Jeunes Pour un Monde Uni: un été de travail à Sassari
Résidence pour personnes âgées (29 juillet/7 août). En nous réunissant, un objectif simple mais précis : aimer. C’est avec ce désir dans le coeur, qu’ensemble, nous nous sommes mis au travail. Avec la chaleur estivale torride, ce travail de service a été dur: nettoyer les chambres des personnes âgées, servir à table, animer leur soirées… mais l’Amour circulait, ça se sentait dans l’atmosphère. Nous étions particulièrement attentifs à faire les choses ensemble, à ne laisser personne de côté et à perdre notre idée quand, ensemble, on voyait qu’elle n’était pas adaptée. Tout ça sous le signe du sourire… et cela a rendu chaque chose extraordinaire. Les personnes âgées nous faisaient confiance et nous encourageaient. Si, pour décorer la sale, une fleur en papier mâché n’était pas parfaite, ou si le panneau de la tombola préparé au dernier moment allait mal par manque d’entraînement, elles savaient toujours fermer les yeux. De notre coté, écrit Salim originaire du Kenya: «Je suis content d’avoir été à la résidence, je me suis senti chez moi parce que ce genre d’activité m’a donné envie d’être heureux. On ne peut pas être triste si nous aimons de cette façon!» Caritas (1/14 août). Pour permettre aux volontaires de l’association d’avoir quelques jours de vacances, nous avons proposé de porter de l’avant, durant le week-end du 15 août, les multiples activités auxquelles ils se dédient sur notre territoire. Cette fois-ci, le travail consistait dans la préparation du menu, l’ensachement des repas et enfin de les distribuer aux nombreux marginaux de notre ville découvrant ainsi leur monde. Ce fut une surprise pour nous de découvrir combien jour après jour, alors que les problèmes n’ont pas manqué, qu’il n’y a pas eu un seul moment où le sourire ait disparu de nos visages : un cadeau en plus des repas distribués à tous ceux qui venaient chaque jour. 
A leur retour, les volontaires nous ont félicité pour le travail accompli et nous, nous avons expérimenté que même les idées divergentes se remettent en place si on vit la règle d’or et qu’on a le sourire aux lèvres. Et maintenant, après cet été si actif et aventureux où nous avons fait le plein, nous voici prêts pour commencer cette nouvelle année. Ensemble, visons à montrer au monde la beauté de ce nouveau courant de vie et courrons décidés vers le grand rendez-vous de septembre prochain: le Genfest 2012. Des Jeunes Pour un Monde Uni de Sassari (Sardaigne)
Seconde étape en Tchéquie, du 2 au 10 juin, où un vieux monastère abandonné à Sternbeck a été un lieu d’inspirations et de suggestions. Chacun a pu choisir son propre ‘’atelier’’ dans lequel travailler, le soir ils se retrouvaient pour mieux se connaître, chanter et danser ensemble. Chaque séminaire se termine avec une exposition publique des œuvres nées les jours précédents, mais aussi de quelque tableau ou sculpture porté à la maison depuis son propre atelier. Ces jours-ci, le 4ème rendez-vous a lieu à Udine, cette fois pour des workshop avec le Gen Rosso, jusqu’au 23 septembre. Prochaine étape : un séminaire interdisciplinaire avec le Gen Rosso à Dortmund en Allemagne et enfin, le dernier congrès à Venise le 23 février 2012.
