活現福音的傳教教會，能與天主的子民分享這份生活。這是教宗方濟各在其任期內所邁進的方向。他所撰寫的《福音的喜樂》中清楚表明及預言這個方向。高達校長解釋：「這是指漸進和艱苦奮鬥的意識，符合教會在世界上存在的方式，而教會的使命應從上到下都遵照耶穌的模式來衡量。」

在方濟各獲選四年後，我們仍然因為他的言語、風格及舉止而感到驚喜，仍難以認清目前的狀況。

可以看出教宗是非常敏銳。他不加評論和毫無妥協地徹底活現福音的話語，啟迪了他的職務。我們知道那是亞西西聖方濟各的做法。這也是由於豪爾赫·馬里奧·伯格里奧 (Jorge Maria Bergoglio) 深深得到天主的啟發，在世界歷史中這個重要的時刻，揀選了方濟各的名號，道出他身為羅馬主教，要以方濟各的精神來服務。這種做法表明，不可以自己的尺度來量度福音，反而要開放我們的心靈及思想，來接受福音無限量的尺度。

難道這不就是教會恆常的使命嗎？那麼，又有何新意呢？

其實，每一個時代的轉換及改革都各有其色，所追求的途徑一如以往；這也就是我們被召叫去活現，而且是唯一能回應時代問題及創傷的途徑。

因此，既然我們昔日被要求轉變，在某種意義上，與我們今天被召叫所做的一樣，然而，根據歷史和實際的情況相比，今日又與昔日有所區別。這是由於我們被呼喚要以耶穌的教導來回應天主的聲音，而聖神則提醒和強調我們的行動要具體化。這是對當前的挑戰和創傷作出回應。

關洛曼(Romana Guarneri)與眾不同的歷史觀及言語深深打動我，她臨終前用微弱的聲音向我說：「基督宗教仍要開花。」我認為這個肯定可以被理解為時期已到，在基督內信仰的根勢必綻開出鮮艷又創新的花朵，讓我們對其罕見的美態再度為之驚訝，並因而給我們帶來新生命。

那麼，兩千年的歷史到底代表着甚麼？基督宗教難道唯有在歐洲及西方的哲學中表達出來嗎？當然，基督宗教不但已明確及絕對地呈現出來，更是天賜和珍貴的。
教宗方濟各在教會中所推動的一切是很有分量的。也許甚至是教會前所未見和一直期待的決定性時刻。梵二並非只是一個終點，更加是一個新的起點。獨特的聖傳並沒有流失，但今日一切都重新聽取聖神的感召而重整。教宗並非巧合地在成立世界主教會議50週年紀念上指出，天主對今天教會的期望包含在這幾個字：共同的道路。男女老幼、年輕人、成人都一起並肩同行，這包括教會內不同的聖召及神恩。不同教會、文化、宗教及世界觀……所有人都投入其中，無一例外。我們從那些在某形式下被排除在外的人開始。

那麼，「我們」的這個奧秘是芬芳的、是真理，並為正義而「走出去」的教會。在人類冒險的過程經歷崩潰及解體的懲罰中，我們被召叫成為主角，成為新文化範例的酵母，在急切地要求及祈求一個劃時代的改變。

方濟各被選為教宗的四年來，我們懷著單純的信念和感激之情說：教宗方濟各不但對天主教徒，更是對所有人的一份禮物。因為他敦促我們要成為天主的子民，因此，在路途上選擇曉明之星，並作為我們生存及自由的準則，唯一的選擇就是福音中美麗及美好的喜訊，在今日，將會如同兩千年前一樣，燃起全球人類的心火。