巴拉圭(Paraguay)社會學家及美洲原住民學者戴安娜·杜蘭(Diana Durán)解釋說:「按照學者們的推算,東南亞大陸人種在西元前3000年既已抵達這裡,其中就有眾多少數族群之一的瓜拉尼(Guaranì)人,歷經多個世紀,現已分佈在從加勒比直至南美洲最南端的地區。」與阿巴瓜拉尼(AvàGuaranì)小社區及姆比亞(Mbya)少數族裔的聚會始於兩年之前。那時,巴拉圭河洪水氾濫,一個有33個家庭(共115個人)的原住民族群被迫放棄河岸邊不穩定的居住區。他們曾經依靠在附近的垃圾場撿拾廢料而生存。
安娜繼續說:「一開始我們嘗試用衣服、食物、藥品和醫療保健來幫助他們。例如:幫助一個糖尿病人住院;治療一個受槍傷的人。在他們被遣往一個沙漠地區時,幫他們租用移動廁所;或者在一場風暴之後,募集帳篷和飲用水給他們……但我們看到這些行動還不夠。他們需要一片土地,可讓他們搭建住房從而獲得安全。」
經過漫長的尋找,終於尋獲了一個合適的地塊,約5.5公頃,離伊塔(Ita)市約4.5公里,附近還有一所學校和醫療診所。那裡四周綠樹成蔭,最重要的是可以培植一個社區果園來實現自給自足,更有空間來建設為教育課程所需的設施。現在的挑戰是要找到資金來購買這片土地。
安娜又說:「我們敲開很多人家的門,有一個專業的人士幫助我們取得原住民社區的法律地位,這樣他們就享有這塊地的所有權了。此外,一個門諾派(Mennonite)團體的朋友願意支付購買土地的費用,這看來是我們無法做到的。我們和阿巴的朋友們承諾,以分期付款的形式償還這筆錢。」
社區負責人伯納多·貝尼特斯(Bernardo Benítez)說:「天主用特別的愛垂顧了我們,這是他們認定為‘至高無上’的天主,祂的主要命令就是互愛。祂臨在於我們的日常行為中,保護這片土地——一個神聖的地方——讓我們可以在此建立手足情誼的關係。」
安娜又說:「站在雅利米莉(YaryMirì)社區一邊也意味著痛苦,由於祖傳的偏見,他們遭到歧視,生活處境艱難困苦。可是承認和分享他們歷代所保存下來的團體及和衷共濟的價值觀,以及在我們和他們之間所建立起的互愛與信任,也是一件令人喜悅的事情。今天,我們已不再是孤軍奮戰,而是獲得許多朋友的支持,包括兩個和普世博愛運動相關的協會(Unipar和YvyPorà)在援助社區果園的發展;還有兩位主教、幾位金融機構的官員和兩位門諾派基督徒和原住民牧師。我們為他們的負責人和三個年輕人獲取了教育科學類的獎學金。他們自己選定了那個學院,他們說:『……因為我們的百姓需要教育。』」
安娜總結說:「我現在正在寫一本關於他們的族群歷史的書。不僅僅是一個譴責,讓那些沒有發言權的人發出聲音,而且也為他們所遭受的苦難和我們虧欠他們的負有責任。我把它看作是邁向我們的理想——普世弟兄情誼——的一步。」
巴拉圭普世博愛運動的瓜拉尼(Guaranì)計畫
一棵小小的香櫞樹是巴拉圭一群普世博愛運動成員所接觸的阿巴瓜拉尼社區的雅利米莉人(YaryMirì)的聖神象徵物。以下是從具體且重大行動中所產生的友誼。
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