Le bilan de cet événement multiple est positif: il a confirmé sa vocation d’espace national de rencontre entre le monde du travail, les acteurs culturels, les citoyens et les institutions. Ce rendez-vous a invité à se réunir dans le centre international de Loppiano (province de Florence) environ 3.000 personnes et 70 organismes italiens. Il a donné lieu à 56 événements: tables rondes, rencontres, littéraires et manifestaions artistiques ainsi que spécialités gastronomiques multiculturelles. Parmi ces événements, il convient de relever l’importance particulière qu’a représenté la deuxième Convention nationale de l’Économie de communion, 20 ans après sa naissance: ensemble, économistes et opérateurs économiques se sont réunis pour déterminer des pistes de travail pour le futur. Alberto Ferrucci, de la Commission internationale ÉdeC, a indiqué que serait présenté à l’ONU un document énonçant des propositions que le projet d’Économie de Communion formule pour affronter la crise et créer un nouveau modèle de développement. Ces journées ont vu la recension de multiples histoires d’entrepreneurs qui ont choisi de ne pas seulement penser au résultat final et au bénéfice, mais aussi aux différentes personnes qui représentent les forces de travail. “La Trinité, Voie de la vie?” Tel a été le thème de la soirée-dialogue entre théologie, philosophie et art à partir de l’ouvrage du théologien Coda “Partir de la Trinité” (“Dalla Trinità”). À l’Institut universitaire Sophia (Ius) Loppiano Lab a développé deux autres étapes: la présentation de la revue Sophia, expression des recherches développées à l’Institut ainsi que de la revue Nuova Umanità – depuis trente ans expression de la culture du Mouvement des Focolari; les participans ont pu en outre prendre connaissance du projet académique de la Ius, qui se présente comme un parcours de vie, d’étude et de recherche qui permet d’acquérir et d’approfondir toujours plus une culture inspirée par le christianisme, capable d’illuminer et d’innerver les multiples dimensions de l’humain et les différentes disciplines. La rencontre du Groupe éditorial de Città Nuova s’est produite d’abord en session plénière et ensuite en groupes de travail régionaux, journalistes et agents, lecteurs et collaborateurs à titre divers de la revue “Città Nuova”, tous protagonistes engagés à dynamiser le réseau national qui promeut la culture de l’unité. 
Dans le même temps, la citadelle de Loppiano, qui accueillait l’événement, a présenté l’”Open City”, un parcours original de connaissance des lieux et des personnes: les 50 ans du Centre Ave Arte présentés dans une exposition, des lectures artistiques sur des morceaux de textes d’Igino Giordani et de François Neveux, musique, danse et saveur du monde, rencontre avec des étudiants et des professeurs de Sophia, mini-présentation de livres et d’autres choses encore. Dans la matinée du dimanche 18, le laboratoire en a conclu “Espérer avec l’Italie. En réseaux pour le Bien commun lors du cent cinquantième anniversaire de l’Unité” a mis en lumière les résultats obtenus dans les différents domaines indiquant des pistes à suivre pour la poursuite de la réflexion et des expérimentations, repris dans quatre propositions destinées à faire réespérer l’Italie: le soutien à l’entrepreneuriat des jeunes, avec une attention particulière accordée au Sud, lors de l’Exposition des entreprises Edc au Pôle Bonfanto; l’ouverture nécessaire aux autres réseaux, organisations et institutions, dans les laboratoires proches du Groupe Città Nuova; École d’été en Argentine et au Chili et et trois nouveaux masters au sein de l’Institut Universitaire Sophia, instrument et opportunité pour relancer l’humanisme nouveau; Loppiano comme un laboratoire permanent. Quel est sa contribution pour l’Italie? Montrer que, dans nos cités, l’unité est aussi possible dans la vie quotidienne.
Elle réunit 31 évêques de 18 pays et de 15 églises différentes. C’est la 
