。雖然媒體已然忘了他們，但我們一直記得他們，因為我們因同一份手足情誼而相連。」印度科普特東正教敘利亞教會（Coptic-Orthodox Syrian Church）大主教特奧菲洛·庫里亞科斯（Theophilose Kuriakose）評論說：「我們聆聽很多人以便解決他們的問題，但有時候我們感覺到很孤單，因為沒有人來聆聽我們自己的問題。我們需要感受到將我們連接起來的那份合一與弟兄情誼，當然不會減少我們和天主和被釘及被捨棄耶穌的共融。這份盟約將銘記在我的心裡，給我力量，也讓我感覺到與別人共融方面負有責任。」
奧雷利奧·莫雷（Aurelio Molè）撰