Maria Voce: réseau de familles capables de se faire proches

Oct 8, 2014 | Non classifié(e)

La situation de la famille dans le monde de manière bien réaliste. Parmi les problèmes ouverts, quelles sont les signes d’espérance ? Le premier motif d’espérance est le Synode lui-même. C’est le pape François qui l’a voulu, signe que la famille est une priorité pour lui aussi. Les gens ont acquis une confiance grandissante dans l’Eglise comme institution, en y reconnaissant une prise sur laquelle la famille peut d’accrocher. Autre signe d’espérance : l’énorme potentialité des nombreuses familles qui vivent la fidélité conjugale, l’ouverture à la vie, qui prennent sur elles les problèmes d’autres familles marquées par la séparation. Ce sont des familles ‘ressource’ pour ainsi dire, capables de partager les poids et d’accompagner les autres pour qu’elles ne se sentent pas exclues de l’Eglise ou, pire, de l’amour de Dieu. Si souligne la nécessité de considérer les difficultés de la famille sous un nouveau regard de miséricorde. Est-ce que ce sera l’attitude prédominante au Synode ? Il me semble illusoire de s’attendre à des solutions extraordinaires et universelles. Espérons plutôt que ressorte le potentiel de la famille dont je parlais avant, et pas seulement ce que l’on peut critiquer. On ne peut de toute façon réduire le problème à la question sacramentelle. Les sacrements sont des signes efficaces de la grâce. Ils peuvent y en avoir d’autres. Récemment une femme, profondément chrétienne, mariée avec un divorcé, m’a écrit que même dans le malaise de sa condition, elle ne s’est jamais sentie hors de l’Eglise. Au moment de la distribution de l’Eucharistie elle aussi se met dans le rang et la bénédiction qu’elle reçoit du prêtre renforce en elle la présence de Jésus. « Je suis en cheminement », dit-elle. Un chemin de foi, au-delà des sacrements, qui peut la mener à la sainteté. Un des points sur lesquels des Eglises locales insistent le plus, est la difficulté de comprendre le message de l’Eglise sur le mariage et la famille. Contenus à revoir ou langage à réadapter ? Sur les contenus des documents du magistère il peut y avoir des objections de la part de celui qui voudrait conformer le plan de Dieu sur l’homme et la femme à sa propre mesure. Sur le langage au contraire, il y aurait quelque chose à suggérer, surtout pour les documents qui impliquent des questions morales. Il y aurait besoin d’une plus grande clarté, simplicité et synthèse. La famille moyenne vit ses journées à des rythmes imbriqués, sollicitée par mille tâches et stress et elle n’a pas de temps pour lire. Les documents du magistère devraient se montrer plus faciles, capables de comprendre les fatigues de ceux qui, même s’ils y mettent toute leur bonne volonté, se sentent vulnérables. En interaction avec les jeunes couples l’Eglise se trouve face au problème de ré évangélisation qui est, en même temps, un problème éducatif. Quels champs de manœuvre ? Au cours de l’audience que le pape François a concédée aux Focolari, il a rappelé, entre autre, le devoir de “faire école” et de reverser sur tout le monde les dons reçus. Cette suggestion nous est très chère. Les Focolari, de fait, dispensent – et nous sommes engagés à la rendre toujours plus adéquate – une formation permanente des enfants jusqu’aux travailleurs, des fiancés aux personnes âgées, des jeunes aux personnes séparées, et ainsi de suite. Il faut remarquer cependant que dans le domaine de la famille, et des jeunes familles, les moyens de communications entrent beaucoup en jeu, en positif mais plus en négatif. On assiste à des spectacles qui insinuent des styles de vie transgressifs et qui proposent des modèles d’hommes et de femmes sans valeurs de référence. Je suis pourtant convaincue qu’il existe un espace suffisant pour pouvoir y pénétrer. Individualisme et la crise même économique. Quelles sont les initiatives des Focolari en contraste avec cette mentalité ? Le réseau de familles capables d’être proches des autres en difficulté est important, il faut un accompagnement discret qui mène à la réconciliation. Pour les couples ensuite qui traversent de graves difficultés conjugales, nous avons créé des parcours résidentiels dans les cités-pilotes du mouvement, (pour l’Italie, à Loppiano). Au moyen de techniques relationnelles sous le regard d’experts, mais surtout au contact de la spiritualité de l’unité, ils réussissent à se retrouver eux-mêmes dans l’espoir d’un futur ensemble. Nous lions des relations et nous avons des parcours avec ceux qui se sont séparés ou qui se sont laissés, pour prendre sur nous leur solitude et renforcer leur engagement de fidélité aux sacrements. Des initiatives sont prises pour les couples nés d’une nouvelle union en partageant l’expérience éducative des enfants dans le désir de leur faire toucher du doigt que l’Eglise, et même avant, l’amour de Dieu, les accueille. Dernièrement nous avons intensifié cette tâche en prévention, aussi bien en « travaillant » plus pour les jeunes familles, que pour redonner aux jeunes, l’enchantement du « pour toujours ». Source: Avvenire online