«La cave obscure d’aujourd’hui – explique Maria Voce – c’est le monde avec ses défis et ses interrogations. La Vérité voit se substituer à elle une multitude de vérités, l’intérêt économique prévaut, le noyau familial semble ne plus avoir de signification». « La cave obscure nous interpelle tous parce qu’il n’y avait rien d’autre que l’Évangile. Et c’est de là que nous devons repartir pour nous réévangéliser nous-mêmes et, ensuite, l’humanité qui nous entoure». «En commençant par vivre la parole, instant après instant, et en partageant les expériences, les fruits de cette vie». Martin Luther écrivait déjà: “L’âme peut se passer de tout, à l’exception de la Parole de Dieu”. Et, dans cette période que Maria Voce qualifie de “délicate, s’agissant du passage de la période de fondation” des Focolari “à la période d’actualisation et de développement, nous devons retourner aux origines et nous rappeler que toute la vie du Mouvement est née de l’Évangile vécu”. C’est ainsi que sont nées les communautés centrées sur la parole, la spiritualité de communion et la vie de la parole a aussi facilité le dialogue oecuménique et à tous les niveaux. “L’attachement fidèle à l’unique Évangile” – écrit le document “Voies vers la communion”, établi par l’Église catholique et la Fédaration luthérienne mondiale – est une étape indispensable sur le chemin de la pleine unité”; unité à rechercher non seulement avec les chrétiens appartenant aux autres églises “mais aussi – ajoute Maria Voce – pour entamer le dialogue avec des personnes d’autres religions et dans la rencontre avec des personnes de convictions non religieuses et avec les diverses expressions culturelles actuelles”. Correspondance d’Aurelio Molè [nggallery id=68]
Sur l’invitation du Card. Miloslav Vlk, archevêque émérite de Prague, les Evêques de différentes Eglises amis des Focolari s’interrogent à propos de leur mission et de l’efficacité de leur action pastorale face aux actuelles difficultés pour transmettre et permettre d’accueillir le message évangélique dans les sociétés occidentales mais aussi en d’autres parties du monde. Ils le font à la lumière et la force qu’émane la Parole de Dieu à l’origine de l’Eglise du Christ dans ses expressions les plus variées et qui peut, encore aujourd’hui, leur donner une nouvelle vigueur et force d’irradiation. Des rendez-vous marquants sont prévus avec le Primat de l’Eglise d’Angleterre, le dr. Rowan Williams, archevêque de Canterbury, avec l’archevêque catholique de Westminster, Mgr. Vincent Nichols, avec des représentants de l’Eglise Méthodiste et d’autres réalités ecclésiales présentes en Angleterre. L’intervention de Maria Voce, présidente du Mouvement des Focolari, qui soulignera l’effet de la vie de la Parole à l’origine du Mouvement et de sa spiritualité œcuménique, sera d’une importance particulière. A l’apogée de la rencontre, un “Pacte d’amour réciproque” qui engage les participants à avoir un amour mutuel capable de dépasser les divisions du passé, selon l’invitation de Jésus à rester dans son amour et à nous aimer les uns les autres comme il nous a aimés. Le vendredi 9 septembre, “Journée ouverte” à laquelle le Mouvement des Focolari de la Grande-Bretagne invite les dirigeants des différentes Eglises, sera présentée l’expérience de communion fraternelle vécue par les Evêques des différentes Eglises chrétiennes ainsi que la perspective d’une unité toujours plus profonde et amicale entre les responsables, selon l’esprit de la prière de Jésus qui demande l’unité de tous. 
« J’ai trouvé la solution pour ma vie ». « C’est un privilège de voir comme le charisme de l’unité transforme les personnes ». « Chacun était vraiment heureux. » Une journée qui, dans l’histoire du Mouvement des Focolari de la Grande Bretagne, ne s’oubliera pas facilement. Cinq cents personnes provenant de l’Angleterre, l’Ecosse, le Pays de Galles ainsi qu’une représentation de l’Irlande, se sont réunies autour de la Présidente 
Les questions ne semblent jamais s’arrêter : on parle du refus de Dieu de la part de la société, et Maria Voce : « Je n’ai jamais trouvé personne qui dise ne pas vouloir être aimé. On peut donner Dieu seulement à travers l’amour. » « Nous sommes appelés à vivre ensemble ce témoignage qui est pour tous les hommes, toutes les religions, et aussi pour les non-croyants. Les valeurs que nous considérons valables mettons-les à la disposition des autres pour construire la fraternité ». Une autre question très importante est relative au thème du sacrifice : l’idée de ‘’savoir perdre’’, présente dans la spiritualité de l’unité, peut présenter pour la culture anglo-saxonne des connotations négatives. Dans la spiritualité focolarine « on parle de ‘’savoir perdre’’ –explique Maria Voce – mais aussi d’épanouissement, de plénitude. Si tu donnes quelque chose, tu le perds, parce que tu as fait un acte d’amour et ainsi tu t’enrichis. On donne et on gagne. C’est la mathématique de Dieu qui ne se laisse pas vaincre en générosité ». La joie dans la salle était tangible et Maria Voce aurait voulu que « l’on vienne de partout pour voir cette cellule vivante