1986年，一個屬於普世博愛運動的匈牙利家庭菲阿魯斯基（Fialowsky）。由於工作的緣故，從布達佩斯搬到杜布納（Dubna）離開莫斯科大約130公里的地方。於是在這個家庭周邊便聚合了某些家庭與青年。

1989年和1991年，在首都先後分別成立普世博愛運動的男女中心，當時的團體大約40人。1991年8月，在波蘭卡托維茲（Katowice）盧嘉勒首次與所有東歐的普世博愛運動的成員見面。為俄羅斯的團體是一個重要的里程碑。他們首次越過國界，連同東歐其他國家的普世博愛運動成員與盧嘉勒見面。1992年4月，首次舉行公開性的聚會——瑪利亞之城，有220人參加。,

同年9月份，成員們首次從莫斯科遠赴1900公里以外的車里雅賓斯克（Celiabinsk）一個越過烏拉爾山脈（Urali）的城市。這個地方在此不久之前是謝絕外國人探訪的。當地也逐步成立普世博愛運動的團體。1995年，在當地舉行首個瑪利亞之城。隨後，在新西伯利亞（Novosibirsk）與鄂木斯克（Omsk）誕生普世博愛運動的團體。

2001年，在克拉斯諾亞爾斯克（Krasnoyarsk）成立一個普世博愛運動中心，致力於照顧國家西伯利亞的地區。開始接觸那些長期以來接收生活聖言的人。於是西伯利亞不同城市的人也開始接觸到這個靈修精神。2004年，在克拉斯諾亞爾斯克（Krasnoyarsk）附近的迪威諾哥斯克（Divnogorsk）舉行西伯利亞首個瑪利亞之城。參加者來自不同的城市，某些人要越過2000公里的路程。90位來自不同國籍與教派的人士共聚一堂。

在蘇維埃政權垮臺後，俄羅斯的社會在探索自己的身份。在這個過程中，普世博愛運動的作風一直受到讚賞，尤其是與俄羅斯東正教之間的關係上。普世博愛運動所舉行的大型活動上，不時有莫斯科宗主教區的代表官方式的參與。2009年2月份，普世博愛運動協同會長方樂德參加基里爾宗主教（Patriarca Kirill）登基典禮，為當地團體是一件重要的事情。

東正教某些團體的成員對『共建歐洲』的計畫非常感興趣，並於2004年參與了『共建歐洲』的會議。

我們怎可以忘懷普世博愛運動在蘇維埃聯邦時期的發展上付出貢獻的先鋒，其中一位就是葡萄牙籍的男核心成員古德斯（Eduardo Guedes），他在俄羅斯生活了20多年。今年1月份剛離開塵世。他慷慨豁達與謙遜溫良的特質，深受俄羅斯人民的愛戴，他們以各種不同的方式深切地回應他的關愛，尤其是許多東正教的朋友們。另外，德國籍的女核心成員碧芝（Regina Betz）於1990年至2008年在莫斯科服務，與許多人建立一份真實與持久的友情。從她所分享的一個生活片段，就能發現她這些年來在俄羅斯所建立的合一留下深深的烙印。她說：「我在莫斯科羅蒙諾索夫大學任教德語。我同事艾菈（Alla）的健康欠佳，她認為天主因她沒有活出基督信仰而懲罰她。她告訴我，當她在萊比錫（Lipsia）進修的時期，經常進堂。然而，回到莫斯科，就遠離教會。有一天她問我她是否可以與我一起參與彌撒。於是我向她表明我是一位天主教徒，而不是東正教徒，她認爲沒有任何問題。於是接下來的那個主日，我們一起到俄羅斯唯一的天主教堂聖類思堂參與一台大禮彌撒。然後，有好長一段時間，我沒有她的消息，當我們重逢時，她告訴我她已受洗，卻差不多帶著歉意，因為她加入的是東正教……。我卻告訴她，她做得很好，因為她是一位俄羅斯人！」

目前，大部份在莫斯科的普世博愛運動成員都是東正教徒。其中一位是妮娜（Nina Vyazovetskaya），2008年4月18日，在羅馬聖瑪利亞大殿紀念盧嘉勒安息主懷一個月的場合上這樣表示：「我來自莫斯科，屬於俄羅斯東正教教會。我是一位內科醫生，在莫斯科醫院工作已兩年。我在一個沒有信仰的家庭長大，正如大部份的俄羅斯人。1990年，我在一個很偶然的機緣下受洗入教，因為當共產主義垮臺後，那段日子是一個重大變化的時期，人人都去尋找新的事物。然而那天受洗後，我卻沒有再進堂。認識了普世博愛運動之後，給我信仰一個轉機。我與天主相遇，也改變了我的生命。我向那些天主教的女核心成員表示願意更認識天主。她們帶我到我自己的東正教會去。於是我開始發現教會、身為基督徒、為天主生活的美麗之處和充實的地方。現在我決定跟隨盧嘉勒的聖召，加入普世博愛運動中心以追隨天主。」