De la Pologne: “Ma première année à Sophia”

Oct 7, 2014 | Non classifié(e)

Małgorzata Szwarc (à gauche) avec deux collègues

Sept façons de vivre une vie remplie à 93 ans

Oct 5, 2014 | Non classifié(e)

1. Donner – L’espace que l’on occupe en grandissant se réduit lorsque l’on vieillit, et j’élimine constamment les choses qu’autrefois je pensais indispensables. Récemment, j’ai donné quelque chose dont j’ai ensuite eu besoin. Mais j’ai pensé que la personne pourrait en faire bon usage, et Dieu prendrait soin de moi. Quelques jours après, j’ai reçu de quelqu’un exactement ce que j’avais donné. Donc j’ai décidé que donner est un style de vie qui ne vieillit jamais, et le centuple est toujours nouveau. 2. Nouvelles amitiés – Tous se préoccupent pour les enfants lorsqu’ils commencent l’école et doivent rencontrer leurs nouveaux camarades, mais personne ne pense à une nonagénaire qui, entrant dans une maison pour personnes âgées, devrait repartir de zéro. J’ai dû apprendre à écouter des personnes qui peuvent penser de façon différente et comprendre combien chacun veut être aimé. 3. Prière – Lorsqu’on vieillit, il devient plus facile d’avoir du temps pour prier. J’essaye d’être au courant de tout ce qu’il se passe et je tiens une liste d’intentions pour lesquelles prier. On pourrait penser qu’à 93 ans, j’aurais pu atténuer mes défauts, mais je me retrouve à faire les mêmes erreurs que j’ai essayé de corriger toute ma vie. J’ai appris comment recommencer et me remettre à bien vivre le moment suivant. 4. Santé – Je suis consciente que la fin du voyage est proche, c’est pourquoi c’est merveilleux d’être encore en mesure d’aller faire de la gym, de bien manger, de réussir à mettre les gouttes dans les yeux et de prendre tous les médicaments prescrits. J’ai un rapport étroit avec ceux qui sont déjà dans l’au-delà, au Paradis. Je confie des intentions différentes à chacun et je leur demande de m’aider et de me donner la force lorsque les choses sont un peu difficiles. Il faut un véritable acte de foi pour croire dans la valeur de ta vie lorsque beaucoup autour de toi ont une vision différente. 5. Harmonie – Je n’ai pas besoin de beaucoup de vêtements ou de meubles, mais j’essaye de maintenir en ordre ce que j’ai. Avec ma mauvaise vue, je ne suis pas sûre si les couleurs correspondent et je pourrais être tentée de penser: “Et alors?” Mais ensuite je pense qu’à 93 ans aussi, je devrais essayer d’être une expression de la beauté de Dieu dans la manière de m’habiller et dans l’harmonie de la décoration de mon appartement. 6. Apprendre – J’ai toujours voulu apprendre de nouvelles choses, ainsi j’essaye d’étudier les documents du Saint-Père et de regarder les DVD sur le catéchisme ou sur d’autres sujets. Je ne pratiquerai jamais plus mon travail d’infirmière, mais cela fait partie de ma vocation de rester au courant des développements dans ma profession: peut-être qu’un article que je lis pourrait être utile pour quelqu’un d’autre. J’aime la sagesse et je prie souvent l’Esprit Saint de m’aider à ne pas dire des paroles inutiles. 7. Relations – Par le passé, j’essayais de rester en contact avec d’autres personnes en envoyant des lettres ou en téléphonant. Cependant, les temps ont changé et, si à 50 ans j’ai passé le permis de conduire, maintenant j’ai dû apprendre à utiliser l’e-mail pour pouvoir avoir des nouvelles et rester en contact avec tous. J’apprends petit à petit, parce que jusqu’à maintenant je sais bouger la souris seulement dans une seule direction! Ma conclusion? Oui, c’est un peu difficile d’avoir 93 ans, mais cela ne signifie pas que l’on ne peut pas avoir une vie remplie et satisfaisante.

