The Focolare Movement – Bolivia

約旦普世博愛運動的簡史
地中海以東的地方是歐洲、亞洲和非洲的交滙點，被稱為中東，也是文明古國之一，也是三個『一神論』宗教的搖籃。
幾千年來，中東地區的民族對於小亞細亞和地中海歐陸歷史的影響深遠。如埃及人、亞述人、巴比倫人、腓尼基、波斯人、希臘人、阿拉伯人、土耳其人等都留下不可磨滅的烙印，包括他們的文化、藝術、宗教等。
中東地區也是三個一神論宗教的發源地，即猶太教、伊斯蘭教和基督信仰。也是在中東崛起那三個宗教認定的聖城──耶路撒冷。
1999年11月27日，為中東普世博愛運動的所有成員是一個永遠難忘的日子，因為普世博愛運動創辦人盧嘉勒到訪中東，在安曼與約千名成員見面。他們分別來自超過20個國家(除中東外，還有其他的國家)。有人要乘坐逾20小時的遊覽車而來，其他則駕車或乘飛機，跨越難以想像的種種阻礙而到來。這一千人的背後代表着二萬五千位遍佈中東附屬於運動的成員。盧嘉勒在那些參與盛大聚會的群眾面前，說：「與你們相聚，真的無語倫比。我們屬於不同的民族，但在這個大廳裡，我們是唯一的子民。」
世界宗教和平會議(簡稱世宗和WCRP）一直在安曼舉行常務會議。兩天後，即11月29日，世宗和也召開第六屆全體大會。普世博愛運動創辦人盧嘉勒在致詞上談到愛的藝術(其特色是愛所有人，一視同仁；主動去愛，並懂得『感同身受』，深知每個男或女，即每個人都是按天主的肖像而做成的。)是一條在人與人之間，和民族當中締造和平的奏效途徑。
2013年8月28日，現任的運動會長傅瑪利和協同會長方樂德也前往安曼，期待與約旦普世博愛運動團體見面。
這次探訪將至9月10為止，經過時間的準備後，也標誌着今天中東的重大微妙的情況，尤其是今天在中東地區籠罩着悲慘苦痛的氣氛，特別是埃及。
盧嘉勒同樣在世宗和全體大會上確認：「我們在這裡，因為我們確信，無論如何和平是可行的，甚至是唯一可以踐行的途徑，發展一個更具人性價值的未來。」也許這句話可以代表着運動會長到約旦探訪的最重要的關鍵。

「假如你在黑暗在，仍然保持如綠葉樹枝的心境，那麼，上主會派來小鳥於黎明之際在那綠葉樹枝上歌唱。」（愛爾蘭的諺語）
愛爾蘭的歷史悠久，也保存根深蒂固的基督信仰。事實上，要追溯到西元五世紀，即432年聖人博多（San Patrizio）把福音傳到愛爾蘭。
愛爾蘭具有傳統古老的凱爾特（celtica）民風之稱，還有民謠國樂和傳統大河之舞（Riverdance）馳名遠播。歷代偉大的文學作家中有四位獲得諾貝爾獎。不過，愛爾蘭在近代歷史上也經歷悲慘的一段日子，就是直到90年代北愛爾蘭的基督徒與天主教徒暴力的衝突。另外，震驚整個天主教會性醜聞案，還是一個沒有復原的創傷。
讓我們重溫2010年3月教宗本篤十六世致函(lettera ai cattolici irlandesi)愛爾蘭天主教徒，那些話仍然有著強烈的迴響。他說：「你們正要面對種種挑戰的這一刻，我懇求你們要緊記：『你們是從那岩石上邊鑿下來的。』（依51：1）」這些話正要煉淨愛爾蘭的教會，使之重生，而今年2012年6月10日至17日在愛爾蘭要舉行第50屆國際聖體大會。
這塊土地也藉著普世博愛運動真正福音化的生活與建議而獲得灌溉。1969年，瑪嘉烈·雷朗（Margaret Neylon）從英國回來，如許多其他人被剛發現的那種新生活一點兒的影響所感染，就是（耶穌所教導的）每個行動以愛為基礎。她與罹患肌肉營養不良症的兒子艾迪（Eddie）一起成為愛爾蘭普世博愛運動初期的支撐者，逐漸吸引著更多人，有助於成立愛爾蘭第一個普世博愛運動中心（1971年），第二個（1976年）相繼成立。目前全國有五個普世博愛運動中心。隨後，又發展一個長期培育中心，稱為莉爾達（Lieta）福音小城，是紀念阿根廷的女核心成員莉爾達·貝托洛（Lieta Betoño）而命名。她在愛爾蘭服務了30年，給許多人介紹合一的理想，直到2002年因病重而逝世。
許多的世事編織起普世博愛運動在愛爾蘭發展的各個階段。1973年安娜修女決定帶領一群天主教和基督教青年參加國際新青節，當中有第一位愛爾蘭普世博愛運動女核心成員莎莉·麥·阿里斯特（Sally Mc Allister）。她原先居住在貝爾法斯特（Belfast），決定加入恐怖主義者的行列，採用武力鬥爭，但她在福音中發現一個更偉大的革新，能給分裂之苦和自己人民互相的仇殺添上意義。
目前，普世博愛運動的精神已在各個層面上傳播，包括各類型的聖召；與其他天主教運動、其他教派和錫克教團體的成員一同合作發展。1991年共融經濟誕生後，某些愛爾蘭的企業紛紛按這種精神來經營，例如保露·康諾裡（Paul Connolly Optometrist,）驗光配鏡公司；網匯電訊（Nettraffic Telecomunicazioni）和輕鬆學英語的國際學校。
合一青少年(Ragazzi per l’Unità)又發起許多的舉措給城市重拾和平與希望，如製作一套錄影片介紹他們在城市灰暗角落添色彩；參加『合一接力跑』的全球性行動，於2012年5月12日在愛爾蘭貝爾法斯特的國會總部前舉行(tappa irlandese si è svolta a Belfast,)。『合一接力跑』行動包括在全國許多學校中透過體育活動提倡『金科玉律』；又有小孩子『愛的骰子』的活動等，都成為籌備聖體大會的牧民功夫。
2004年盧嘉勒(Chiara Lubich)探訪愛爾蘭，與當時的總理瑟安·巴迪（Sean Brady）、都柏林總主教迪亞穆德·馬田（Diarmuid Martin）和其他主教會晤，還有愛爾蘭主席瑪麗·麥·阿里瑟（Mary Mc Aleese）。現任歐盟主席兼總理貝蒂爾·阿恩（Bertie Ahern）和整個愛爾蘭的普世博愛運動成員見面。
盧嘉勒在那個場合上表示：「我們有必要促進合一，基督徒合一能見證信仰，以今天不一樣的方式……，而我相信活生生的見證和真實的家庭生活與信仰生活是其中最重要的事情，藉此我們可以為我們祖國的未來而貢獻。」
2012年6月10日至17日，這一回是傅瑪利(Maria Voce)與協同會長方樂德到訪愛爾蘭又參與國際聖體大會，並應邀就已落實的聖言發言作見證。普世博愛運動又主辦大會多姿多彩的節目，如為青年而安排介紹白嘉勒的生平；共融經濟和教會的共融的工作坊；又或者從公開的聚會到6月14日在貝爾法斯特聖公會聖安納主教座堂舉行大公合一的聚會等，藉此一起在聖體大會為教會之間的對談作出貢獻。