des Focolari, pour goûter les fruits de la fidélité, la richesse qu’elle a apporté pendant plus de 40 années à tout le Mouvement. La famille du Focolare est vivante dans l’amour, et avec la présence de Jésus entre nous, puissions-nous porter l’Amour de Dieu dans le monde.» Beaucoup se rassemblent autour de Maria Voce et Giancarlo Faletti pour une salutation, une embrassade, une photo souvenir. « C’est une nouvelle phase, c’est un avenir, un futur.» « L’explication du sacrifice personnel m’a éclairée sur un accident que j’avais eu quand j’étais jeune et que je n’avais jamais compris. » »Parfois je me sens pessimiste, mais l’optimiste de Maria Voce et Giancarlo Faletti m’ont contaminée. » « Ce sera un nouveau printemps. » Ce sont quelques-unes des impressions des participants. Envoyé par Aurélio Molé [nggallery id=64] 
De la terrasse du cinquième étage du Cafod Building, l’immeuble de la Caritas internationale de Londres, on embrasse d’un seul coup d’oeil le splendide panorama de la ville. Ce n’est cependant pas cela qui nous impressionne, mais les visages de 85 jeunes, point de rencontre des races, pour la plus part londoniens, mais provenant aussi d’autres villes d’Angleterre. Ils se retrouvent ce samedi 3 septembre autour du thème: “La force de la Parole” avec la présidente des Focolari Maria Voce et le co-président Giancarlo Faletti. Le soleil, qui pénètre à travers les baies vitrées, illumine les visages des jeunes présents qui, par leurs jeux, chants, expériences, groupes d’échanges, affrontent avec une grande liberté des sujets ni simples ni prévus. La parole dont on parle est en fait la parole de Dieu, qui est: “Capable de révolutionner notre vie et même le monde”, explique Chris. Une Parole proposée avec courage et clarté, sans compromissions, qui a engendré vie et lumière, non seulement dans les siècles passés, mais encore aujourd’hui et précisément à Londres, la ville des récents tumultes. C’est une rencontre surprenante par l’intérêt, l’attention et la participation qui prend tout le monde. “Les personnes cherchent le sens de la vie – dit Joanna, une jeune londonienne enseignante en anglais – et se posent beaucoup de questions, mais n’ont pas un endroit où trouver des réponses”. “J’éprouve comme une gêne – ajoute Oliver – à parler de certains sujets avec mes amis en raison de leur attitude courante contre les thèmes religieux”. Mais pas sur la terrasse du Cafod Building ! A les entendre parler et surtout en voyant ces jeunes tellement unis, Londres semble offrir une espérance pour le futur. Il y a une profondeur, une fraîcheur, une ouverture, “colorée” de différentes races, cultures, une internationalité avec divers accents du même anglais. “Le matin, lire les paroles de l’Evangile et réciter les prières – raconte Ranjith, – m’aide à affronter plus sereinement le travail stressant que j’ai et j’expérimente une joie nouvelle”. “Vivre l’Evangile – interfère Carlos, originaire de Panama – a modelé ma vie sans que je m’en rende compte. Certains me critiquent parce que je me donne trop aux autres, mais, au fond, vivre l’Evangile c’est simple, ce n’est pas compliqué. Il suffit d’aimer!”. “J’ai un nouveau travail depuis peu – continue Edel, une jeune de l’Irlande du Nord – mais je n’étais pas heureuse. J’ai commencé à vivre l’art d’aimer et après quelque jours le patron m’a remercié d’être là”. Avec une grande liberté et familiarité Maria Voce a partagé quelques-unes de ses expériences exaltantes de jeunesse quand elle a découvert avec les Focolari que les paroles de l’Evangile pouvaient être mises en pratique au point de changer complètement sa vie et de porter des fruits de joie, paix et liberté même dans des situations difficiles comme lorsqu’elle vivait à Istanbul dans un contexte de forte majorité musulmane, ou extrême comme au Liban en pleine guerre. “Vivre l’Evangile – a-t-elle conclu – non seulement change la vie, mais met en mouvement une révolution née il y a deux mille ans et qui n’est pas encore terminée. Il y a eu tellement de révolutions, en fait, qui ont traversé l’histoire. Mais qui s’en rappelle? La révolution chrétienne est encore vivante parce que Jésus est vivant et ses paroles sont pour tous. C’est une merveilleuse aventure dans laquelle nous nous lançons sans peur parce que Jésus est avec nous”. Après avoir invité tout le monde au prochain Genfest du 2 septembre 2012 à Budapest et pris une pizza ensemble, on trouve sur la baie vitrée de la terrasse des post-it avec des phrases pour chacun d’eux. On lit entre autre : “Je peux toujours recommencer”, “N’ai pas peur: tu n’es pas seul” et “Pense à l’Evangile comme à une lettre d’amour de Dieu pour toi”. C’est difficile de décrire la joie, la chaude atmosphère d’unité entre tous et l’envie de partager aux autres le bonheur expérimenté. [nggallery id=63] 