Agatha O’Donnell

L’âme de l’Ethiopie

Oct 3, 2014 | Non classifié(e)

Avec ses 98 millions d’habitants, l’Éthiopie est le second pays du continent africain en termes de population, après le Nigeria. Depuis deux décennies il a conquis la paix après une terrible guerre contre l’Eritrée voisine, qui a duré plus de 17 ans, et qui a mis à genoux les deux peuples. Aujourd’hui elle est considérée comme le centre de l’Afrique : l’Union Africaine y a son siège et là se jouent les intérêts de peuples entiers. On y trouve toutes les ambassades du continent et 115 nations non-africaines sont représentées. C’est la journaliste Liliane Mugombozi qui fait le récit de son voyage. Elle est directrice de  New City Africa et elle a été invitée, avec deux autres focolarini, par l’évêque du diocèse de Meki, au nord du pays, du 10 au 23 août dernier « Je suis de retour de l’Ethiopie où, avec Charles et Legesse, nous avons été invités par l’évêque Abram. Pour moi maintenant, la Corne de l’Afrique n’est plus uniquement le terrorisme en Somalie ni la dictature en Eritrée ; ni l’Ethiopie seulement l’aéroport d’Addis Abeba où je fais escale lors de mes voyages pour Rome. Maintenant Addis est pour moi le sourire de cet enfant qui m’a aidée à porter ma valise, elle se trouve dans le regard hospitalier de la sœur qui m’a accueillie dans le centre où j’ai pu me reposer avant de reprendre le voyage le lendemain. Je l’ai trouvée palpitante et vivante dans ce prêtre qui m’a introduite avec gentillesse dans la réalité de ce peuple, dans cette lépreuse, stigmates de la société, dans ce jeune qui voulait me connaître. Et encore dans cette souffrance qui m’a effleurée pour les murs qui divisent encore l’Eglise catholique et orthodoxe. La rencontre avec 4 évêques, dont l’archevêque d’Addis Abeba, Bernhaneyesus Souraphiel, a eu un fort impact sur nous. Leur espoir que les Focolari peuvent apporter leur aide est grand. Ces jours-ci nous avons pu partager, de l’intérieur, la vie de la petite communauté catholique : vraiment une expérience édifiante ! Le témoignage évangélique du groupe exigu de catholique, arrive non seulement aux chrétiens de l’Eglise orthodoxe antique et diverses églises pentecôtistes en augmentation partout, mais aussi les autres présences religieuses du pays, surtout la présence musulmane. Nous avons trouvé une Eglise vivante et engagée, qui a su devenir charité incarnée dans les structures de la société : au niveau de l’instruction, de la santé, de l’agriculture… dans une société qui change et évolue à un rythme vertigineux. En marchant dans les rues, passant au milieu des gens, on sent un pays qui « vibre » sur tous les fronts : politique, social, dans les communications, avec d’énormes possibilités de développement. Le souhait exprimé par les évêques est celui de « chercher la clé d’accès pour entrer dans ce monde avec les valeurs de l’évangile. La politique ne suffit pas, nous devons faire notre part. Depuis bien longtemps nous sentons que l’Eglise a besoin de laïcs formés. Et vous en faites partie… le mouvement des Focolari ici doit avoir à faire avec la formation des laïcs… ». Je me suis souvenu des paroles que Jean Paul II adressa à Chiara Lubich il y a quelques années, l’invitant à contribuer à « donner une âme à l’Europe ». En Ethiopie aussi les paroles des évêques étaient sur le même ton, comme s’ils nous disaient « c’est pareil ici, il faut donner une âme à ce pays ».