The Republic of Malta is composed of three main islands: Malta, Gozo and Comino. Its strategic position in the Mediterranean between Europe and Africa has made it a perfect stronghold for many: Phoenicians, Romans, Arabs, Aragonese, the Knights of the Order of St John of Jerusalem, French and English…the remains of the first human settlements […]

普世博愛運動（Movimento dei focolari）在落實對談的歷程上與佛教朋友建立具有獨特意義的關係。其實遠在70年代，創辦人盧嘉勒（Chiara Lubich,）已洞察到可以與不同文化和宗教的人士建立起真正的手足情誼。直到1979 年她才有機會會晤其他宗教的一位領袖，日本佛教立正佼成會（Rissho Kosei kai）的創辦人庭野·日敬先生（Nikkyo Niwano），大家對對方深表敬重，並建立起一份深厚的友情。1981年，庭野·日敬先生邀請盧嘉勒到東京與一萬兩千位佛教徒分享她基督徒的信仰經驗，這個歷史性的時刻標誌著一份真正手足之情的經歷的開始。2010年，會長傅瑪利（Maria Voce）到訪東京，令大家之間這段多年的深厚交情更上一層樓。
此外，普世博愛運動在日本（Giappone）和臺灣（Taiwan）又認識了大乘佛教（Mahayana）的其他宗派，並加強與他們的合作。與日本天臺宗（Scuola Tendai）可敬的逸泰·山田大師（Etai Yamada）的多次會晤也是永誌難忘。盧嘉勒總喜歡引用最澄大師（Saicho）的座右銘：「忘我地服務他人是仁愛慈悲的頂峰。」這也是若望保祿二世（Giovanni Paolo II）於1981年在東京與其他宗教的代表見面的場合上所引述的話。
另外，目前也與日蓮宗（Scuola Nichiren）建立起富有成效的友好關係。當然少不了與中國臺灣佛光山寺和法鼓山寺的僧侶接觸。
這些年來，又展開與小乘佛教（buddhismo theravada.）的認識與接觸。由於泰國的仁光法師（Ajhan Thong ）與唐大師（Phramaha Thongratana）兩位僧人曾在普世博愛運動盧比亞諾（Loppiano）國際福音小城居住一段時間，對基督信仰有了重要的認識和接觸。回到祖國後他們分享自己的經驗和發現，更邀請盧嘉勒到清邁的佛教大學和一座佛寺分享她的信仰經驗。仁光法師這樣介紹普世博愛運動的創辦人盧嘉勒：「智者沒有男女的區別，當在黑暗中點起了亮光，沒有必要查問帶來光明者是男或是女。盧嘉勒來到的目的就是與我們分享她這份光。」
從2004年至今已經舉行過佛教與基督信仰若干的研討會。2012年5月28日至31日舉行的研討會已是第五屆（quinto）。2004年和2008年兩屆在羅馬岡道福堡瑪利亞之城中心舉行，至於2006年和2010年分別在日本的的大阪和泰國清邁舉行。參加者來自泰國、斯里蘭卡、日本、南韓、臺灣、英國、美國、瑞士、奧地利和意大利。他們不但來自不同地域，也來自不同的派別。事實上，佛教信徒中包括大乘與小乘的信友和僧侶。至於基督徒中也有聖公會和革新教會的代表。
經過多年來主辦這些研討會，參加者之間已建立起一種深厚相互信任的關係，大家願意以開放的態度，撇開成見，一起探討經書上的話題。教廷各大宗教對談委員會主席陶嵐樞機（card. Tauran）和普世博愛運動會長（della presidente）傅瑪利均有出席本屆在岡道福堡的研討會（convegno di Castelgandolfo）。