Un des aspects emblématiques du Mouvement des Focolari est la communion, l’unité. Elle est la conséquence de la Parole vécue et communiquée. Chiara écrivait : « Avant, le Mouvement n’existait pas, puis il a existé. Et celui qui l’a fait naître, nous le savons, c’est l’Esprit Saint, qui a agi dans un but bien précis. Il a fait en sorte que pour les premières focolarines l’Évangile ait une grande importance, que ce soit la seule chose qui compte. Pour elles, il a éclairé ses Paroles et il leur a donné l’élan pour les vivre. » « Quel en a été l’effet ? – se demandait encore Chiara – Nous le savons, il a été inimaginable et merveilleux : grâce à la Parole vécue de façon radicale, grâce à la Parole prise au sérieux, est née une communauté qui a grandi rapidement et s’est diffusée très vite dans une centaine de villages du Trentin : c’était le Mouvement des Focolari. Des gens qui auparavant s’ignoraient sont devenus une famille ; des chrétiens auparavant indifférents les uns aux autres sont devenus une seule chose. La Parole de Dieu fait ce miracle, elle peut faire ce miracle : donner vie à une communauté visible ». « Unité » est le mot qui caractérise le mieux le Mouvement des Focolari. L’unité qui est en soi communion et communication. L’unité qui a besoin d’une communication continuelle pour se rendre actuelle au quotidien. Les moyens de communication sociale sont eux aussi au service de l’unité. Les 38 éditions de la revue Città Nuova, en 24 langues, ainsi que d’autres revues, comme Gen’s pour le monde sacerdotal et Unità et carismi pour les religieux, sont des réalisations orientées à l’unité. Tout comme les « Centres Sainte-Claire » audiovisuels. En 2000, s’adressant à des professionnels de la communication, Chiara Lubich leur proposait quatre principes de la communication médiatique : « Pour eux (ceux qui parmi nous s’occupent de la communication – NDT), il est essentiel de communiquer. L’effort de vivre l’Évangile au quotidien, par exemple, et l’expérience même de la Parole de vie, ont toujours été indissolublement liés à la communication. Les étapes et les fruits de cette vie de la Parole sont communiqués, car la norme de la vie est d’aimer l’autre comme soi-même. Ce qui n’est pas communiqué est perdu. Ainsi, du vécu jaillit une lumière, qui éclaire aussi bien celui qui raconte que celui qui écoute, et l’expérience revêt une dimension d’éternité. Il s’agit, pourrait-on dire, d’une vocation à communiquer». <Second principe : « Pour communiquer, nous estimons important de nous “faire un” – comme nous disons – avec celui qui écoute. Qu’il s’agisse de dire quelques mots ou de faire un discours, il ne suffit pas d’exposer sa pensée. Avant tout, il est indispensable de savoir qui on a devant soi, de connaître l’auditoire, le public, ses exigences, ses désirs et ses interrogations. Il faut ensuite se faire connaître, expliquer les raisons du sujet traité, ce qui a poussé à l’exposer, son impact sur la vie, toutes choses qui créent une certaine réciprocité. De cette façon, le message n’est plus perçu uniquement de manière intellectuelle, l’auditoire participe et le partage ». Et encore : « Souligner le positif. Notre style a toujours consisté à mettre en lumière ce qui est bon, car nous sommes convaincus qu’il est infiniment plus constructif de souligner le bien, d’insister sur les perspectives positives plutôt que de retenir le négatif, sans pour autant manquer au devoir de dénoncer de façon opportune les erreurs, les limites et les responsabilités ». Et enfin : « C’est l’homme qui compte, non pas le média, qui n’est qu’un instrument. Pour apporter l’unité, il n’est rien de tel que ce moyen incontournable qu’est l’homme, un homme nouveau, pour reprendre l’expression de l’apôtre Paul. Cela veut dire un homme qui a accueilli l’injonction du Christ à être levain, sel et lumière du monde ».
J’appartiens à la génération des « rebelles », élevé dans la foi catholique, mais sans la comprendre ni la vivre de façon cohérente. Depuis tout jeune je me posais beaucoup de questions. Je faisais surtout un grand effort pour aller à la messe chaque dimanche. J’ai adopté cette solution : j’ai cessé de croire en continuant cependant à avoir comme point de référence le message d’amour de Jésus.