Birmanie, Thaïlande, Vietnam: l’espérance des jeunes

Oct 1, 2014 | Non classifié(e)

Yangon

Sport for Peace (Vietnam)

Thaïlande

Le grand âge, signe de bénédiction.

Sep 30, 2014 | Non classifié(e)

Le 28 septembre, place St Pierre, le Pape François a rencontré les personnes âgées et les grands- parents à l’occasion de la première journée internationale dédiée au troisième âge, une initiative du Conseil Pontifical pour la Famille. Cette rencontre intitulée: « La bénédiction d’une longue vie » a coïncidé avec la Journée de prière pour le Synode sur la Famille, et s’inspire des nombreuses interventions du Pape qui a rappelé à plusieurs reprises  la tragique « culture du rejet », caractéristique « d’un peuple qui ne prend plus soin des personnes âgées » en les mettant de côté « avec des comportements derrière lesquels il y a une euthanasie cachée ». Le Pape François a remercié Benoît XVI de sa présence, en déclarant : « Je l’ai dit déjà tant de fois que je suis heureux que vous soyez ici tout près, que vous habitiez au Vatican, car c’est comme d’avoir à la maison le grand-père rempli de sagesse, merci ». Benoît XVI, au premier rang, a joint les mains et les a tendues vers François qui remerciait alors l’assemblée d’être venue si nombreuse à cette fête des grands-parents et des personnes âgées. Cette rencontre a été l’occasion de réaffirmer que  – comme l’avait dit Mgr Paglia, président du dicastère pour la famille –  “La vieillesse n’est pas un naufrage mais une vocation”: l’espérance de vie augmente,  mais on n’a pas développé à ce sujet une réflexion convenable ni dans le domaine politique, ni en matière économique, ni dans la société et encore moins dans la culture » “ La vieillesse doit être repensée et avec elle l’engagement des personnes âgées dans le monde ainsi que celui de l’Eglise envers elles. Sans oublier leur contribution proprement citoyenne, il y a aussi une culture que les personnes âgées peuvent promouvoir : celle de ne pas concevoir le déclin de la vie physique comme une  tragédie définitive mais comme un témoignage d’espérance en l’au-delà » L’événement du 28 septembre est en lien étroit avec la journée de prière pour le Synode sur la Famille, “lieu fondamental et primordial où la personne âgée peut vivre au sein d’un tissu de relations qui la soutiennent – précise encore Mgr Paglia – des relations  qu’elle est  appelée à son tour à vivifier et enrichir. Les personnes âgées ne font pas seulement l’objet d’attentions et de soins, ce sont aussi des personnes à part entière, porteuses d’une perspective de vie nouvelle » Pour vous familiariser avec cette dimension de la vie, nous vous conseillons deux publications en langue française  (Editions Nouvelle Cité) :

• La Vieillesse  (Loïc Gicquel des Touches) Collection : « Ce que nous dit la Bible sur… »
• « Bien vieillir ça s’apprend » (Revue Nouvelle Cité, novembre-décembre  2012, n°558)
  •  Editions Nouvelle Cité, Domaine d’Arny 91680 – Bruyères-le-Châtel
  • tél: 00 33 1 69 17 10 06      Mail: commercial@nouvellecite.fr