盧嘉勒(Chiara Lubich)談到大公合一對談時,她一般是指生活的對談(dialogo della vita),即人們生活上的交流。總之這種交談不涉及神學上的反思,而是人們每天的生活,一起手攜手去面對生活上的考驗,具體落實福音的教導及所有基督徒共通的價值觀,如愛近人,一種無分教會派別或任何類別的愛。人們在這種氛圍下衍生同心同德,盧嘉勒曾這樣說:「我們都知道歷史上其他大公合一的嘗試都是屢次失敗,是由於缺乏這種同心合意的合一要素。」
當普世博愛運動在德國(Germania)開始發展起來,就馬上與其他教派的教友接觸,隨後甚至希望在當地建造一個福音小城,以意大利盧比亞諾第一個福音小城為模範,路德宗與天主教徒可以一起生活,這個意念似乎能回應那個按基督信仰愛的方式同居共處的夢想。
1968年,這個意念在德國奧斯堡(Augsburg)附近的奧瑪玲(Ottmaring)逐步形成。奧瑪玲有30多個房屋,一個靈修的培育中心,參觀者絡繹不絕,在這裡展示大公合一同居共處的事實。
大公合一的那份生活特色是指屬於不同教派外在的區別,卻能在基督內合一,具備一份修和的精神。奧瑪玲福音小城的居民約140位,他們都是普世博愛運動的成員,願意建立一個手足情誼的團體,以福音為根基的生活。這個團體包括基督教和天主教兩個教會的青年、成年人、家庭和小團體。他們人人都有個別的信仰經驗和不同教會深厚的傳統,正由於代表著無數國籍的文化,更充實了彼此之間的區別。
1月22日星期天,在奧瑪玲小城舉行一年一度基督徒合一周(Settimana per l’unità dei cristiani),名為『大公合一下午聚会』。路德宗的主教若翰尼斯多特(Johannesdotter)向在場的福音派與天主教的信徒匯報大公合一的情況。